Le Lion Et Le Renard

LA n°4 Le Lion, le Loup et le Renard Un lion décrépit, goutteux, n'en pouvant plus, Voulait que l'on trouvât remède à la vieillesse. Alléguer l'impossible aux rois, c'est un abus.             Celui-ci parmi chaque espèce Manda des médecins; il en est de tous arts. Médecins au lion viennent de toutes parts; De tous côtés lui vient des donneurs de recettes.             Dans les visites qui sont faites, Le renard se dispense et se tient clos et coi. Le loup en fait sa cour, daube au coucher

La cour du lion Jean de La Fontaine Introduction     Les fables sont écrites par La Fontaine en 1678. Il publiera deux recueils de fable qui seront divisés en livres. C’est une dédicace au Dauphin. Dans son œuvre, La Fontaine fait une critique sociale et universelle de l’homme à travers les animaux. Cela lui permet d’éviter la censure. Ici il s’agit de La cour du lion, extrait du livre VII du deuxième recueil. Il peint la cour et ses courtisans et donne des conseils sur le comportement à avoir

Les Animaux chez Jean de la Fontaine et Charles Perrault: Une analyse de leurs utilisationsLittérature Française: XVIIe Siècle Le lion est assis au sommet de la chaîne alimentaire. À cause de sa il est orgueilleux. Le renard aime s'amuser malicieusement, il n'est pas tout à fait un chien mais il n'est pas non plus un loup. Ces déclarations peuvent sembler évident, mais sont-ils ? Ces idées ont une longue histoire, en fait la personnification des animaux a une longue histoire. Les écrivains

 Introduction Nous avons tous en tête des fables de La Fontaine apprises à l'école primaire : « La Cigale et la Fourmi », « Le Corbeau et le Renard », « La Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le Bœuf »… Puis, après quelques années d'oubli, en classe de première les programmes officiels de littérature les rappellent à nous : en effet, quel meilleur exemple du genre de l'apologue que les Fables de La Fontaine ? Et pourtant, si Rousseau ressuscitait de nos jours, il interdirait formellement

les animaux laissent place aux hommes (lion=roi, renard=courtisans, âne=le peuple) Illustration de la loi du plus fort. * Développement : I- Une fable suivant les règles de l’art a- Mise en scène (schéma narratif, temps) * V1-14 : Passage narratif – Introduction de la peste, exposition. Situation initiale * V15-34 : Discours du lion (récit)- direct (19 vers) « tint conseil » = seul passé simple * V35-48 : Discours du renard et du courtisant : 9 vers + 6 vers

faire preuve de prudence. 4.Le Lion, le Loup, et le Renard: personnages: Lion (=Roi), Loup (=Courtisan malhonnête et maladroit ) et renard (=Courtisan rusé) morale: "Messieurs les courtisans, cessez de vous détruire : Faites, si vous pouvez, votre cour sans vous nuire. Le mal se rend chez vous au quadruple du bien. Les daubeurs ont leur tour, d'une ou d'autre manière : Vous êtes dans une carrière Où l'on ne se pardonne rien." résumé: Un roi Lion souhaite détenir l'éternelle jouvence

dédié au duc de bourgogne Majorité met en scène des animaux (vision anthropomorphes) avec morale. Figure qui revienne : Renard->ruse (corbeaux et le renard) Lion-> majestueux puissant ( Le lion et le rat) Ours -> force (l'ours et les deux compagnons) Loup -> cruauté, stupidité ( le lion, le loup, le renard) Singe-> Sagesse malfaisante ( Le loup plaidant contre le Renard par-devant le Singe) Insecte-> faiblesse, intelligence (les frelons et les mouches à miel) On peut retrouver certaines

Fables SOMMAIRE “ Le Renard et la Cigogne “ “ Le Cochet, le Rat et le Souriceau “ “ Le Lion et le Rat “ “ La Colombe et la Fourmi “ “ Le Renard et les raisins “ “ Le Lièvre et la Tortue “ “ La Tortue et les deux canards “ “ Le Rat de ville et le Rat des champs “ “ La Grenouille qui veut se faire plus grosse que le Boeuf “ “ La Cigale et la Fourmi “ “ Le Renard et la Cigogne “ Compère le Renard se mit un jour en frais, Et retint à dîner

La cour du lion(texte 1) Sa Majesté lionne un jour voulut connaître  De quelles nations le ciel l'avait fait maître.              Il manda donc par députés              Ses vassaux de toute nature,              Envoyant de tous les côtés              Une circulaire écriture,              Avec son sceau. L'écrit portait              Qu'un mois durant le roi tiendrait              Cour plénière, dont l'ouverture              Devait être un fort grand  festin,              Suivi des tours

symbole d’émerveillement (tradition médiévale et chrétienne) porté symbolique: Le lion la royauté/ le renard la duperie/ l’âne les bêtises mais honnête/ " Les obsèques de la lionne" le cerf esclave du roi mais aussi symbole du christ (rédemption)Volonté d'instruire: fonction de l'apologue = plaire et INSTRUIREsans plaire, il est impossible d’instruire a Fontaine l'affirme lui-même, dans la fable « Le Pâtre et le Lion » : « Une morale nue apporte de l'ennui : Le conte fait passer le précepte avec