Le Livre d'Eli

1982), le gorissime L'Éventreur de New York (Lo Squartatore di New-York - 1982) de Lucio Fulci et un mélange réussi entre le giallo et le slasher avec Bloody Bird (Deliria - 1987) de Michele Soavi. En 1982, John Carpenter sort son adaptation du livre Who Goes There? intitulé The Thing. Le film est une réussite aussi bien au niveau de l'intrigue que par ces effets spéciaux incroyablement terrifiants mis au points par Rob Bottin déjà reconnus pour son travail dans Hurlements. L'intrigue se passe

meurent par le sort des armes pouvaient aussi donner la mort à leurs ennemis, et n’ont point péri sans se défendre. Là où le danger et l’avantage sont égaux, l’étonnement cesse, et la pitié même s’affaiblit; mais si un père de famille innocent est livré aux mains de l’erreur, ou de la passion, ou du fanatisme; si l’accusé n’a de défense que sa vertu: si les arbitres de sa vie n’ont à risquer en l’égorgeant que de se tromper; s’ils peuvent tuer impunément par un arrêt, alors le cri public s’élève,

scientifiques : géométrie (Pythagore, Thalès, Euclide), médecine (Hippocrate) [symptômes, diagnostic, thérapeutique], peinture, architecture, sculpture (Myron et son discobole, Phidias et son aurige vainqueur, Praxitèle et son Hermès). Cf. ouvrage d’Elie Faure en 1909 = la sculpture aurait engendré la philosophie et Socrate qui était sculpteur. Elie Faure croît que le paysage de la Grèce, la Méditerranée, auraient inspiré le miracle grec.   Enfin, la révolution mentale que constitue la littérature

été extraites d'une Lettre écrite par M. Pascal, sur le sujet de la mort de M. son Père. XXXI. Pensées diverses. XXXII. Prière pour demander à Dieu le bon usage des maladies. AVERTISSEMENT. -------------- Les Pensées qui sont contenues dans ce Livre ayant été écrites et composées par Monsieur Pascal en la manière qu'on l'a rapporté dans la Préface, c'est-à-dire à mesure qu'elles lui venaient dans l'esprit, et sans aucune suite ; il ne faut pas s'attendre d'en trouver beaucoup dans les chapitres

meurent par le sort des armes pouvaient aussi donner la mort à leurs ennemis, et n'ont point péri sans se défendre. Là où le danger et l'avantage sont égaux, l'étonnement cesse, et la pitié même s'affaiblit; mais si un père de famille innocent est livré aux mains de l'erreur, ou de la passion, ou du fanatisme; si l'accusé n'a de défense que sa vertu: si les arbitres de sa vie n'ont à risquer en l'égorgeant que de se tromper; s'ils peuvent tuer impunément par un arrêt, alors le cri public s'élève,

l’organisation sociale des hommes en société. Le terme sophiste renvoie dans son sens originel aux personnes qui détiennent compétence et sagesse (sophia). Puis progressivement, il sert à qualifier des intellectuels tels Gorgias DE LEONTIUM, Hippias D’ELIS ou Protagoras D’ABDERE qui professent, de cité en cité, l’art de la persuasion par la parole. Les sophistes vitupèrent l’esclavage et usent abondamment de l’arme critique. Remettant en cause l’existence des dieux (refus de la transcendance), les sophistes

moment présent. 3) Le scepticisme : puisque les apparences ne sont qu’illusions, il faut pratiquer le détachement systématique douter de tout, ne pas prendre position, rester en dehors, neutre. On est heureux car on ne s’engage pas. Pyrrhon d’Elis est le fondateur du scepticisme, confronté aux contradictions du stoïcisme et de l’épicurisme (qui sont opposés mais procèdent pourtant de la même intention), il leur substitua un point d’interrogation (en grec, skeptikos signifie « observateur, interrogateur »)

occident. Les thèmes abordés dans le cadre du Livre III, intitulé « Les Principes de l’oeconomie et de la politique », sont « le mariage et le divorce, les devoirs respectifs des parents et des enfants, des maîtres et des serviteurs » et des sujets politiques. Les sujets que nous considérons aujourd’hui proprement économiques - comme « la propriété, l’héritage, les contrats, la valeur des marchandises et de la monnaie »- ne sont abordés que dans le Livre II qui est intitulé « Eléments de la loi de

du secteur des télécommunications avec le développement de la téléphonie mobile dans les années 1990, continue de modifier en profondeur les usages des consommateurs et les comportements de la population, notamment à l’égard des produits culturels (livre, presse, audiovisuel…). Ces derniers sont par ailleurs soumis à l’influence très forte des NTIC qui tendent à favoriser l’interpénétration des sphères privée et professionnelle en dessinant une véritable « économie de plates-formes », dont l’émergence

Quoi qu'il en soit, à cette heure suivons notre premier mouvement, allons écouter notre homme! Dans la suite, quand nous l'aurons entendu, entretenonsnous avec d'autres encore; car Protagoras n'est pas seul ici, mais il y a aussi 13 Hippias d'Élis, [c] et même, si je ne me trompe, Prodicos de Céos, sans parler de plusieurs autres savants personnages.» PREMIÈRE PARTIE. I. 1. La scène et les personnages de la comédie: (314c 316a) Socrate: Ce parti une fois pris, voilà que nous nous mettons