Le Génie Selon Kant

jusqu’à aujourd’hui, certains philosophes différencient l’art et la technique ou au contraire pense qu’elles sont complémentaires. Emmanuel Kant (1724-1804) est un philosophe allemand fondateur de l’idéaliste transcendantale. Dans cet extrait, il propose d’étudier le problème suivant : Existe il une différence entre inventer et découvrir ? En effet d’après Kant, « Inventer est tout autre chose que découvrir. ». Dans ce passage, ce philosophe argumente sa thèse en trois parties après l’avoir exposé

toujours un message ? A chaque fois, les deux thèses sont défendables et sont à défendre. Les deux réponses sont souvent mêlées et difficiles à établir. De sorte que, contrairement au dilemme empirisme/rationalisme (voire le cours sur la pensée de Kant), il n'existe pas vraiment de philosophie qui puisse apporter une synthèse, un début de réponse simple. L'ensemble des positions sont défendues et défendables. I - L’Art Comme Dévoilement (Bergson) Le philosophe Henri Bergson, dans son livre

l’apparence de la nature. »Kant , Critique de la faculté de juger , § 45, trad. A. Renaut, Paris, GF, p. 292 EN QUEL SENS PEUT-ON DIRE QUE L’ART IMITE LA NATURE ? La phrase d’Aristote «  l’art imite la nature  » a traversé l’histoire de l’art et l’histoire des arts et a été à l’origine de nombreux questionnements. Contrairement à Aristote ou encore Platon qui condamnent cet art de l’illusion, Kant voit la nature comme la

Les beaux-arts et le génie, page 33 Emmanuel Kant 2. Le texte énonce une série de critère pour préciser ce qu’est le génie. Kant dit tout d’abord, que l’originalité est la première de ses propriétés car tout individu peu avoir du talent dans tel ou tel domaine, c’est-à-dire réaliser une production sans suivre de règle données. Mais l’originalité d’une production est seule la marque du génie. Il n’y a qu’une seule Joconde, qu’une seule chapelle Sixtine témoin du génie de leurs auteurs. Il

D – La nature imite l’art (Oscar WILDE) La nature est notre création Regarder une chose ≠ la voir On ne voit qqch que si l’on en voit la beauté II – Le jugement de goût A – Le Beau chez KANT D’ordinaire av Kant : ce qui est universel est objectif et ce qui est subjectif est relatif Pour Kant, Beau ni obj ni relatif mais à la fois universel et subjectif Jugement de goût (« C’est beau ») = jugmt réfléchissant : qui renvoie le sujet à lui-m, cad que la beauté est ds le regard, ds la

poiésis, reste donc à savoir en quoi cette poiésis se distingue de celle qui caractérise le travail. I- L'œuvre d'art relève-t-elle de la poiésis ? Pour y répondre, nous allons réfléchir sur les textes de Kant issus de la Critique de la faculté de juger ; dans ces textes, Kant cherche en effet quelle est la spécificité de l'art par rapport aux autres domaines de la production humaine (ou de l'activité fabricatrice de l'homme). Il va montrer que parmi les activités productrices de l'homme

“Le beau est ce qui plaît universellement sans concept“, Kant. Dans les années 1910, les œuvres d’art devaient être une pure imitation reproductive de la nature, y compris dans ses dimensions. Cependant dans les années vingt, sa définition se développa, c'est-à-dire, que toute production devait être “originale“, être créée en maximum deux exemplaires, être façonnée par un artiste professionnel. Par définition, l’œuvre d’art a toujours été considérée comme contingente, en outre, elle ne doit pas être

idée en décrivant l'artiste comme un génie. Les génis créent des chefs d'oeuvre sans savoir comment. Un chef-d'œuvre est une œuvre accomplie utilisé pour montrer la perfection de l'œuvre issue de la maîtrise de l'artisan ou de l'artiste souvent couplée à une imagination remarquable. En quoi un chef d'oeuvre se reconnait au génie de l'artiste ? Pouvons nous dire que des chefs d'oeuvre peuvent être réalisé par des amateurs ? Y'a til un limite avec la notion de génie ? Plan Dans un premier temps nous

l'harmonie des proportions des choses. Le terme art ne s'applique pas à toutes les cultures ou époques. Quand on pense à l'art on pense souvent à la peinture et aux œuvres héroïques de la Renaissance mais l'art est une pratique universelle qui varie selon les pays. Ex : L'art africain. Pour l'Occident, on peut distinguer 3 périodes : 1. L’antiquité et le Moyen-Âge. Pas de distinction des arts comme système autonome (a) L'artiste et l'artisan ne sont pas distingués même si l'on fait la différence

que l’inspiration ou le génie sont à l’origine de la création artistique et non le travail de l’artiste lui-même.  On peut donc considérer le talent comme une forme de don que possède une personne dans un domaine spécifique. Un homme pourrait être artiste sans avoir de génie ? Nous nous poserons la question de :sommes nous doués naturellement à la naissance ou bien le travail et la technicité nous amènent ils à être un artiste ? Un homme peut être artiste sans avoir de génie tout d’abord grâce à son