Le Moi Social Philo

HISTOIRE DE LA PENSÉE PHILOSOPHIQUE ANTIQUE 1. PHILOSOPHIE... TENTATIVE DE DÉFINITION... Se demander ce qu’est la Philosophie est déjà une question philosophique en soi... Abordage éthymologique. PHILO – SOPHIA PHILO: l’amour SOPHIA: la sagesse Au pied de la lettre, “PHILOSOPHIE” signifierait donc “L’AMOUR DE LA SAGESSE”... ... Une expression bien jolie... Cependant, la Philosophie en elle-même ne se contente pas de ce type de réponse courte et concise... L’amour étant une

développement des droits et des responsabilités de l'individu. L'individualisme en matière économique. ⇒ libéralisme. Individualisme poussé jusqu'à la négation de l'État. ⇒ anarchisme. 3♦ Sociol. Doctrine selon laquelle l'explication dernière des faits sociaux se trouve dans l'individu. 4♦  Cour. Attitude d'esprit, état de fait favorisant l'initiative et la réflexion individuelle, le goût de l'indépendance. ⇒ non-conformisme, originalité. L'individualisme s'oppose au conformisme et au grégarisme. « le

SI bonheur = idéal immémorial, pris au 18è : dimension particulière. EU : constitution : droit recherche bonheur ( pol ). B : idée neuve Europe car état : pas exigé intérêt privé citoyens. Soc occidentale moderne : sécularisée. B : new imperatif social. La vie vaut-elle pas d’ê vécu qu’à condition ê heureux ? N’y a t-il pas d'autres ex vie réussie que modèles B proposée / soc ? I-Le B affirmé 1-étymologie pascal : pensées : " ts H recherchent d'ê heureux. cela : ss exception qq =/=

la valeur II) CONSCIENCE ET ETRE AU MONDE A) Subjectivité cartésienne ( Descartes : « la philo que j’ai apprise, c’est le moyen de parler vraisemblablement de toute chose et de passer pour savant aux yeux des sots » Discours de la méthode « Le cogito est je point de départ de toute recherche » 1) Echec de l’anticillarisation(=philo au service de la théologie) Rem: la philo et la théologie ont une fin identique mais des moyens différents pr y parvenir - scolastique= enseignement

PHILO – PASCAL On ne peut pas définir le bonheur car le bonheur est différent pour chacun. (raisonnement faux). [Philo = élucidation du langage] Rousseau; Stendhal Il y a plusieurs types de bonheur Pascal : on ne peut atteindre la sagesse et le bonheur par la raison. On court après le bonheur, mais à peine on le trouve, il nous échappe. Le bonheur est dans la chasse (cf. Pascal – « Le divertissement ») : le bonheur ne se trouve pas dans le fait d’obtenir ce qu’on cherche mais est

en écrivant cet essai il finit par critiquer ces idées. On dit qu’ici commence le scepticisme de Montaigne. * Montaigne trouve que l’homme se surestime. Il condamne toute hiérarchie y compris la tradition chrétienne. * Pour Montaigne la philo n’est pas une somme des vérités, comme chez Sebond, mais la quête de vérité. L’expérience y joue un rôle très important. L’expérience nous apprend que la diversité est la règle, aiguise le sens critique et nous incline la tolérance. * Par conséquent

Complément de l’archi. Q de Quincy « moyen d’ajouter une signification + claire à celle du caractère déjà établie dans un édifice » Caractère : ce qui qualifie un édifice, trait distinctif Alberti « ornement : lumière auxiliaire de la beauté ». Valeur sociale de l'ornement : + bât. Décoré, + il est important langage de l’ornement : emploi de signes : attribut allégorique, figures hist., écriture (cf. : balance de la justice). Ornement comme producteur d’effet : Sensible, l’ornement renforce les effets

l'économiste Jean-Pascal Gayant pèsent "le prix des sentiments" dans le cadre du Forum philo Le Monde-Le Mans, organisé pendant trois jours. Les 1 000 places de la salle du Palais des congrès et de la culture sont occupées. Au Palais des beaux-arts de Lille, le philosophe Miguel Benasayag et le sociologue Michel Kokoreff s'interrogent : "Militantisme, crises ou renouveau ?" Inscrite dans le cadre de la manifestation Cité philo, la discussion remplit la salle. Week-end de rêve ? Le suivant s'annonce aussi

Philo devoir Faire son devoir, est-ce toujours bien faire ? Introduction : Le devoir est une obligation morale. Par conséquent, il se distingue de la nécessité qui s'impose à tous et ne laisse aucune alternative. En effet ce qui est 'necessaire' est ce qui ne peut pas ne pas être. Mais le devoir ne relève... 2610 Mots11 Pages Qui est autorisé à me dire tu dois? que celle du devoir. Il faut bien dire que chez tout homme il y a un penchant sensible au bonheur, simplement cela ne le rend pas du

portraits la vanité du pouvoir et la vie mondaine dans ses Caractères (1688) alors que Louis XIV créer son image du « Roi Soleil » Blaise Pascal (1670) dans ses Pensées montre la fragilité de la condition humaine. Ses interrogations portes sur la philo et la religion en s’inscrivant dans les débats des jansénistes et des catholiques. Il aborde ses questions dans des textes fragmentaires faits de constats et de pensées. Le siècle des lumières au XVIIIème fait place à l’esprit philosophique, de nombreux