Le Fonctionnement De La Démocratie Athénienne

Plan : I) La démocratie à Athènes 1. L'Ecclésia (assure égalité devant la loi, parole libre, libre choix de ces gouvernants) 2. Les autres organes (l'Héliée et la Boulé) II) L’oligarchie à sparte 1. Les éphores (seul à participé au gouvernement) 2. L’élite de la cité (minorité de personnes qui accède à la possibilité de siégé au conseil) Intro : Le Ve siècle est souvent présenté comme le siècle de Périclès. Jusqu'au milieu de ce siècle, des luttes de pouvoirs entre pro-démocratie et pro-oligarchie

mémoriser les informations préalablement apprises. TENIR COMPTE DE SES RYTHMES BIOLOGIQUES Le travail intellectuel requiert que nous connaissions et respections nos rythmes biologiques ainsi que le fonctionnement physiologique du cerveau. Sans entrer dans une analyse détaillée du fonctionnement cérébral, il convient de noter quelques idées communément établies par les neurosciences.  Déterminez votre bio-rythme • Etes-vous plutôt dynamique le matin ou le soir ? Méthodologie juridique L1 –

voyage guidé par le « père de l’histoire »… Bon travail ! Le texte 96.1. Les Athéniens reçurent ainsi l’hégémonie du plein gré des alliés, à cause de l’hostilité qui régnait contre Pausanias : ils fixèrent quelles villes devaient leur fournir contre le Barbare de l’argent ou bien des navires – le principe officiel étant de ravager le pays du Roi en représailles pour les torts subis. 2. On institua alors chez les Athéniens une charge nouvelle, celle des hellénotames, qui encaissaient le tribut (tel

Qu’est ce qu’une démocratie ? Selon Lamartine la démocratie «  a dit à tous les Français en âge de raison, en condition d’intelligence et de moralité appréciables : tu participeras au droit, à l’exercice du droit social ». Ainsi est résumée la première approche de la démocratie: elle est un système politique basé sur la souveraineté d’un peuple constitué de personnes libres de leurs choix qui sont sensé être par là autant gouvernés que gouvernants. Cependant, cet idéal ne peut se passer d’une

Sparte d'injecter dans ses institutions une dose, même très faible, de démocratie dans un système qui globalement est une oligarchie très stricte. Face à ce système spartiate, l'anti-modèle constitutionnel sera Athènes. Bien sûr les législateurs athéniens vont exiger une soumission des citoyens à la Cité et à ses lois mais sans pratiquer un nivellement égalitaire mais produit une masse de paria. L'esprit constitutionnel athénien du 7ème siècle avant J-C et bien sera un esprit aristocratique qui accepte

citoyenneté à Athènes au Vème siècle  Démocratie : le gouvernement du peuple par le peuple  L’Agora, au carrefour des voies principales, possède une triple fonction politique, religieuse et économique. C’est le siège des principales institutions de la cité.  Cité d’Athènes n’est pas une démocratie au sens contemporain du terme : le pouvoir peut-être dans les mains d’un seul homme qui utilise la démagogie pour se faire réélire. CF. Périclès  La femme athénienne est écartée du débat et des fonctions

Période de littérature profane. Au X, XI et XIIe siècle, apparition de la notion de royauté avec le roi Gasilus qui remplace l’Amax. Ce roi n’est plus la source de pouvoir dans la société, ni le garant du culte. Lors de la mort du dernier roi Athénien Pandion, le pouvoir est partagé en différentes fonctions : le bloc guerrier et le bloc religieux. Cette période de l’histoire de la Grèce offre le droit de propriété, la création d’arts artisanaux. Il y a une grande compétition entre deux familles

l’Homme et la nature, via le raisonnement et l’observation Invention de concepts politiques nouveaux : égalité, citoyenneté, liberté, lois, participation, équilibre des pouvoirs Invention de différents types de régime : monarchie, aristocratie, démocratie : bases et inspirations pour les Romains et la pensée politique, jusqu’à aujourd’hui Section 1 : L’émergence de la politique dans la Grèce Antique I) L’apparition de la cité et la naissance de la philosophie Parenthèse : qu’est-ce que

LA CITOYENNE ET LA CIVILITE INTRODUCTION La démocratie est le « gouvernement du peuple, pour le peuple, par le peuple » (Lincoln). Cette définition engendre plusieurs conséquences que sont le respect des libertés individuelles et collectives, ou encore une égalité de droit. Il repose sur un système représentatif puisque le peuple est représenté par des personnes élues ; le consentement populaire se trouve donc à la base de ce système (par le suffrage universel). Le pouvoir politique a pour

premier lors des Grandes Dionysies de mars se déroulant sur le flanc sud de l'Acropole. On ne peut ainsi dissocier la pièce du contexte puisque Eschyle a vécu pendant le siècle d'Or d'Athènes, c'est-à-dire la naissance et le rayonnement de la démocratie athénienne au Ve siècle. Il est en effet devenu un homme au moment des réformes des cadres et institutions de la cité par Clisthène (508 av JC). Il se lance dans une carrière d'auteur tragique au moment où les guerres médiques ont commencé et par sa victoire