Le Mauvais Vitrier

une dispense de cours. 1493 : il quitte le couvent et suit l’évêque de Cambrai dans ses déplacements comme secrétaire. 1495-1499 : séjours à Paris où il apprend le grec et rencontre de nombreux humanistes. Sous l’inspiration du franciscain Jean Vitrier, gardien (supérieur) du couvent de Saint-Omer, il écrit l’Enchiridion militis christiani (Le Manuel du soldat chrétien). 1499 : premier séjour en Angleterre où il rencontre John Colet, chanoine de Saint-Paul et Thomas More. 1505-1506 : deuxième

seulement un effet, mais une série d'effets. De ces effets, le premier seul est immédiat; il se manifeste simultanément avec sa cause, on le voit. Les autres ne se déroulent que successivement, on ne les voit pas; heureux si on les prévoit. Entre un mauvais et un bon Économiste, voici toute la différence: l'un s'en tient à l'effet visible; l'autre tient compte et de l'effet qu'on voit et de ceux qu'il faut prévoir." Frédéric Bastiat - Ce que l'on voit, ce que l'on ne voit pas 6 sur 17 La deuxième

des animaux du Bestiaire ou Cortège d’Orphée : Le chat, le lion, le lièvre, le lapin, la souris, l’éléphant, la mouche, le poulpe, la méduse, le hibou. 11 Le Spleen de Paris de Baudelaire contient des poèmes à l’humour noir ou féroce comme « Le Mauvais Vitrier » ou « Assommons les pauvres ! ». 10 Boileau parle ainsi de l’épigramme dans son Art poétique (chant II) : « L’Épigramme plus libre, en son tour plus borné,/N’est souvent qu’un bon mot de deux rimes orné. » Étape 7 [Le poète et son art, p.

immense armée un immense linceul. Et chacun se sentant mourir, on était seul. Les châtiments, V, 13, « L’expiation » (vers 1-28). Texte 2 : L. ARAGON, « La guerre et ce qui s’ensuivit », Le Roman inachevé, 1956 On part Dieu sait pour où ça tient du mauvais rêve On glissera le long de la ligne de feu Quelque part ça commence à n’être plus du jeu Les bonshommes là-bas attendent la relève [...] Et nous vers l’est à nouveau qui roulons Voyez La cargaison de chair que notre marche entraîne Vers le fade

......................................................... 14 VII. Le Fou et la Vénus ........................................................... 16 VIII. Le Chien et le flacon ....................................................... 18 IX. Le Mauvais Vitrier ............................................................ 19 X. À une heure du matin.........................................................22 XI. La Femme sauvage et la petite-maîtresse ........................24 XII. Les Foules ........

......................................................... 14 VII. Le Fou et la Vénus ........................................................... 16 VIII. Le Chien et le flacon ....................................................... 18 IX. Le Mauvais Vitrier ............................................................ 19 X. À une heure du matin.........................................................22 XI. La Femme sauvage et la petite-maîtresse ........................24 XII. Les Foules ........

de la conscience? C’est surtout de la fréquentation des villes énormes, c'est du croisement de leurs innombrables rapports que naît cet idéal obsédant. Vous-même, mon cher ami, n'avez-vous pas tenté de traduire en une chanson le cri strident du Vitrier, et d'exprimer dans une prose lyrique toutes les désolantes suggestions que ce cri envoie jusqu'aux mansardes, à travers les plus hautes brumes de la rue? Mais, pour dire le vrai, je crains que ma jalousie ne m'ait pas porté bonheur. Sitôt que j'eus

C’est surtout de la fréquentation des villes énormes, c'est du croisement de leurs innombrables rapports que naît cet idéal obsédant. Vous-même, mon cher ami, n'avez-vous pas tenté de traduire en une chanson le cri strident du Vitrier , et d'exprimer dans une prose lyrique toutes les désolantes suggestions que ce cri envoie jusqu'aux mansardes, à travers les plus hautes brumes de la rue? Mais, pour dire le vrai, je crains que ma jalousie ne m'ait

décembre 1842. 1 C’est surtout de la fréquentation des villes énormes, c’est du croisement de leurs innombrables rapports que naît cet idéal obsédant. Vous-même, mon cher ami, n’avezvous pas tenté de traduire en une chanson le cri strident du Vitrier, et d’exprimer dans une prose lyrique toutes les désolantes suggestions que ce cri envoie jusqu’aux mansardes, à travers les plus hautes brumes de la rue ? Mais, pour dire le vrai, je crains que ma jalousie ne m’ait pas porté bonheur. Sitôt que j’eus

la conscience ? C’est surtout de la fréquentation des villes énormes, c’est du croise- ment de leurs innombrables rapports que naît cet idéal obsédant. Vous- même, mon cher ami, n’avez-vous pas tenté de traduire en une chanson le cri strident du Vitrier, et d’exprimer dans une prose lyrique toutes les désolantes suggestions que ce cri envoie jusqu’aux mansardes, à travers les plus hautes brumes de la rue ? Mais, pour dire le vrai, je crains que ma jalousie ne m’ait pas porté bonheur. Sitôt que j’eus