Le Heros Racinien

Aragon, Aurélien, 1944, incipit. Éléments l’étude linéaire.Aragon, Aurélien, 1944, incipit. Éléments pour l’étude linéaire.1. Lecture – Compréhension de l’extrait.Résumé du texte pour quelqu’un qui ne l’aurait pas lu.De qui ? De quoi ? Où ?Quand ? On note également ses impressions de lecture. Quel effet le narrateur a-t-il cherché à provoquer en moi (en tant que lecteur) ?Enfin, on essaie de déterminer les enjeux, le but de cet extrait.l’extrait à l’étude parle-t-il ?On peut ajouter des questions

souhaite seulement servir aux côtés de Titus et d’Antiochus « d’exemple à l’univers/ De l’amour la plus tendre et la plus malheureuse/ Dont il puisse garder l’histoire douloureuse. »7 Tragédie galante, profondément désillusionnée quant à la figure du héros, Bérénice inaugure une nouvelle expression tragique, résolument sensible. Marine Jubin, février 2009 missionnée par l’Éducation nationale, responsable de l’action culturelle à la Comédie-Française 1 2 3 4 5 6 7 Madame Bossuet (belle-sœur du

courtois qui fait son apparition au XII° siècle et qui connait l'apogée au XVII° siècle, où tous les exploits chevaleresques ont pour but de plaire à la Dame du cœur, qui va imposer des obstacles, et de faire valoir les qualités individuelles du héros. Le parfait héros courtois est toujours partagé entre l'aventure et l'amour.) : « vos ordres sont charmants » (l.1), « esclave » (l.4), « mériter » (l.7-8) (le chevalier doit mériter les honneurs de la femme), « vous feriez chérir le despotisme » (l.2-3), «

impersonnel : v.36 : « il faut que je dévore », le verbe modal qui énonce le devoir : « Dois-je » (vers 27) et le terme « contraindre » (vers 58) Fidèle, constant dans son amour : « fidèle » (vers 45), « longue constance » (vers 44) Ce n’est pas un héros complètement bon : il souhaite l’échec du mariage entre Titus et Bérénice. (vers 41 et 42) « Qu’après m’être longtemps flatté que mon rival// Trouverait en ses vœux quelque obstacle fatal ». 2-Bérénice Elle est de haut rang : « belle reine ». (vers

en Phèdre une amoureuse incandescente qui se consume d'un amour impossible pour son beau-fils Hippolyte et connaît les affres de la jalousie quand elle apprend qu'elle a une rivale en la jeune Aricie ; ou comme celle de Shakespeare dont les jeunes héros, Roméo et Juliette, incarnent parfaitement les amours contrariées par des querelles familiales : Roméo Montaigu a eu le bonheur mais aussi le malheur de connaître le coup de foudre en découvrant un soir de bal la belle Juliette, fille des Capulet,

et quand, à la surprise du lecteur qui en était resté à la réflexion finale d'Un amour de Swann, il aura épousé Odette de Crécy, jamais donc Swann n'aura connu et ne connaîtra plus les affres et la logique de cette passion, qui a quelque chose de racinien. En effet, comme dans tout drame, il y a dans ce récit un début, une continuation et une fin2[2] : le début et la fin de cet amour, et les péripéties qui marquent son développement, son acmé et son déclin, bref un système d'événements articulés

pertinent de relier cette étude aux représentations de Racine, bustes et portraits, que la classe pourra voir lors de la visite à La Ferté-Milon. Cette séquence pourra être intégrée dans une progression pédagogique après avoir étudié la tragédie racinienne par le biais d’une œuvre intégrale, par exemple. Les extraits choisis ici proviennent de la source suivante : http://gallica.bnf.fr/ Plan de la séquence : Séance Séance Séance Séance Séance : Lecture analytique, l’oraison funèbre. : Lecture analytique

en scène deux personnages qui se trouvent devant un choix. En quoi consiste le tragique de ces deux situations ? Dans l'extrait « Ô Dieu, étrange peine !, » du « Le Cid, » un œuvre par l'écrivain Pierre Corneille, la tragédie vient du choix que le héros Rodrigue doit faire. Il a l'option pour plaire à son amant et de trahir son père, ou de respecter l'honneur de son père en tuant le père de Chimène. Il démontre la tragédie de son choix quand il dit, « Il faut venger un père, et perdre une maîtresse

de Troie puisse être déclenchée, qui est donc I'image même de la victime innocente, son sang, dans la version la plus cruelle de sa légende, étant effectivement répandu, remonte à la mythologie grecque, car elle appartient à une fabuleuse lignée de héros et de demi-dieux. Sa mère est née de I'union de Zeus avec une mortelle, et son père, guerrier de renom et roi célèbre, est de la race d'Atrée et de Tantale, les Atrides, que poursuit la fatalité. Pour comprendre les morts sanglantes et les sacrifices

de Troie puisse être déclenchée, qui est donc I'image même de la victime innocente, son sang, dans la version la plus cruelle de sa légende, étant effectivement répandu, remonte à la mythologie grecque, car elle appartient à une fabuleuse lignée de héros et de demi-dieux. Sa mère est née de I'union de Zeus avec une mortelle, et son père, guerrier de renom et roi célèbre, est de la race d'Atrée et de Tantale, les Atrides, que poursuit la fatalité. Pour comprendre les morts sanglantes et les sacrifices