Le Miroir Déformant

ou moins fortement le lecteur tandis qu’il découvre le texte, pour mieux en appréhender sa teneur.Par ailleurs, Sartre écrit que : « [la] honte n’est pas réflexive ». La métaphore du miroir est parlante : la honte n’existe pas en nous, puis nous est renvoyée par le miroir, puisque l’on se voit nous-même dans le miroir ; au contraire, il faut séparer l’image et l’objet. L’objet, c’est-à-dire nous-même, n’est en aucun cas attachée à la honte ; mais l’image crée par la conscience d’autrui, elle, est

d'immoralité par bon nombre de leurs contemporains, les réalistes défendent avec force leurs romans : « Un roman est un miroir qui se promène sur une grand-route. Tantôt il reflète à vos yeux l'azur des cieux, tantôt la fange des bourbiers de la route. Et l'homme qui porte le miroir dans sa hotte sera par vous accusé d'être immoral ! Son miroir montre la fange, et vous accusez le miroir ! Accusez bien plutôt le grand chemin où est le bourbier, et plus encore l'inspecteur des routes qui laisse l'eau croupir

derniers de ses soucis. Craindrait-elle de ne trouver dans ces œuvres que des fictions, peu capables de la renseigner sur les réalités des époques passées? Ce serait possible, parce qu'elle n'ignore pas que, si la littérature est un miroir, ce miroir est plus ou moins Ť déformant ť, en fonction des Ť désirs conscients ou inconscients de l'âme collective ť, en fonction des intéręts, des préjugés et des sensibilités propres aux groupes sociaux qui le fabriquent, ainsi que le soulignait Jacques Le Goff. Cependant

du réel? Dans ce devoir, nous allons étudier la problématique suivante: peut-on dire que le roman donne une image du réel ? En effet, plusieurs points de vue sont abordables; nous allons en étudier les principaux : à savoir, « le roman est-il un miroir qui se promène sur une grande route ? » lors d'une première partie, et « le roman est-il un monde créé de toute pièce pour être écrit ? » en seconde partie. Il faut d'abord savoir qu'il existe différents types d'écriture de romans : Il y a la

d'immoralité par bon nombre de leurs contemporains, les réalistes défendent avec force leurs romans : « Un roman est un miroir qui se promène sur une grand-route. Tantôt il reflète à vos yeux l'azur des cieux, tantôt la fange des bourbiers de la route. Et l'homme qui porte le miroir dans sa hotte sera par vous accusé d'être immoral ! Son miroir montre la fange, et vous accusez le miroir ! Accusez bien plutôt le grand chemin où est le bourbier, et plus encore l'inspecteur des routes qui laisse l'eau croupir

au-dessus de la plage de Gourzouf, où il écrivit entre autres Les Trois Sœurs en 1900 Villa de Tchekhov à Yalta, achetée en 1899, aujourd'hui musée consacré à l'écrivain * Lettre à un savant voisin (1880) * Le Jugement (1881) * Le Miroir déformant. Conte de Noël (1882) * Une grande joie (1882) * Mauvaise rencontre (1882) * L'Idylle interrompue (1882) * Chez le barbier (1883) * Extraits du journal d'un aide comptable (1883) * La Mort d'un fonctionnaire

d'immoralité par bon nombre de leurs contemporains, les réalistes défendent avec force leurs romans : « un roman est un miroir qui se promène sur une grand-route. Tantôt il reflète à vos yeux l'azur des cieux, tantôt la fange des bourbiers de la route. Et l'homme qui porte le miroir dans sa hotte sera par vous accusé d'être immoral ! Son miroir montre la fange, et vous accusez le miroir ! Accusez bien plutôt le grand chemin où est le bourbier, et plus encore l'inspecteur des routes qui laisse l'eau croupir

d'immoralité par bon nombre de leurs contemporains, les réalistes défendent avec force leurs romans : « Un roman est un miroir qui se promène sur une grand-route. Tantôt il reflète à vos yeux l'azur des cieux, tantôt la fange des bourbiers de la route. Et l'homme qui porte le miroir dans sa hotte sera par vous accusé d'être immoral ! Son miroir montre la fange, et vous accusez le miroir ! Accusez bien plutôt le grand chemin où est le bourbier, et plus encore l'inspecteur des routes qui laisse l'eau croupir

LE MIROIR Sous les hospices du G:. O:. V:. M:. Vous tous mes F:., ma S:., en vos rangs, grades et qualités La planche que j'ai l'honneur de vous présenter à pour thème le miroir, objet fortement symbolique, que je vais tenter de développer à mon grade d'apprenti. Dans un premier temps, je m'attèlerai à vous donner la définition, le principe du miroir et ses différentes formes, puis viendra l'aspect symbolique, et je conclurai par la problématique du miroir dans le cheminement de la connaissance de

(dans le théâtre de boulevard). C'est que la fonction cathartique du théâtre revêt des formes diverses, tenant à sa nature même : elle ne peut s'exercer que si le spectateur se "sent concerné". La tentation est grande de lui présenter un miroir (même déformant), et de s'abstraire d'un code de conventions qu'il ne maîtrise pas forcément (les metteurs en scène oeuvrent en ce sens). Le théâtre est une forme de représentation spécifique du fait de ses conventions propres. Ces conventions ont historiquement