Le Fantastique En Général

INTRODUCTION GENERALE Le terrorisme est un serpent de mer dont tout le monde parle et que nul n'a pris dans ses filets. Introduction générale 1- Cadre général Située dans le champ de l’analyse de l’inconscient, cette thèse tente d’articuler l’analyse d’un phénomène de réitération des caractéristiques d’un personnage dans les romans algériens des années 90. Elle s’interroge sur la manière dont des auteurs donnent naissance au personnage terroriste. Notre analyse de la représentation

Révolution et des Guerres Napoléoniennes sur le romantisme. La retenue du classicisme ne convient plus pour exprimer les passions allumées pendant ces années terribles. Nombre de jeunes gens exaltés par le modèle des héros révolutionnaires ou des généraux de l’Empire ne parviennent pas à s’acclimater au retour au calme de la Restauration, puis de la monarchie de Juillet. Musset analyse ce malaise que l’on baptise le mal du siècle dans La confession d’un enfant du siècle. Senancour exprime également

n'étant ni des dieux, ni des nobles, ni des personnages fantastiques mais appartenant à la bourgeoisie ou au peuple1. On parle alors d'histoire comique. En ce sens, il existe des comédies où le registre comique n'est guère perceptible (les comédies de Corneille, par exemple). À l'opéra, un opéra-comique désigne un opéra dont certains passages sont parlés, dont les personnages principaux ne sont ni des dieux, ni des personnages fantastiques, ni des nobles. Par exemple, Carmen est un opéra-comique

femmes " incantent l'été ". Ces figures mystiques ont une véritable liaison avec le poète. On remarque la présence des femmes soit de façon directe ou bien par l’intermédiaire de leur connotation. La première strophe fait apparaître la vision fantastique des femmes aux cheveux verts, Cf. la Lorelei. ------------------------------------------------- Les Rhin abrité des ondines célèbres, notamment la Lorelei, la belle ondine de Bacharach-sur-le-Rhin, qui s'asseyait sur un rocher du même nom près

rigueur ds l’éducation de son fils, ambiance culturel, la litt compte, oncle gd dramaturge célèbre deux générations avant. Après le lycée il va à l’université de trincty college pr étudier le droit, continu la dedans, se met à écrire des récits fantastiques courts qu’il publie ds le journal de l’université : Dublin university magazine. 25 ans avocat, continue a publié des articles en pige à l’unité. Avant 30 ans, journaliste pr le journal dublin evening mail, devient directeur de the warder, ds ces

-L'irruption du fantastique de produit avec les paroles de la chanson du batelier. Le verbe "ecoutez" a l'imperatif, implique le lecteur dans le poeme qui se retrouve au rang des convives du cabaret. Le poete nous intime l'ordre d'ecouter un autre chant, qu'il enchasse dans son recit. Il s'agit ici d'une mis en abyme de la chanson et cet aspect renforce le cote incantoire du poeme. -La chanson nous plonge dans les legenes germaniques (on pense bien sur a la Loreley). L'univers est celui du fantastique : "sous

place (Goya la famille de Charles IV).  Le culte de l’individu, l’individu devient matière de l’art avec Chateaubriant (cf aussi Berlioz: Symphonie fantastique). Delacroix: « le sujet, c’est toi-même ».  Les sources d’inspiration qui ne vont plus vers l’Antiquité grecque ou romaine mais vers le dépaysement, la littérature étrangère, le fantastique, les visions oniriques (Goya le sabbat des sorcières, Blake Dieu comme un architecte, Ballets du XIXe).  La bravoure. Volonté de dépasser la vérité

nouvelle : Récit bref, mais la longueur va de qq pages à une quarantaine de pages (Boule de Suif). Récit réaliste ou vrai, un tableau des mœurs des temps, mais chez Maupassant il y a parfois du fantastique (Le Horla). Objectivité du récit et impassibilité du narrateur, mais la subjectivité apparaît quand même, en général dans les chutes (avis sur la guerre, image négative de la femme…). Cfr cette image de la femme est courante à l’époque. Idée d’infériorité de la femme très éloignée de la mythification

entre l'auteur et le lecteur. Le registre ironique fonctionne, en partie, comme le registre comique. En effet, tout comme le rire naît de l'étonnement ou de la surprise, l'ironie repose sur la capacité de l'auteur à déconcerter son lecteur. De façon générale, l'ironie a pour objectif d'attirer l'attention sur des grandes questions, sur des problèmes majeurs afin que s'opère chez lui une prise de conscience. L'ironie s'installe d'abord en choquant, en dérangeant, mais il ne s'agit pas de déranger pour

- Le refus du fantastique On aurait pu exploiter la veine du fantastique en ce qui concerne les apparitions de Mme de Sainte Colombe, pourtant là aussi la sobriété prime. Les apparitions et disparitions de l’épouse défunte sont souvent narrées du point de vue interne, perçues par le regard ou les sensations des héros : « Quand il leva la tête, elle n’était plus là », « Il tourna sa tête à droite : elle était assise à ses côtés ». Ces scènes ne semblent pas fantastiques car elles sont données