Le Génie Selon Kant

haute( → réalité quotidienne au naturelle) a) « Une beauté naturelle est une belle chose, la beauté artistique est la belle représentation d'une chose » , Kant. Cela reconduit la différence entre la beauté naturelle et la beauté artistique. Pour Platon la beauté artistique est inférieur à la beauté naturelle (qui elle est « sublime ») Pour Kant c'est parfois l'inverse, lorsqu'il dit « beauté naturelle est une belle chose » ,c'est ironique. ( → tautologie = rien à en dire) Alors que lorsqu'il

beaux-arts ne sont possibles qu’en tant que productions du génie. Il en ressort : 1° que le génie est un talent qui consiste à produire ce pour quoi on ne saurait donner de règle déterminée : il n’est pas une aptitude à quoi que ce soit qui pourrait être appris d’après une règle quelconque ; par conséquent, sa première caractéristique doit être l’originalité ; 2° que, dans la mesure où l’absurde peut être lui aussi original, les productions du génie doivent être également des modèles, c’est-à-dire être

singulière/unique. On trouve chez l'artiste, l'imaginaire. L'artiste crée quelque chose qui n'a jamais été pensé/conçu : elle est le produit de l'imaginaire. Il trouve toute sa ressource à l'intérieur de lui-même. ''L'art est libéral, le métier est mercenaire'' Kant, Critique du jugement. L'art est détaché de l'échange # Merce : L'échange : commerce. et du commerce : échappe à la nécessité économique. L'art n'a pas de fonction, rupture avec l'utilitaire. Un art n'est pas un moyen : il devient

Beaucoup d'artistes n'ont pas été reconnus tout de suite en tant que tels : Comme Van Gogh par exemple qui est mort dans la misère… Il doit en réalité ce refus du public au fait que son génie  en quelque sorte n'ait pas été tout de suite compris, car il était innovant. Kant affirme qu'une des caractéristiques du génie artistique est son originalité. L'artiste est un créateur, et chacune de ses œuvres contient en elle-même des règles nouvelles. Les premiers peintres ont surpris parce qu'ils ne cherchaient

Pour lui si l’art était envisagé comme le souligne Aristote, alors il n’y aurait pour nous aucun intérêt de retrouver quelque chose déjà présent dans la nature. Vouloir imiter et reproduire la nature serait une tâche sans grand intérêt artistique selon Hegel. ➢ Secundo toute imitation serait imparfaite car l’œuvre de Dieu ‘ (la nature) est inégalable pour l’homme. Vouloir imiter la beauté naturelle, c’est pour l’artiste se lancer dans un projet marqué d’avance par l’échec d’égaler la perfection

juger, Kant définit le beau comme un expérience qui pousse l’Homme à s’ouvrir à l’autre pour discuter du plaisir désintéressé éprouvé devant une oeuvre d’art. Selon lui “Le beau est ce qui plait universellement sans concepte”. Contemporain de Kant le géniale Antonio Lucio Vivaldi qui était un compositeur baroque italien, un violoniste virtuose, un professeur, un imprésario et un prêtre catholique romain. Né à Venise, nous prouve même après trois cents

Les étapes de l’art ne sont pas un « progrès », l’art change, l’art se transforme, on ne peut pas dire qu’il évolue, en sous-entendant par-là que nous aurions aujourd’hui, par effet d’accumulation, de plus grands artistes que ceux d’autrefois. Le génie, qui préside à la création artistique, n’est pas quelque chose qui se puisse enseigner comme on enseigne la physique ou la technologie. C’est avant tout un don. Ce que l’on peut enseigner ce sont seulement des techniques pour copier, imiter, répéter

et suivant une création. Quand on parle d’œuvre d'art des merveilles de la nature c'est pour dire que Dieu est assimilable à un artiste. L’œuvre d'art peut prendre pour objet le même le laid, quand il est objet de l'art, il plaît c'est à dire que selon Kant : « L'art n'est pas la représentation d'une belle chose mais il est la belle représentation d'une chose » II-L'art imite t-il le réel ? Platon montre que l'art nous conduit à nous focaliser sur les choses sensibles au lieu de nous faire parvenir

satisfaisante pour les hommes. Jusqu’à Kant la notion de beauté esthétique n’avait pas encore fait son apparition. Kant est le premier. Il distingue le beau et le plaisant. Indiquer la nature de celui qui regarde et non celle de celui qui est regardé. Dépend du regard de celui qui regarde. Nous ne sommes pas dans la sphère du beau. Le beau excède ce qui agrée les sens. C’est pourquoi le mot « joli » existe. « Le laid peut être beau, le joli jamais », Baudelaire. Le Beau selon Kant : « le beau est ce qui est

pas ? 2. L'artiste est celui qui s'émancipe des règles A. L'originalité du génie artistique Beaucoup d'artistes n'ont pas été reconnus tout de suite en tant que tels : Rodin a été refusé plusieurs fois aux Beaux-Arts, Van Gogh est mort dans la misère… Ils doivent en réalité ce refus du public au fait que leur génie n'ait pas été tout de suite compris, car ils étaient innovants. Kant affirme qu'une des caractéristiques du génie artistique est son originalité. L'artiste est un créateur, et chacune de