Le Langage Comme Instrument De Domination

constituant désormais une médias, de leur impact et de leurs effets induits ou pervers, qui a suscité le plus grand nombre de travaux. du codex. La statuaire antique, les icônes r s et divers autres modes furent les « médias » originels de nos aînés, comme le rappellent, entre autres, Régis Debray ( ) et André Bazin ( -ce que le cinéma ?). Toutefois, ition et la divulgation généralisée d décisif, « progrès » moral salué par la philosophie des Lumières (Kant, Benjamin Constant etc..). Les nouveaux médias

INTRODUCTION LA CULTURE : NATURE HUMAINE ET ARTIFICES A- La culture : une notion polysémique · Sens 1 : Ontologique et Humaniste : sens le plus large et le plus fondamental : la culture en ce sens recouvre tout ce par quoi l’existence humaine apparaît comme s’élevant au dessus de la pure animalité et plus généralement, à travers elle , au-dessus de la simple nature. Ainsi la définit Freud : « La culture humaine j’entends tout ce par quoi la vie humaine s’est élevée au-dessus des conditions animales et

naturaliste, qui a les même objectifs que le roman. Le théâtre est tout autant influencer par Zola que le roman. Montrer la réalité telle qu'elle est, dans toutes ses dimensions, ne rien caché de la réalité, montrer la basses de l'homme,sous entendu : comme dans la vie. On va reproduire le plus possible sur scène,le vrai et cela s'oppose au théâtre romantique (Musset). On va aller parfois dans l'excès, c'est-à-dire dans l'excès de laideur, de basses de l'homme. Ce type de théâtre à durer peut de temps

sciences». Pour Comte, le savoir scientifique le plus ancien est la mathématique. Elle serait apparue pendant l'Antiquité. L'invention du langage mathématique est une étape cruciale car c'est grâce à ce langage que les connaissances scientifiques vont être objectivé. Pour Comte, la mathématique n'est pas spécialement une science en elle-même, c'est plutôt le langage commun des sciences. Ensuite, la deuxième science serait l'astronomie. (astrophysique) La troisième science serait la physique qui est

Le contrôle : une dizaine de questions sur les textes. Introduction : Le travail a toujours provoqué des analyses, des réflexions, à la fois ambivalentes (deux valeurs) et contradictoires. Le travail a toujours été perçu à la fois comme un bien et un mal, comme une nécessité et une contrainte, du moins dans la civilisation occidentale. On voit ça chez Marx par exemple. Que pensaient du travail les philosophes grecs ? Dans l’Antiquité, le travail est accompagné d’une connotation négative. Il

ne sont plus écrites dans aucun ordre préalable, elles restent à définir, et le champ des actions humaines est lui aussi totalement ouvert. De l’ouverture du champ des fins témoigne la liberté d’expression, droit fondateur des sociétés modernes comme sociétés libérales. Et la question qui se pose est celle de la rationalité de ces opinions, en tant que les opinions portent fondamentalement sur le choix des fins (choix d’un mode de vie, d’une Idée du bien etc.). La notion d’opinion publique et celle

persuasion). L'autorité n'est pas domination, mais relation hiérarchique. H. Arendt est pour une certaine hiérarchie : pour elle, l'enfant n'est pas un sujet à part entière (un sujet = quelqu'un de pouvoir, d'autorité, de liberté). Il y aurait une falsification de la relation éducative si on prenait les élèves pour des sujets à part entière. Elle soulève la contradiction : une éducation conçue comme reconnaissante du sujet est à l'opposé d'une éducation comme formation du sujet. 3. BACHELARD

évidence le chemin parcouru depuis 10 ans , depuis le rap revendicatif jusqu’au rap « festif » actuel. Tout l’intérêt de notre étude sera de montrer que les études encore récentes qui conçoivent le rap comme un danger pour l’ordre social sont aveuglées par les préjugés ; au contraire, le rap actuel agit comme un renfort au système social et à sa hiérarchie. Ü émergence d’un nouveau mouvement culturel contestataire issu des banlieues Ü consensus socio-médiatico-politique pour le stigmatiser

et pas le droit public. Monarchie de Juillet (1830-1848) = ordre et liberté politique. Guizot instaure des textes écrits constitutionnels. C’est sous la IIIème Rép. (1852-1871) que se développe le DC. Le DC s’applique au pouvoir politique, instrument de domination d’H sur d’autres H. En 1958, c’est la création du Conseil Constitutionnel (CC), composé de 9 membres qui examinent si une loi/un texte concorde avec la Constitution écrite. Cette notion existait déjà depuis longtemps aux EU. On assiste à

totalitaires, il est nécessaire d’aller bien au-delà de cette première intuition. En effet, si plusieurs dizaines de pays répondent aux critères de l’autoritarisme, seuls quelques régimes, inscrits dans des époques très précises, sont bel et bien considérés comme des régimes totalitaires : l’Allemagne nazie, l’URSS de Staline, l’Italie sous Mussolini, une dizaine d’années sous Mao Zedong, le Cambodge des Khmers Rouges. Mais certains auteurs restreignent encore cette classification, notamment Hannah Arendt,