Le Heros Vertueux

Drame = Drama = action Les grands dramaturges : Euripide (tragédie), innovation car plus de réalisme avec perso plus proches du spectateur Ex : Andromaque. Sophocle (tragédie), dialogues très importants, perso très différents spectateurs, solitude du héros. Ex : Œdipe Roi de Sophocle (s’inspire du mythe d’Œdipe). Alors que la peste règne sur Thèbes, Œdipe va enquêter sur la cause de cette malédiction et va découvrir qu’il a tué son père et épousé sa mère comme l’oracle l’avait dit. Cette pièce a pour

théoriciens et praticiens sont Diderot et Beaumarchais. Il allie le spectaculaire et la vérité et ses sujets sont empruntés à la vie bourgeoise : importance de la famille, de la condition sociale, de la vie privée, de l’argent. Morale, sentiments vertueux et pathétique en sont les autres principaux constituants. Sous la Révolution, apparaît le mélodrame qui accentue la double tendance à la surcharge pathétique et au grand spectacle. Il est adapté à un public populaire, friand d’émotions fortes

Cinna, autre Brutus, n’en devient que plus dangereux, d’autant qu’il aime, qu’il est jeune, enthousiaste et fougueux, comme tout jeune noble de tragédie. Mais il est pris dans un paradoxe puisque sa vertu l’oblige à tuer un père adoptif, lui aussi vertueux, d’où son dilemme. Dès lors, il est amoureux et républicain par passion et par serment, monarchiste et fils d’Auguste pa reconnaissance, par sens de l’honneur et de l’Histoire. Quant à Emilie, elle ouvre la tragédie sur des désirs « impétueux »

vers la maturité d’un homme vertueux. En effet dans le Chant X par exemple, Ulysse doit affronter Circé la magicienne qui a transformée les compagnons de celui-ci irrespectueux de son domaine. Ulysse dans cet épisode démontre certaines qualités, telles que le courage, ‘armé de son grand glaive de bronze a éperons d’argent’ et le sentiment du devoir : ‘moi; j’irai la nécessité puissante m’y contraint’ (Chant X, V 274). Dans un autre Chant tel que le Chant IX, le héros affronte Polyphème, le cyclope

analyse des personnages : Octave César Auguste est l’Empereur de Rome. Après des années de règne violent, Auguste est confronté à un dilemme qui laissera une empreinte sur Rome : continuer d’être un tyran par la punition ou d’être un empereur vertueux par le pardon. Ce dilemme est permis par la conspiration dont il aurait pu être victime. Livie est l’impératrice. Elle convainc Auguste d’opter pour le pardon plutôt que la punition. Cinna est le fils d’une fille de Pompée, il est le chef de

fortes que ses désirs : la supériorité militaire des Romains, son âge, le désir des autres, et leur conscience ; le fit se suicider ; lui donna la fin apaisée, presque chrétienne, très différente du récit qu’en avaient laissé les historiens, d’un héros généreux. C'est-à-dire qu'il surimposa à ses sources une transcendance morale, avec la grande différence qu'ici c’est elle qui l’emporte dans les faits. Surtout, il inventa tout ce qui concerne Xipharès. Racine s'appropria donc bien ce sujet, pour

coupables, y aussi équilibre avc gpes moraux pr « contraste parfait » (ms consolation : We pr la perpétuité de son œuvre, pas pr goût actuel. Nécessité pr l’auteur de surpasser les critiques. Revendication de réalisme & moralité : + de personnages vertueux –(pas cô ds réalité), punition pr les autres… « J’ai fait mieux que l’historien, je suis plus libre » (ds l’histoire pas tjs punition). « L’histoire n’a pas pr loi, comme le roman, de tendre vers le beau idéal. L’histoire est ou devrait être ce qu’elle

d’appuyer même surles moindres détails de ce que j’écris, j’espérais être compris et jugé sans explication préalable. Il paraît que je me suis trompé. La critique a accueilli ce livre d’une voix brutale et indignée.Certaines gens vertueux, dans des journaux non moins vertueux, ont fait une grimace de dégoût, en le prenant avec des pincettes pour le jeter au feu. Les petites feuilles littéraires elles-mêmes, ces petites feuilles qui donnent chaque soir la gazette des alcôves et des cabinets particuliers

Voltaire retrace les mésaventures d’un jeune homme victime d'injustice nommé Zadig qui fait l’expérience du monde dans un Orient de fantaisie. Tour à tour favorable et cruelle, toujours changeante, la fortune du héros passe par des hauts et des bas qui rythment le texte : Zadig échappe de nombreuses fois à la prison et aux amendes car il a été accusé à tort. En fin de compte, Zadig est nommé Premier ministre du roi de Babylone, il s’avère être un très bon homme, finalement très apprécié du roi, jugeant

passions humaines et actes héroïques. Les personnages principaux : 
Néron : fils naturel d'Agrippine et fils adoptif de l'empereur Claude, Néron est un « monstre naissant » d'après Racine (cf. : Préface). Personnage très noir, il apparaît d'abord vertueux puis s' émancipe de sa mère au fur et à mesure qu'augmente ses envies de puissance et de pouvoir. Sa mère a d'ailleurs négocié avec l'empereur sa future accession au trône, au détriment du propre fils de celui-ci, Britannicus. Mais Néron révèle son