Le Misanthrope Castigat Ridendo Mores

attention portée aux jeux de scènes comiques. • Elle se donne pour but de divertir par la peinture de la société, et de dénoncer les vices et corriger les mœurs (castigat ridendo mores, le rire corrige les mœurs). Les Femmes savantes (1672) de Molière sont une satire des milieux intellectuels féminins et de la préciosité. Le Misanthrope (1664) aborde la question de la sincérité de la cour. - La comédie d’intrigue. À l’aide de leurs valets, des jeunes gens cherchent à surmonter l’opposition de

Distinction Comédie / Tragédie / Drame * Comédie : elle met en scène des défauts humains à travers des personnages qui sont ridiculisés pour faire rire le spectateur, mais aussi pour l’amener à réfléchir à ses propres défauts et à les corriger (castigat mores ridendo). Elle s’achève sur un dénouement heureux. * Tragédie : elle met en scène des personnages illustres, qui n’ont aucune prise sur leur destin, car leurs actes et leur volonté se heurtent à la fatalité (une divinité ou une passion).Cela condamne

· Comédie  : elle met en scène des défauts humains à travers des personnages qui sont ridiculisés pour faire rire le spectateur, mais aussi pour l’amener à réfléchir à ses propres défauts et à les corriger (castigat mores ridendo). Elle s’achève sur un dénouement heureux. · Tragédie  : elle met en scène des personnages illustres, qui n’ont aucune prise sur leur destin, car leurs actes et leur volonté se heurtent à la fatalité

attention portée aux jeux de scènes comiques. • Elle se donne pour but de divertir par la peinture de la société, et de dénoncer les vices et corriger les mœurs (castigat ridendo mores, le rire corrige les mœurs). Les Femmes savantes (1672) de Molière sont une satire des milieux intellectuels féminins et de la préciosité. Le Misanthrope (1664) aborde la question de la sincérité de la cour. - La comédie d’intrigue. À l’aide de leurs valets, des jeunes gens cherchent à surmonter l’opposition de

Racine 1640 Horace, Corneille 1642 Polyeucte, Corneille 1651 Nicomède, Corneille 1659 Les Précieuses ridicules, Molière 1662 L’École des femmes, Molière 1664 Tartuffe, Molière – Interdiction de jouer Tartuffe 1665 Dom Juan, Molière 1666 Le Misanthrope, Molière 1667 Andromaque, Racine 1668 L’Avare, Molière – George Dandin créé à Versailles 1669 Britannicus, Racine 1670 Bérénice, Racine ; Le Bourgeois gentilhomme, Molière 1671 Les Fourberies de Scapin, Molière 1672 Bajazet, Racine 1674

Naissance de Racine 1640 Horace, Corneille 1642 Polyeucte, Corneille 1651 Nicomède, Corneille 1659 Les Précieuses ridicules, Molière 1662 L’École des femmes, Molière 1664 Tartuffe, Molière – Interdiction de jouer Tartuffe 1665 Dom Juan, Molière 1666 Le Misanthrope, Molière 1667 Andromaque, Racine 1668 L’Avare, Molière – George Dandin créé à Versailles 1669 Britannicus, Racine 1670 Bérénice, Racine ; Le Bourgeois gentilhomme, Molière 1671 Les Fourberies de Scapin, Molière 1672 Bajazet, Racine 1674 L’Art poétique

de donner, avec légèreté et gaieté, une leçon à ses contemporains. On peut se demander, en effet, à qui le discours de Cléanthis s'adresse lorsque celle-ci s'écrie : « Entendez-vous, Messieurs les honnêtes gens du monde ? » (sc. 10). « Castigat ridendo mores » Marivaux rejoint donc la fonction traditionnellement attribuée à la comédie (« elle corrige les mœurs par le rire »). Il imagine 101 ANNEXES une expérience, offre un miroir à son public. Sans doute entend-il réconcilier une société

cidessous, et à lire, pour le plaisir, certaines des œuvres suivantes : ▶ XVIIe siècle – La Fontaine, Fables – La Bruyère, Les Caractères – Pascal, Pensées – Molière, Les Précieuses ridicules, L’École des femmes, Tartuffe, Dom Juan, Le Misanthrope… ▶ XVIIIe siècle – Diderot et alii, L’Encyclopédie – Voltaire, Candide, L’Ingénu, Zadig, Micromégas, Le monde comme il va… – Montesquieu, Lettres persanes – Swift, Les voyages de Gulliver CNED SECONDE – FRANÇAIS 55 SÉQUENCE

politique représente, pour montrer ce que la France devait être à l’époque. Le contrôle de la raison exige des règles qui servent à contrôler, comme la raison exige. Il y a un désir aussi d’apprendre, d’instruire. Il y a une fameuse devise : « castigat ridendo mores » qui signifie à travers le rire, punir les mœurs. La figure du dramaturge est comme un précepteur, quelqu’un qui apprend aux spectateurs. Il y avait des auteurs qui ont publié des traités pour explique ce que l’on attend du théâtre. Ils

‘débile’,  c‘est  le  qualificatif que  l‘on donnait  autrefois à votre sexe avant de le nommer ‘beau‘.  J’exècre tout  autant  le  sexe  dit  ‘fort’.  Je  suis donc misogyne,  mais  aussi  androphobe, ce  qui fait  au  final  que je suis un parfait misanthrope. Un Timon, un Alceste des temps modernes.    ELLE  Pas étonnant dans ce cas que vous goûtiez La Rochefoucault…    LUI  Les moralistes  du  dix  septième siècle, il  est vrai, ont en effet depuis longtemps ma faveur :  que ce soient  La  Bruyère