Le Jugement Dernier De Giotto

nécessaire : pour remplir les misée demain Giotto (Florentin vers 1300) : inventeur du clair obscur Corps solides modelés par le clair obscur Vierge à l’enfant sur un trône on appelle alors dans ce cas La maesta ou vierge en majesté : le but était donc de la placer en hauteur, au dessus de tout le monde et l’a mise sur un fond d’or. (Vasari, historien du XVI dit qu’il est différent des autres, il sent qu’il y a un changement chez Giotto : il n’aime pas l’or mais il aime le fait qu’il met

latéraux de la chapelle Sixtine. Il devait y représenter la Chute des anges rebelles et le Jugement dernier. Presque aussitôt, il se met à l'étude pour réaliser ce projet démesuré. Clément VII étant mort (en 1534), il songe à renoncer à ce travail pour reprendre le tombeau de Jules II, quand le pape Paul III s'y oppose et le nomme en 1535 architecte, peintre et sculpteur du Vatican. La fresque du Jugement dernier sur le mur d’autel fut seule exécutée et ne fut achevée qu'en 1541. À partir de 1546, il

parler de la « découverte du monde et de l’Homme » au XVIe siècle. Jakob Burckhardt, dans sa Civilisation de l’Italie au temps de la Renaissance (1860), élargit la conception de Michelet ; en définissant la Renaissance comme la période située entre Giotto et Michel-Ange, Burckhardt caractérise l’époque par la naissance de l’humanisme et de la conscience modernes. 2 LES PRÉLUDES MÉDIÉVAUX DE LA RENAISSANCE Le mouvement culturel de la Renaissance cherche effectivement à se libérer des valeurs médiévales

deux sous l’autorité du pape et des cardinaux. Mais leur rôles différent : le clergé régulier est formé de religieux vivant en communauté et qui suivent une règle. Ils prient pour le salut de tous. Le clergé séculier vit au contact des fidèles. Ce dernier joue un rôle primordial dans la vie des hommes et leur inculque la foi et dicte les règles. En effet l’Eglise rythme la journée et l’année des chrétiens. Le calendrier religieux organise la vie des fidèles. Il détermine les jours de vacances, les

rupture religieuse: I/ Pourquoi? Étude d'?uvres d'art pour comprendre les préoccupations de la société de l'époque: Expression artistique morbide: Dante écrit «Les Enfers», «Le Purgatoire» «Paradis». // Orphée et Euridice. Problème du jugement dernier ==> angoisse ==> «Parousie» = Retour du Christ sur Terre= recréation du Paradis. ==>Atmosphères économique, politique et médicale morbides. Raisons: Peste noire de 1348 à 1420 30% morts Guerre de cent ans Grand Schisme d'Occident (division

renouveau, nouvelle apogée, il s'agit d'un retour au langage et aux valeurs de l'antiquité gréco-romaine mais aussi d'une nouvelle inspiration pour l'art de l'époque qui voulait atteindre le niveau de l'art antique mais aussi le dépasser. La peinture de Giotto est un des premiers signes révélateurs de cette nouvelle vision du monde et de la nature. Il remplace le fond en or de ses tableaux par des fonds naturels, des paysages, des architectures et des espaces intérieurs. La silhouette humaine gagne une

que d'hommages récurrents à son oeuvre. Ses œuvres [pic] Le mariage de la Vierge, 1504 Madonne aux œillets, 1506 et 1507 Le jugement de Pâris,1514-1518, gravure [pic] La Transfiguration 1516 – 1520 Michel-Ange Sa biographie Michelangelo Buonarotti, dit Michel-Ange, symbolisera le génie de la Renaissance, au même titre que Léonard de Vinci. Ce sculpteur incomparable, peintre

ville de Reims en France. Pendant pas moins de soixante quatre années1, constructeurs, architectes, artistes, artisans et évêques se sont acharnés sur ses pierres dans le but de communiquer au public les grandes scènes sacrées de la bible : le Jugement dernier, la Nativité, la Passion et l’Ascension du Christ2. En 1275, Notre-Dame de Reims prenait vie pour apporter satisfaction à ses fidè les y reconnaissant les protecteurs bibliques et y admirant les anges témoignant de l’existence du paradis. Par

salut est la vie éternelle. D Doc 2 P 97 : Une fresque : peinture sur un mur Au Moyen Age, on trouve régulièrement des fresques dans les églises car les gens ne savent pas lire. Le Jugement dernier : jugé en fonction de ce que l’on a fait dans sa vie -> âme pure : au paradis, les mauvaises âmes : en enfer. Giotto est un peintre de la fin du Moyen Age. Le destin qui attend le pêcheur est l’enger. L’enfer fait peur. Satan mange et recrache les personnes qui sont en enfer. L’enfer sert à effrayer

perplexité morale — la complication, l’embarras —, elle détruit les certitudes morales au lieu d’en donner ou de les consolider. Elle désillusionne et déniaise. Mais dans La Littérature, pour quoi faire ?, la leçon inaugurale de la chaire donnée l’an dernier, j’observais un tournant des études littéraires vers les usages et les pouvoirs de la littérature, vers la littérature comme action, et vers la critique comme pragmatique de la littérature. Plutôt que d’un tournant, il pourrait s’agir 724 ANTOINE