Le Langage Libertin

philosophie de l’amour. (Problématique : Comment Don Juan expose-t-il sa philosophie de l’amour dans cette tirade ?) Nous en étudierons d’abord le contenu ; puis nous verrons comment cette philosophie exprime la personnalité du libertin, avant de montrer sa brillante maîtrise du langage. La doctrine de Don Juan en amour : La doctrine de Don Juan en amour est claire et suit dans ce texte une progression rigoureuse. Après avoir vigoureusement critiqué la fidélité (l.125-130), il fait l’éloge de l’inconstance

est une réplique au sentimentalisme de ‘Julie’ : Mme de Tourvel ressemble à Julie (d’ailleurs, elle lit Rousseau), une femme qui ne dissocie pas l’être et le paraître. Ce sentimentalisme, cette croyance dans la vertu sera corrompu par Valmont, un libertin qui dissocie bien l’être et le paraître. Cécile aussi sera corrompue : ceux (celles) qui vivent selon le modèle de Julie seront abusés .. pour survivre dans le monde, il faut apprendre le mensonge. Les préfaces A. DEUX PARTIES On a une préface

Première L Etude d’un roman épistolaire : Les liaisons dangereuses, de Laclos Perspectives d’étude  • Le libertinage • L’épistolarité Extraits choisis  • Lettre 4 : autoportrait de Valmont • Lettre 48 : lettre libertine écrite « sur le dos d’Emilie » • Lettre 81 (de « sans doute » à « je suis mon ouvrage ») : autoportrait de Merteuil • Lettre 100 (jusqu’à « mon sang bout dans mes veines ») : désespoir de Valmont • Lettre 161 : désespoir de Tourvel Etude

Première L Etude d’un roman épistolaire : Les liaisons dangereuses, de Laclos Perspectives d’étude  Le libertinage L’épistolarité Extraits choisis  Lettre 4 : autoportrait de Valmont Lettre 48 : lettre libertine écrite « sur le dos d’Emilie » Lettre 81 (de « sans doute » à « je suis mon ouvrage ») : autoportrait de Merteuil Lettre 100 (jusqu’à « mon sang bout dans mes veines ») : désespoir de Valmont Lettre 161 : désespoir de Tourvel Etude comparée des lettres 21 et 22  la polyphonie et les

Première L Etude d’un roman épistolaire : Les liaisons dangereuses, de Laclos Perspectives d’étude • Le libertinage • L’épistolarité Extraits choisis • • • • • Lettre 4 : autoportrait de Valmont Lettre 48 : lettre libertine écrite « sur le dos d’Emilie » Lettre 81 (de « sans doute » à « je suis mon ouvrage ») : autoportrait de Merteuil Lettre 100 (jusqu’à « mon sang bout dans mes veines ») : désespoir de Valmont Lettre 161 : désespoir de Tourvel Etude comparée des lettres 21

Paris. Valmont déçu de son départ précipité, l’épier afin de l’acquérir. L’un des aspects originaux est de donner à entendre comment la rhétorique de l’amour fait irruption dans la rhétorique libertine à travers le personnage de Valmont : peu à peu, la démarche dont témoigne insidieusement le langage ainsi que les manières n’est plus celle du séducteur qui agit en conquérant, mais celle de l’amoureux qui subit en vaincu. L’apparition d’un sentiment aussi délicieux que nouveau, derrière l’emphase

qui vient d’abandonner sa femme Elvire. Pour se justifier, Don Juan expose avec brio sa philosophie de l’amour. Nous en étudierons d’abords le contenu, puis nous verrons comment cette philosophie exprime la personnalité du libertin, avant de montrer sa brillante maîtrise du langage. Lecture DOM JUAN: Quoi? tu veux qu'on se lie à demeurer--- mes conquêtes amoureuses. SGANARELLE: Vertu de ma vie, comme vous débitez! Il semble que vous ayez appris cela par cœur, et vous parlez tout comme un livre

nous est presenté aussi dans le texte. II) Un lettre libertine est erotique a) Valmont ideal libertin Valmont est avec Emilie , et il écrit à Madame de Tourvel en lui disant inderectement comment es sa situation. b) Un lettre tès sexuelle Le construction et les expressions de cette lettre nous montre les pensés de Valmont très sexuelles. c)La maitrise du langage Valmont utilise le langage pour creer un double sens qui lui montre habile et intelligent

est le résultat de l’éducation qu’elle y a reçue, « éducation cloîtrée » qui ne prépare pas les jeunes filles à décrypter les signes du monde. Elle ne sait pas avec qui on veut la marier et, ignorante parfaite, incarne une proie de choix pour les libertins.   Dans la première lettre du roman, on découvre ainsi qu’elle a reçu une éducation rudimentaire au couvent : « j’ai ma harpe, mon dessin, et des livres comme au couvent ».   Le récit s’ouvre en effet sur l’entrée dans le monde de Cécile

Molina, est une tragi-comédie qui raconte la vie dissolue d’un libertin. Dom Juan un personnage vivant celon ses désirs et ses envies, épouseur à toutes mains, fait de sa vie un vrai libertinage. Il est le personnage qui, au fil du temps et de ses réécritures incarne le mieux le libertinage dans son sens le plus large, c'est à dire dans ses idées ou ses moeurs. Le courant libertin date du XVIIème siècle naissant en italie. Le mot "libertin" est issu du latin "libertus" qualifiant un esclave affranchi