Le Féminisme De Molière

| |- Travail sur un corpus de textes sur la condition de la femme : Beaumarchais extrait du Mariage de Figaro, Marguerite Yourcenar | |« objections au féminisme » dans Les yeux ouverts, Sempé dessin tiré du recueil Un léger décalage | |SÉQUENCE N°2 : L’Île des esclaves de Marivaux

tournés en dérision au XVIIe siècle (par Molière, notamment) semblent maintenant ridicules : le conseiller des grâces désigne un miroir tandis qu'il faut traduire le visage de l'âme par le discours ou donner dans l'amour permis pour se marier. On peut donc caractériser l'esprit de ce mouvement par la préciosité des manières, des sentiments, du goût et de la langue. Il faudra cependant se garder de ne conserver de ce mouvement que l'image ridicule que Molière ou Somaize en ont donnée : véritable mouvement

tg je m'inscris si je veux putain ferqqqqqqqqqqqqqsdwxfffdxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxfdsssssssssss- sssssssssssssssssssssssssssssssqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqq- qqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqLE FÉMINISME EN FRANCE DEPUIS 1960 Le constat En France, la période des années 60 est marquée par une intense activité de théorisation de la condition féminine en France. Différentialistes, féministes libertaires ou libertariennes, constructionnistes, féministes marxistes, …. essayons de nous y retrouver. Votre

(tête-à-tête avec soi) -nature (forêt, mer) -mythologie populaire (tritons, ...) -rêverie -amour -liberté d’inspiration -émotion, sentimants, spontanéité -monde renversé Le classicisme La Fontaine, Bossuet, La Rochefoucauld, La Bruyère, Molière, Racine Principes du mouvement -plaire et instruire : émotion (rire, larmes). Rien ne doit laisser froid. Agréable et réel mais agréable doit être pris du vrai. -rechercher le naturel : refuse les effets gratuits, l’abondance verbale, l’accumulation

tournés en dérision au XVIIe siècle (par Molière, notamment) semblent maintenant ridicules : le conseiller des grâces désigne un miroir tandis qu'il faut traduire le visage de l'âme par le discours ou donner dans l'amour permis pour se marier. On peut donc caractériser l'esprit de ce mouvement par la préciosité des manières, des sentiments, du goût et de la langue. Il faudra cependant se garder de ne conserver de ce mouvement que l'image ridicule que Molière ou Somaize en ont donnée : véritable mouvement

donc avant tout, une représentation du monde, de l'humain et de ses passions, bonnes ou mauvaises. Le personnage de Corneille, Matamore dans l‘Illusion Comique, est l’incarnation type de cette valeur « récréative » par son côté grotesque et exagéré. Molière démontre aussi cette dimension festive du théâtre, dans le Malade Imaginaire par exemple. Le théâtre est là pour faire rire grâce au registre comique qui est propice à la détente, à l’amusement. La définition du mot comique est bien précise et signifie

Beauvoir, Jean-Paul Sartre et Che Guevara à La Havane en 1960. Données clés Naissance Décès Nationalité École/tradition 9 janvier 1908 14 avril 1986 (à 78 ans) Française Existentialisme Féminisme Principaux intérêts Féminisme Politique Éthique Idées remarquables Éthiques du féminisme, féminisme existentialiste, éthiques de l'ambigüité Œuvres principales Le Deuxième Sexe Les Mandarins L'Invitée Les Belles Images Influencé par A influencé Descartes, Wollstonecraft, Kant, Hegel

Dossier pédagogique Pierre Louis-Calixte, Geogia Scalliet. ©Brigitte Enguérand, coll. Comédie-Française Reproduction interdite Les Femmes savantes de Molière mise en scène de Bruno Bayen 2 La troupe de la Comédie-Française présente Au Théâtre du Vieux-Colombier du 23 septembre au 7 novembre 2010 Les Femmes savantes Comédie en cinq actes de Molière mise en scène de Bruno Bayen Avec Thierry Hancisse, Chrysale Isabelle Gardien, Bélise Jean-Baptiste Malartre, Vadius Bruno Raffaelli, Ariste

proverbes). C’est une comédie de moeurs aux dialogues étincelants. Originalité : Molière y a mis beaucoup de lui-même, y expose ses propres idées. Il faut même penser que, s’il se déclare alors contre l'émancipation des femmes après avoir défendu, tout au long de son œuvre, leur liberté, il faut presque certainement supposer un grief personnel, une rancune particulière. Au fond, c'était de lui que Molière se moquait, lui qui, après avoir surveillé l'éducation de la toute jeune Armande Béjart

chaînes de l’identité de genre sont dénoncées par Simone de Beauvoir dans son livre Le Deuxième Sexe , paru en 1949. Simone de Beauvoir est une femme de lettres engagée, elle est estimée comme une théoricienne importante du féminisme. Dans Le Deuxième Sexe , elle montre que les deux genres ont les mêmes compétences morales et physique dès leur naissance «La fillette est aussi robuste que ses frères, elle manifeste