Le Manteau Impérial Hugo

pétrole. L’ouvrier avec qui j’ai parlé dit que toute l’île est pourrie, qu’on ne peut rien construire sur un sol en éponge : ça explique le golf. » Mireille prit appui sur la première machine à laver pour se mettre debout. Elle brossa son manteau et passa ses meubles en revue, ouvrant les portes des lave-linge, des lave-vaisselle, puis elle inspecta l’intérieur de ses huit réfrigérateurs… Les cahiers noircis par son écriture serrée s’empilaient dans les quatre congélateurs. Elle disposa

décisive. Voir Victor Hugo dans ‘’L’expiation’’ : «On attendait Grouchy. / Ce fut Blücher.» Chapitre 3 Page 330 : - «clair de lune» : Mérimée, qui affectionnait les allusions littéraires comprises seulement de quelques-uns, parodia ici la mode romantique des clairs de lune, se moqua de miss Nevil qui, en bonne lectrice des poètes romantiques, cherche dans un décor conventionnel des émotions rares. - «prosaïque» : Commun, vulgaire. - «pelisse» : Manteau garni intérieurement de

genres est lettre morte, ce qui rapproche, ce n’est pas la communauté des opinions, c’est la consanguinité des esprits. Un académicien du genre de Legouvé et qui serait 14 partisan des classiques, eût applaudi plus volontiers à l’éloge de Victor Hugo par Maxime Ducamp ou Mézières, qu’à celui de Boileau par Claudel. Un même nationalisme suffit à rapprocher Barrès de ses électeurs qui ne doivent pas faire grande différence entre lui et M. Georges Berry, mais non de ceux de ses collègues de l’Académie

tout émaillée, Où tu te dresseras, Statue émerveillée. Avec mes Vers polis, treillis d’un pur métal Savamment constellé de rimes de cristal Je ferai pour ta tête une énorme Couronne ; Et dans ma Jalousie, ô mortelle Madone Je saurai te tailler un Manteau, de façon Barbare, roide et lourd, et doublé de soupçon, Qui, comme une guérite, enfermera tes charmes, 26 Non de Perles brodé, mais de toutes mes Larmes ! Ta Robe, ce sera mon Désir, frémissant, Onduleux, mon Désir qui monte et qui descend, Aux

peau des Napoléon. Et cela, en ayant l’air de s’en défendre, sans paraître y toucher : bélier à la corne sournoise, régicide à coiffure de pitre, abeille républicaine à corset rouge, qui s’est faufilée dans la ruche impériale et y tue les abeilles à corset d’or, frissonnantes sur le manteau de velours vert. On se le dispute, dans les journaux. Voilà qu’il vient d’être enlevé au Figaro par Le Soleil, et Le Figaro ne sait à quel saint se vouer. « Vingtras, voulez-vous prendre sa place ? » me crie à

la marraine y est absent. L’inceste du roi est réprouvé : «Ses conseillers furent effrayés et dirent : Dieu a interdit que le père épouse sa fille, et de ce péché rien de bon ne pourra arriver.» Le roi offre les trois robes à sa fille, ainsi qu’un manteau fait de mille peaux et de mille fourrures de toutes les bêtes de la forêt du roi. La princesse s’enfuit dans un autre royaume, emportant ses trois robes dans une coquille de noix. Employée aux cuisines, elle laisse successivement tomber dans la soupe

tout émaillée, Où tu te dresseras, Statue émerveillée. Avec mes vers polis, treillis d’un pur métal Savamment constellé de rimes de cristal, Je ferai pour ta tête une énorme Couronne ; Et dans ma Jalousie, ô mortelle Madone, Je saurai te tailler un Manteau, de façon Barbare, roide et lourd, et doublé de soupçon, Qui, comme une guérite, enfermera tes charmes ; Non de perles brodé, mais de toutes mes Larmes ! Ta Robe, ce sera mon Désir, frémissant, Onduleux, mon Désir qui monte et qui descend, Aux pointes

la marraine y est absent. L’inceste du roi est réprouvé : «Ses conseillers furent effrayés et dirent : Dieu a interdit que le père épouse sa fille, et de ce péché rien de bon ne pourra arriver.» Le roi offre les trois robes à sa fille, ainsi qu’un manteau fait de mille peaux et de mille fourrures de toutes les bêtes de la forêt du roi. La princesse s’enfuit dans un autre royaume, emportant ses trois robes dans une coquille de noix. Employée aux cuisines, elle laisse successivement tomber dans la soupe

Francs, les Wisigoths..., eux-mêmes poussés par les Huns, se ruent en masse sur la Gaule, anéantissant l’ordre romain. Les intrigues politiques les affrontements armés entre les candidats à l’empire expliquent, en partie, l’effondrement du pouvoir impérial dans une Gaule où la présence des Barbares est devenue courante. Seulement l’autorité des évêques fait face à l’établissement du royaume barbare. La conversion de l’empereur Constantin (312) fait du christianisme une religion tolérée. Théodose (395)

établis dans la montagne – les ancêtres des Danoff en tête – étaient passés aux ordres du tsar très chrétien. Employés comme guides, interprètes et francs-tireurs, contre les Tcherkess mahométans, ils avaient rendu un service appréciable aux forces impériales. En récompense, dès l’année 1839, ils reçurent la nationalité russe et le droit de bâtir une ville administrée par leurs propres soins. Ces citadins de fraîche date parlaient le circassien mieux que le russe, portaient la tenue des Tcherkess, enlevaient