Le Lexique De La Révolte

structuré : Une situation initiale introduite par une forte articulation temporelle avec « dans le commencement ». L’apologue prend alors la tournure d’un conte par sa situation initiale utopique où les non-voyants vivent en parfaite harmonie cf. lexique du bonheur avec « tous égaux », « pluralité des voix », « vécurent paisibles et fortunés ». Le dessin de se monde « chimérique » est renforcé par la comparaison de l’épanouissement sensoriel avec « leur odorat était plus fin que celui de leurs voisins

la mesure dans « Ils battent au même rythme » atteint son paroxysme lorsque le poète écrit un vers qui résonne comme une maxime appelant ses compatriotes à la révolte : « Révolte contre Hitler et mort à ses partisans ! ». Ces images violentes soulignés par un rythme soutenu lors de la lecture, imposé par les sentiments de haine et de révolte éveillés tout au long du poème précédant cet appel, se mêlent à la volonté du poète de faire réagir les lecteurs grâce à ce poème engagé. Ce souhait d'attirer

1er these: les œuvres antiques apportent des connaissances. a) la mythologie .histoire de Phèdre b) Un ancien vocabulaire .lexique ancien 2eme these: les œuvres antiques nous montrent comment était la tolérance dans diverses domaines. a) Domaine social .l’esclavage (candide) Cet extrait de Candide est basé sur le constat de l'infamie de la traite négrière. Il décrit de manière authentique la cruauté des négociants. Au premier abord, le fait que le point de vue soit externe tend

écrit tous ses poèmes entre 16 et 21 ans. Il est considéré comme le pionnier du symbolisme (mouvement littéraire qui s'affranchit de toute autorité, des valeurs bourgeoises et des contraintes formelles). Pour lui, la poésie est un moyen d’exprimer sa révolte. Le titre du recueil donne lieu à diverses interprétations : on peut penser aux enluminures (« illuminations » en anglais), mais aussi et surtout aux visions du poète, que Rimbaud définit comme un « voyant » dans sa lettre à Paul Demeny. Projet de

cœurs battant comme le mien à travers la France. Ils battent au même rythme pour la même besogne tous ces cœurs, Leur bruit est celui de la mer à l'assaut des falaises Et tout ce sang porte dans des millions de cervelles un même mot d'ordre : Révolte contre Hitler et mort à ses partisans ! Pourtant ce cœur haïssait la guerre et battait au rythme des saisons, Mais un seul mot : Liberté a suffi à réveiller les vieilles colères Et des millions de Français se préparent dans l'ombre à la besogne

dans le grand livre..." I UNE DEMONSTRATION MI-RAILLEUSE MI-SERIEUSE 1 Valeurs sérieuses et doctrinales : didactique /pédagogique A le contrat social « arrangement » B la Raison, la recherche des causes : une démonstration logique C le Droit : lexique du juridique D la Nature : Volonté de nature E : la Conscience, l’assentiment philosophique à la chaîne des événements, éclairée par la raison F : la Philosophie : le Grand Livre 2 Une parodie : impertinence et bouffonnerie du propos philosophique

------------------------------------- 2- Michel de Montaigne : Au sujet d'un enfant monstrueux --------------------------- I- Une description du monstre --> Une découverte progressive de la monstruosité -> Insiste sur l'humanité avec le lexique "enfant" --> Une description clinique -> Lexique du corps précis et détaillé II- Au service d'une argumentation qui ouvre sur réflexion plus longue --> Composition du texte -> Dimension autobiographique avec "je" -> Emploie des temps du récit imparfait/p

Momo ne fait preuve d’aucune fascinations à l’égard de la drogue et se refuse à « héroïser l’héroïne ». La drogue fait platement partie de son paysage social, et il utilise le vocabulaire des « initiés ». Présentez ce lexique en relevant les termes utilisés. On peut présenter ce lexique d’initiés en relevant les termes utilisés « se piquer » l.110, « se sucrer » l.122, « la Marie » l.112, « piquouse » l.128 et montrer que la drogue fait partie de son univers social avec « la meilleure façon de se procurer

 silence profond du monde. Caligula, publié  en  1944,  fait  partie  de  la trilogie de l’absurde qui regroupe également Le mythe de Sisyphe  et  L’Etranger  (soit   un  roman,  un  essai  et  une  pièce  assemblés,  comme  dans  la  trilogie  de  la  révolte  par  exemple). La  pièce  s’inspire  de  la  vie  d’un  empereur  romain  ayant  existé, relatée  dans   les  écrits   de  l’historien  romain  Suétone.  Camus  se  sert  ici  de  son  protagoniste  pour  promulguer,  ou  du  moins  exposer  la 

point ses sens sont bouleversés puisque son corps réagit de façon contradictoire (le rouge/le blanc ; le chaud/le froid) Phèdre est tellement attirée physiquement par Hippolyte qu’elle est troublée quand elle le voit. C’est pourquoi elle utilise le lexique des sens et essentiellement celui de la vue (« vis » v. 7 ; « « mes yeux » v. 9 ; « sentis » v. 10 ; « voyant » v.20 ; « mes yeux » v. 24 ; « revu » v. 37) Elle est touchée par lui au point qu'elle en devient aveugle et muette (« Mes yeux ne voyaient