Le Libérateur Magritte

et l’anticonformisme s’affichent comme une sorte d’art total. 17Pendant un peu plus de dix ans, à la manière des dadaïstes dont ils revendiquent également la filiation, les postures, les artistes Fluxus vont laisser libre cours à leur imaginaire libérateur, soutenus par Maciunas qui très tôt a la volonté de faire de Fluxus un réseau international en partant des États-Unis avec Geoffrey Hendricks, Dick Higgins, Joe Jones, La Monte Young, Robert Watts, à Düsseldorf avec Beuys ou à Nice avec Ben. 18Il

l’encrapulement », méthode par laquelle notre poète peut parvenir à dérégler, se dérégler, se désincarner ? Par l’alchimie du verbe, qui est, pour notre poète, un projet indissolublement lié à « l’alchimie de l’être » ? Ou par son rêve d’un ailleurs libérateur, aventurier de l’idéal et aventurier du réel, afin de fuir son 1 2 BENJA MIN, Walter, Charles Baudelaire, un poète lyrique à l’apogée du capitalisme, op.cit., p. 230. BAUDELAIRE, Charles, « De l’idéal et du modèle », in Œuvres complètes, tome

inachevé, sous le titre La Prose du monde, Maurice Merleau-Ponty présentait et commentait « le fantôme d'un langage pur ». Le mot, le signe, l'image y tiennent lieu de la chose. Ceci est bien une pipe, malgré la célèbre formule inscrite sous l'image de Magritte, et Les erreurs de l’amour 101 « toutes les pensées [y] sont destinées à être dites par [la langue] ». Dès lors, « toute signification qui paraît dans l'expérience des hommes porte en son cœur sa formule, comme, pour les enfants de Piaget, le

qu’il ne produit que des œuvres imaginaires sans vérité aucune, à condition que nous prenions ce terme au sens que nous lui donnons au sein de notre préoccupation quotidienne, qui ne retient des choses que leur utilité éventuelle. Si le tableau de Magritte représentant une pipe peut bien affirmer « Ceci n’est pas une pipe », c’est-à-dire pas une vraie pipe, il l’affirme cependant du seul point de vue de l’utilité, de ce monde commun régi par l’usage et les conventions, qui est toujours d’abord pour nous

dimension politique  : l’art est considéré comme un moyen de « changer de vie ». En plus d’André Breton, on peut citer Louis Aragon, Paul Eluard, Philippe Soupault, Antonin Artaud ou Georges Bataille parmi les écrivains et Max Ernst, Salvador Dali, René Magritte ou Juan Miro parmi les peintres. De la guerre du Maroc, en 1925, à la guerre d’Algérie, les surréalistes sont parmi les rares écrivains à réclamer, aux côtés de l’extrême gauche, la fin du système colonial. Ils sont fascinés par l’art «  primitif 

dimension politique  : l’art est considéré comme un moyen de « changer de vie ». En plus d’André Breton, on peut citer Louis Aragon, Paul Eluard, Philippe Soupault, Antonin Artaud ou Georges Bataille parmi les écrivains et Max Ernst, Salvador Dali, René Magritte ou Juan Miro parmi les peintres. De la guerre du Maroc, en 1925, à la guerre d’Algérie, les surréalistes sont parmi les rares écrivains à réclamer, aux côtés de l’extrême gauche, la fin du système colonial. Ils sont fascinés par l’art «  primitif 

FOOT 2000 - FFF 28/10/2010 16:33 Page 285 / 485 LIGUE MEDITERRANEE Fiches clubs : Tri par numéro de club Nom du club : 548701 STE C. OM. STE MARGUERITE Abrégé : SCO STE MARGU Couleurs : Adresse : JAUNE ROUGE 1 BD DE LA PUGETTE LE MAGRITTE 13009 MARSEILLE Date affiliation : District : Téléphone travail : Fax travail : Email officiel : Email autre : CO-PRÉSIDENT PRÉSIDENT 25/07/2000 DISTRICT PROVENCE 04 91 75 24 24 04 91 75 78 62 sco.ste.margu@liguemediterranee.fr marie.sco@laposte

Jean - Immeuble Le Pytheas 13010 LES GROGNARDS MARSEILLE 4 Square Berthier La Grognarde 13011 PHENIX SP MARSEILLE chez Mr Romuald ACHON La ZAC du Charrel - Bât. C 13400 US ST MARCEL MARS chez Mr Raymond MARDIROSSIAN 48 rue de la Granière 13011 LES LIBERATEURS MARS chez Mr Didier ROCHAS 58 allée de la Rouguière 13011 CERCLE ST BARNABE MARS 29 rue Série 13012 USC GRANDE BASTIDE MARS chez Mr Jacques KAROLCZAK 65 rue St Jean du Désert 13012 B SPATIALE CIGALONS MARS 21 Avenue Butris 13012 B DE BEAUMONT MARSEILLE

sorcières. Elles semblent lire le grand travail négatif de l’histoire. Le personnage angélique paraît impuissant devant ce surgissement de l’horreur. Le geste de l’ange qui menace de son balai prend une signification ambiguë : s’agit-il d’un geste libérateur ou sacrilège ? L’arme symbolique plane au-dessus de la tête royale. VERS LE BAC Invention Les élèves veilleront à bien reprendre la forme et les codes de la lettre. Il conviendra de contextualiser le propos en tenant compte des repères historiques

sorcières. Elles semblent lire le grand travail négatif de l’histoire. Le personnage angélique paraît impuissant devant ce surgissement de l’horreur. Le geste de l’ange qui menace de son balai prend une signification ambiguë : s’agit-il d’un geste libérateur ou sacrilège ? L’arme symbolique plane au-dessus de la tête royale. VERS LE BAC Invention Les élèves veilleront à bien reprendre la forme et les codes de la lettre. Il conviendra de contextualiser le propos en tenant compte des repères historiques