Le Déisme Des Lumières

Introduction Ce texte, intitulé " Prière à Dieu ", appartient au chapitre 23 du Traité sur la Tolérance. C'est un plaidoyer pour le déisme; Voltaire, tel Montesquieu milite pour la multiplicité des croyances. Il veut aussi lutter contre le fanatisme, l'incompréhension et encourage le dialogue entre les différentes cultures. Dans un premier axe, nous verrons que ce texte est une prière, dans un second axe, que celle-ci s'adresse aux hommes et enfin, le manifeste déiste de Voltaire. 1/ Une

égales devant toi ; que toutes ces petites nuances qui distinguent les atomes appelés hommes ne soient pas des signaux de haine et de persécution ; que ceux qui allument des cierges en plein midi pour te célébrer supporte ceux qui se contentent de la lumière de ton soleil ; que ceux qui couvrent leur robe d’une toile blanche pour dire qu’il faut t’aimer ne détestent pas ceux qui disent la même chose sous un manteau de laine noire ; qu’il soit égal de t’adorer dans un jargon formé d’une ancienne langue

éléments qui forment cet aspect de prière. Puis, nous nous intéresserons à la critique de l'être humain dissimulée sous ce premier aspect. Enfin, nous aborderons un autre objectif du philosophe, son désir de diffuser son idéologie religieuse qu'est le déisme. Tout d'abord nous observons que le texte prend l'apparence d'une prière adressée à Dieu. Il y a en effet présence d'impératifs comme « daigne » ligne 4, « fais que » ligne 7 ou encore de subjonctifs avec « jouissent » ligne 20, « puissent » ligne

avoir la foi tout en reconnaissant les erreurs de ces pouvoirs à travers l’histoires voir ces crimes. En outre il existe un mouvement philosophique naît u siècle des lumières qu’on nomme déistes: le déisme postule l’existence de dieu mais sans croire aux dogmes des religions institués, interpréter comme superstitions irrationnelles. Le déisme est une manière philosophique de concilier foi et raison pour lutter contre le fanatisme, il faut éduquer à la tolérance hors c’est souvent l’ignorance qui favorise

V se fait à mesure qu'il agit , celui ci s'avise négociateur afin de mobiliser des alliées dont la France a besoin . Sa lutte contre l'église va se traduire par la création:L'ECRLYMPHE V a une doctrine très connu =le déisme =>émerge 1ere réforme de Luther et Calvin Déisme se traduit : une forme minimale que l'église peut prendre , mais le culte ne peut se fossiliser ni se cristalliser dans une forme exclusive V va essaye comprendre politique à travers l'histoire => va se faire historien de

Questionnaire sur les Lumières : http://expositions.bnf.fr/lumieres/index.htm. I. « Le prochain siècle sera de jour en jour plus éclairé ; en comparaison tous les siècles précédents ne seront que ténèbres » * Qui est l’auteur de cette citation ? * Pourquoi utiliser la métaphore de la lumière ? * A quel concept ,si l’on file la métaphore, s’opposent les Lumières ? * Est-ce un mouvement strictement français ? Précisez. II. Quelle est la principale cible des Lumières , et surtout de

laquelle aucun domaine n'échappe, pas même la religion. La croyance dans le progrès par la civilisation: grâce à la raison, à la science et à ses applications. => légitimité de l'aspiration au bonheur. L'idéal des philosophes En religion: le déisme (ou même l'athéisme), la tolérance En politique: le « despote éclairé » Une monarchie qui donne à la bourgeoisie le rôle politique qui correspond à sa puissance économique. En justice:l'égalité durant les lois, l'abolition de la torture (esclavage)

Mouvement littéraire et culturel : les Lumières du 18ème siècle I. « Le prochain siècle sera de jour en jour plus éclairé ; en comparaison tous les siècles précédents ne seront que ténèbres. », citation de Bayle. 1) La métaphore de la lumière fait allusion à l’obscurantisme des siècles précédents. Elle signifie que l’époque de l’obscurantisme est derrière la nouvelle génération, cette époque appartient désormais au passé. Cette nouvelle ère, « Les lumières » inspire à un monde nouveau, où la

(extrait du chapitre 23) Année de publication : 1763 Auteur : Voltaire Biographie : Francois-Marie-Arouet, dit Voltaire est un philosophe, écrivain né en 1694 à Paris et mort en 1778 (83ans). C’est le plus grand nom du mouvement de la philosophie des lumières, s’engageant corps et âme dans le combat contre le fanatisme religieux qu’il blâme et luttant pour la tolérance et la liberté de penser. De ce fait il défend plusieurs victime de la monarchie tel que le chevalier de la barre. Tout au long de sa vie

Commentaire littéraire Ayant été incontestablement l’une des plus grandes figures des Lumières, l’illustre Voltaire a, durant toute son existence, combattu le fanatisme et l’ignorance, entre autres. Dans le texte qui fera l’objet de notre commentaire, il condamne habilement t la censure,les travers et les abus du système politique français qu’il tourne en dérision, pour mieux affirmer les idéaux des Lumières. Dans une première partie de ce commentaire, nous pourrons constater que ce rendu de jugement