Le Libertinage Conclusion

vers 17 et 27. Les évocations de pays lointains , la référence aux navires ainsi que l'énumération des ports suggèrent une ouverture du monde au commerce, une intensification des échanges. Pour lui la diversité est toujours un facteur positif.  Conclusion : L'éloge de cet âge de fer est enthousiaste : on observe de nombreux procédés d'insistance, des exclamations. C'est un éloge provocateur car il dévalorise un âge mythique. On note l'admiration de Voltaire pour les progrès de son époque et surtout

l’enseigner, ce qu’il n’indique pas clairement. Apprendre les signes et savoir les détourner, s’en servir à double sens est pourtant l’art du libertin, ce pour quoi on le dit diabolique. Cet usage du langage cache tout un aspect superficiel du libertinage, qui joue avec les apparences, et peut-être s’emprisonne dans son masque. Dans la perspective d’analyser la pertinence de cette définition nous examinerons le projet libertin d’abord en tant qu’éducation des circonstances de la nature et des conventions

maladie), le mal est dans les institutions, surtout religieuses. -Critique de la religion, satire des prêtres : le libertinage de frère Giroflée, le jésuite, l’abbé Périgourdin. Voltaire dénonce la complicité entre le pouvoir politique et l’Eglise, et critique de toutes les formes d’injustices et d’arbitraire, de violence, d’esclavage, de violence à l’égard des femmes, du libertinage, de l’immoralité. Il critique aussi la classe aristocratique et les médecins. Cela reflète l’esprit des Lumières

vers 17 et 27). Les évocations de pays lointains, la référence aux navires ainsi que l'énumération des ports suggèrent une ouverture du monde au commerce, une intensification des échanges. Pour lui la diversité est toujours un facteur positif.  Conclusion : L'éloge de cet âge de fer est enthousiaste : on observe de nombreux procédés d'insistance, des exclamations. C'est un éloge provocateur car il dévalorise un âge mythique. On note l'admiration de Voltaire pour les progrès de son époque et surtout

| | |● |Conclusion |Voltaire situe l’homme dans son épanouissement dans la vie terrestre. La recherche du bonheur | | | |terrestre est plus importante que celle du Salut éternel. (Voltaire est un épicurien) | | | |C’est une invitation au libertinage mais sans oublier la morale. | | |

L'étude proposée est d'un bon niveau, elle se compose d'une introduction, d'une problématique, de la lecture des deux scènes à présenter à l'oral, d'un commentaire en trois axes avec pour chaque partie deux sous-parties de plusieurs arguments, une conclusion et deux ouvertures possibles pour terminer votre prestation orale. l'ordre d'étude de l'analyse vous permet de répondre progressivement aux questions de l'entretien. Plan de l'étude : •I - Le spectre : la mort et la machine •1 - apparition

comparée au sommeil. Ronsard s'en va en paix. C- La certitude chrétienne de l'immortalité de l'âme Idée de l'enveloppe humaine renfermant l'âme → "dépouillé" Exploitation de la double consolation avec la mort : immortalité et retrouver ses amis Conclusion :Ce sonnet Je n’ai plus que les os, qui inaugure un ensemble de poèmes tous consacrés à une méditation sur la mort, nous offre une confidence émouvante sur l'amer constat de la déchéance physique qui accompagne les derniers jours de la vie. Ronsard

peut épouser, quant à elle, Germeuil.  Comme  dans  Le  fils naturel , on a pour le sujet le problème de parenté, et d’un amour interdit, mais à la fin tout rentre dans l’ordre.    Diderot nous donne aussi la définition du libertinage dans l’Encyclopédie  « LIBERTINAGE, s. m. (Mor.) c'est l'habitude de céder à l'instinct qui nous porte aux plaisirs des sens ; il ne respecte pas les mœurs, mais il n'affecte pas de les braver ; il est sans délicatesse, et n'est justifié de ses choix que par son

janséniste qui ce base essentiellement sur l’augustinisme dans sa forme la plus pessimistes : la grâce divine n’est accordé qu’à un petit nbr d’élu prédestiné. L’apparition de courants aussi excessifs provoquent, par réaction, les différentes formes de libertinage (cf III). Aussi renforcement du Gallicanisme (doctrine qui cherche à assurer l’autonomie de l’Eglise de France au sein de l’Eglise catho romaine et à préciser son statut face au pape et au pouvoir royal) avec notamment le concordat de 1516 qui

Tirade sur l'inconstance I LE LIBERTINAGE DE DOM JUAN Pour lui pour ne pas mourir il faut être infidèle Comparaison avec la mort « : « ensevelir » ; « être mort » => l'infidélité c'est la vie, elle en est nécessaire « La constance n'est bonne que pour les ridicules » = inversion des valeurs = hypocrisie répétition du mot « cœur » plusieurs fois : (à vous de les chercher dans le passage) pour lui l'infidélité est le moteur de la vie II L'ART DE LA PAROLE « C'est l'art de tourner