Le Fléau

démonstration de la loi sociale : la raison du plus fort.  • La fable amène une réflexion sur l'injustice à cause de la décision politique qui consiste à trouver un "bouc émissaire" dont le sacrifice sauvera la société du fléau qui l'accable. I. Un récit tragique A) Les ravages d’un fléau : la peste 1. La mort • Dès le début l’intrigue évoque la tragédie d"Œdipe roi" (Sophocle) : Thèbes ravagée par peste, on recherche le coupable de ce châtiment divin. Multiplications de termes négatifs qui soulignent

il y a de nombreux intensifs en début de paragraphes « redoublait », « absolu », « plus profond encore », « un tel accent que ». * Les Oranais semblent sensibles au discours du père Paneloux, semblent revenir à des valeurs chrétiennes face au fléau ; mais on peut également en douter, comme le montrera la suite du roman, et en particulier le deuxième discours du père durant lequel l’assistance sera clairsemée. 3. Les éléments naturels * Un cadre impressionnant : ligne 7 : pluie et

public sur la force et le pouvoir ponctuels que peuvent constituer des personnes informées. Donne au-delà du soin, une dimension politique ainsi qu'une dimension d'engagement, à l'action de l'association. -Le combat contre le temps qui passe et le fléau qui perdure L'association propose une mobilisation dans la durée, ce qui nécessite de rappeler régulièrement l'urgence. Qu'il s'agisse d'une situation précise ou d'une cause plus générale, le temps est celui de l'urgence, laquelle s'exprime à travers

L’exercice de son pouvoir politique se traduit de façon absurde. En effet, Caligula exécute Mereia qui est soupçonné de l’avoir soupçonné, puis il organise la famine parmi le peuple « je dis qu’il y aura famine demain, c’est un fléau. Demain, il y aura fléau … et j’arrêterai le fléau quand il me plaira » (acte II, scène 9), il joue avec les patriciens en mettant en scène une parodie religieuse dans l’acte III, il organise un concours de poésie grotesque et il demande la Lune pour rendre possible l’impossible

autres. Face à ce constat nous nous sommes posé la problématique suivante : En quoi le dopage est-il nocif à la santé de l’Homme ? Pour y répondre, dans une première partie nous aborderons : le dopage : un Fléau de notre temps, puis Les risques du dopage et enfin la Préparation adaptée. Fléau de notre temps Le Dopage Le dopage est une pratique qui consiste pour le sportif à consommer des substances interdites ou à recourir à certaines techniques médicales pour accroître ses performances

tout pour regagner Paris où se trouve sa compagne. Cottard, qui avait tenté de se suicider, semble éprouver du plaisir dans le malheur des habitants d’Oran. Grand essaie d'écrire un livre. Tarrou, étranger à la ville, dresse sa propre chronique du fléau et devient le collègue du docteur Rieux. L'épidémie[modifier] Le père Paneloux voit dans l’épidémie tout ce qui suit, sauf une grâce qui permet aux hommes de faire des actes de charité. Dans la ville, avec l'arrivée de l’été, les crimes se multiplient

des galeries et leurs œuvres vendues à des prix plus qu’acceptables. Non sans mal, la naissance du street art se révèle. Qualifié tant par un moyen de communication libre, que par le geste d’une expression libre et souveraine, les graffitis sont un fléau pour certaines personnes. Le désarroi justifié des riverains propriétaires ou des services publics tels que la RATP, les murs, façades, parois et vitrines maculés. Pour poser un tag par bombe aérosol ou peinture, il faut vandaliser l’espace public

“Condamnation de la torture”, Camus cherche à convaincre le lecteur car il s'adresse à sa raison. Il montre que la guerre est un fléau car elle déchaîne les violences “la lutte armée et la répression ont pris des aspects inacceptables” (l.1-2), “représailles contre les populations et les pratiques de torture sont des crimes dont nous sommes tous solidaires” (l.2-3). ;ême si le fléau est inévitable, on ne peut en aucun cas justifier l'emploi de la torture “du moins refuser toute justification” (l.15). Les

personnel du corrompu ou à l'enrichissement de l'organisation corruptrice (groupe mafieux, entreprise, club, etc.1). C'est une pratique qui peut être tenue pour illicite selon le domaine considéré (commerce, affaires, politique...). La corruption est un fléau mondial qui frappe particulièrement les pays en developpement. En l’absence de mesures efficaces, elle peut compromettre notablement les efforts d’un pays pour l’instaurer d’une bonne gouvernance et réduire considérablement, les ressources disponibles

inattendue. Vocabulaire : « …accéder à cette sorte de béatitude. » (Ligne 5), béatitude = bien être. « Il était pris dans un étau. » (Ligne 9), un étau = Instrument composé de deux mâchoires qui se resserrent sur un objet. « …de quelques fléau. » (Ligne 10), un fléau = Instrument à battre les céréales, composé de deux bâtons liés par des courroies. « Un carcan l’emprisonnait… » (Lignes 15 et 16), un carcan = ce qui entrave la liberté. « …une musique abyssale. » (Ligne 18), abyssale = qui vient des