Le Héros Stendhalien

procure cette épopée hilarante naît d’abord de l'enchantement de l'antique Méditerranée, berceau de l'humanisme ; puis de la succession d’événements à faire pâlir Alexandre Dumas où l’irrationalité règne en alternance avec le bon sens ; enfin de Solal, héros solaire et solitaire, qui ressemble beaucoup à Albert Cohen. Tel un Eugène de Rastignac, il gravit peu à peu les échelons de la société sans perdre ses racines et, en particulier, un fervent attachement au judaïsme. Il en est victime et, de ce fait

catharsis : le plaisir est suscité par deux émotions désagréables, qui sont purifiées de l’amertume qu’elles ont dans la réalité. Cette théorie fonde la pratique théâtrale sur l’identification, il faut que le spectateur adhère pleinement. Il faut que le héros soit entre les extrêmes pour que le spectateur puisse s’identifier à lui ; de plus, il ne faut pas que le malheur apparaisse comme mérité ou justifiable (sinon, pas de pitié). Difficulté de concilier l’idéalisation et l’identification. Le vraisemblable

Pétrarque, lui voue un recueil de sonnets. Elle l’introduit dans sa société et s’éprend de lui. Cet amour inconsommé entre un radieux jeune homme et une femme mariée plus âgée répond parfaitement au schéma médiéval de l’amour courtois, sur lequel le héros se fait de grandes illusions, plus ou moins consciemment, illusions qu'il perdra ensuite, d'où le titre Illusions perdues. Lucien s’enfuit finalement avec sa protectrice à Paris, pour y faire carrière. * Un grand homme de province à Paris C’est

NOUVELLE. RABELAIS, MONTAIGNE LES ROMANS COURTOISES Dans ces romans tous les exploits chevaleresques ont pour but de plaire à la Dame du cœur et de faire valoir les qualités individuelles du héros. L'adjectif « courtois », formé sur le mot cour, permet de comprendre le contexte aristocratique du récit. Le parfait héros courtois est toujours partagé entre l'aventure et l'amour. Le merveilleux chrétien et le surnaturel occupent une grande place dans le récit et en sont les éléments permanents. La nature

propre sexe, le sexe opposé, jusqu'à Valmont) a barre sur elle. Ainsi est-ce une ouverture emplie des affects de l'hybris, qui nous est surtout donnée à lire. Conduite logiquement jusqu'à la confrontation, cette démesure signera la perte des deux héros. Mais la chute de Mme de Merteuil sera plus lourde, plus spectaculaire. Sans doute est-ce parce que le personnage le plus écrasant du roman de Laclos tombe, vraiment, de très haut. Les Regrets, Joachim Du Bellay, Sonnet 63.   Quel est celuy qui

quels que soient les époques et les déguisements qu'elles imposent à l'être humain, celui-ci n'a pas changé essentiellement : il y a toujours des menteurs, des jaloux, des avaricieux. Les caractères peints par Molière, les passions qui animent les héros de Shakespeare, tout ce qui dans le passé a fourni ses matériaux à la comédie, au drame, à la satire, existe à profusion sous les yeux de l'artiste du XIXe siècle. Pour bien voir, il suffit qu'il prenne du recul et qu'en décrivant des apparences il

le peuple est l’objet d’un discours pédagogique, clair, voire scolaire. En 1927 paraît un "Plaidoyer pour le naturalisme" de Thérive, qui veut revigorer le roman par un sursaut de réalisme. Le Manifeste du populisme en 1929 réactualise l'image stendhalienne du roman-miroir, dans l’idée que la présentation intelligible du réel éduquera le peuple. Mais aussi lui rendra hommage. Loin de l'esthétisme décadent, post-symboliste et loin de la psychologie de l'obscur (Proust), loin de l'immoralisme (Gide)

données essentielles de l'oeuvre furent inscrites dans ce commencement. ____________________________________________________________ _____________________ “Anicet ou Le panorama” (1920) Roman L’œuvre s’ouvre sur le laconique portrait du héros : «Anicet n'avait retenu de ses études secondaires que la règle des trois unités, la relativité du temps et de I'espace ; là se bornaient ses connaissances de I'art et de la vie. ll s'y tenait dur comme fer et y conformait sa conduite.» Quelques lignes

métamorphoses, les données essentielles de l'oeuvre furent inscrites dans ce commencement. _________________________________________________________________________________ “Anicet ou Le panorama” (1920) Roman L’œuvre s’ouvre sur le laconique portrait du héros : «Anicet n'avait retenu de ses études secondaires que la règle des trois unités, la relativité du temps et de I'espace ; là se bornaient ses connaissances de I'art et de la vie. ll s'y tenait dur comme fer et y conformait sa conduite.» Quelques lignes

le peuple est l’objet d’un discours pédagogique, clair, voire scolaire. En 1927 paraît un "Plaidoyer pour le naturalisme" de Thérive, qui veut revigorer le roman par un sursaut de réalisme. Le Manifeste du populisme en 1929 réactualise l'image stendhalienne du roman-miroir, dans l’idée que la présentation intelligible du réel éduquera le peuple. Mais aussi lui rendra hommage. Loin de l'esthétisme décadent, post-symboliste et loin de la psychologie de l'obscur (Proust), loin de l'immoralisme (Gide)