Le Massacre De La Controverse De Valladolid

Jacques Cartier le suit pour le compte de la France ( découverte du Saint-Laurent en 1534 ). .En 1519-1521, a lieu le premier voyage autour de la Terre, expédition conduite par Ferdinand Magellan, prouvant la rotondité de la Terre. Le navigateur est massacré aux Philippines ; un seul navire regagne Lisbonne. Un second tour du monde maritime a lieu en 1577-1580, mené par l’Anglais Francis Drake. .En 1494, le traité de Tordesillas, approuvé par le pape, partage le nouveau monde entre Espagnols et Portugais

espagnol, dénonce les cruautés commises par les Européens. Il réussit à convaincre Charles Quint de réformer le système de l’encomienda, qui aboutit à peu de résultats. Les autorités religieuses et politiques débattent en 1550-1551, lors de la controverse de Valladolid, des moyens à adopter pour conquérir le continent et asservir les civilisations amérindiennes. Les débats aboutissent à la reconnaissance des droits des Amérindiens, qui deviennent les mêmes que les Européens. La notion de « génocide amérindien

début 1540 (Nagasaki, iles de Kyushu), inaugurent des liens commerciaux avec les grands seigneurs de l’archipel. A partir de 1603, les shoguns Tokugawa ferment le Japon aux Européens et à leurs influences. Ceux qui étaient installés sont souvent massacrés. En Chine, les contacts deviennent très difficiles quand la dynastie Tsing venue de Mandchourie remplace les Mings à partir de 1644. L’expansion impériale est relancée, entrant en conflit avec celle des Européens. b) L’impact humain

il se fait accroire que nous n’avons été faits que pour lui ». Sous prétexte de leur supériorité, les hommes agissent encore plus sauvagement que des bêtes : « il prend, pour argument de sa supériorité prétendue, la barbarie avec laquelle il nous massacre ». Au-delà de son attitude envers les animaux, le genre humain est critiqué pour sa propension à asservir plus faible que soi : « ils se vendent les uns aux autres leur liberté ». L’ouvrage, sous des dehors fantaisistes, porte une vraie critique

espagnol, dénonce les cruautés commises par les Européens. Il réussit à convaincre Charles Quint de réformer le système de l’encomienda, qui aboutit à peu de résultats. Les autorités religieuses et politiques débattent en 1550-1551, lors de la controverse de Valladolid, des moyens à adopter pour conquérir le continent et asservir les civilisations amérindiennes. Les débats aboutissent à la reconnaissance des droits des Amérindiens, qui deviennent les mêmes que les Européens. La notion de « génocide amérindien »

transforment très fortement les deux populations. Tout d'abord, sur les terres de l'empire colonial qui se crée, on assiste à une véritable disparition accéléré de certains peuples dont les plus connus sont les Incas, les Mayas et les Aztèques. (Le massacre des indiens du Mexique à Cholula dirigé par Cortès n'est que l'exemple le plus frappant de véritables razzias de peuple entier.) Une tribu comme celle des Quimbayas (Colombie actuelle) a totalement disparu en moins d'un siècle. Au delà du point de

découvertes se déroulent tragiquement puisque la population des Antilles est anéantie, celle du Mexique est réduite de 90% et celle du Pérou de 95%. La quasi-totalité de leurs civilisations va aussi disparaitre (les incas, les aztèques) en raison des massacres, du travail forcé (C. Colomb oblige les indiens à travailler), mais aussi en raison des épidémies que les européens apportent avec eux. Des voix d’hommes religieux s’élèvent pour dénoncer les mauvais traitements faits aux indigènes et notamment

industriels ou paysans aisés, qui ont peu confiance dans le régime républicain ou dans le parlementarisme pour maintenir l'ordre, sont radicalement anticommunistes. Les crimes politiques se succèdent, commis par les milices ouvrières (nombreux massacres de prêtres) ou par les milices nationalistes et les représailles s'enchaînent. L'État ne maintient plus l'ordre. Le groupe de généraux responsables du putsch était formé depuis 1933-1934, et la décision de passer à l'acte intervient en mars 1936

les Croisés de Pierre l'Ermite et de Richard Cœur de Lion ont pu souvent disqualifier leurs entreprises en se comportant avec cruauté, non seulement à l'égard des Turcs, mais également des Arabes musulmans, ainsi que de Juifs désarmés qui furent massacrés, en Allemagne comme à Jérusalem. Les Canaries En 1402, la colonisation des Canaries pour le compte des Castillans commence avec Jean de Béthencourt. Ensuite, les Castillans et les Portugais se disputent les Canaries qui seront finalement

ressources naturelles des terres sur lesquelles vivent les Indiens qui sont soit massacrés soit faits esclaves. En haut lieu cependant, certains s'indignent des traitements infligés aux indiens, mais rien n'y fait. C'est donc dans ce contexte qu'en 1550 le pape organise un débat en Espagne, dans le collège de la ville de Valladolid. Ce débat, que l’on a appelé la Controverse de Valladolid porte sur la question de savoir si les indiens sont des êtres inférieurs ou de véritables