Le Monde Entre Uniformisation Et Fragmentation

participation électorale sera donc d’autant plus forte. Progressivement, les campagnes deviennent également des lieux de débats et le monde rural s’approprie peu à peu l’idée du vote grâce notamment au développement de lieux de sociabilité que sont les cafés, les fêtes de village, etc. De ce fait, à la fin du 19ème siècle, il y a une participation a peu près équilibrée entre les zones urbaines et les zones rurales. Une autre différence apparaît alors : c’est l’hétérogénéité de la participation électorale

Philosophie Tles L-ES-S Philosophie Tles STG-STI-STL-SMS Sciences économiques et sociales Tle ES Sciences de la vie et de la Terre Tle S 79973828 SOMMAIRE HISTOIRE LES RELATIONS INTERNATIONALES DEPUIS 1945 1. La reconstruction politique du monde après la guerre . . . . . . . . . . . . 5 2. Le modèle américain : principes et fonctionnement . . . . . . . . . . . . . . 7 3. Le contexte politique américain depuis 1945. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 4. Les limites du modèle américain

Photos de couverture : Premier ministre service de la photographie Diffuseur : La Documentation française Sculpteur : Marielle Polska et photo goodshoot ROyBoutin.inddyyy4 13/12/2010yyy10:25:35 « Il faut retrouver une ambition pour le monde    et respecter les plus petits pays. » Mario Giro, Sant’Egidio, prix 2010 de la Fondation Chirac pour la prévention des conflits ROyBoutin.inddyyy5 13/12/2010yyy10:25:35 Je tiens à remercier chaleureusement les membres de l’équipe

globalisation pour rejoindre celui d’universalisation du monde, il proclamera solennellement l’existence et la reconnaissance d’une « commune humanité » comme valeur mondiale partagée. Il s’agit là pour le XXIème siècle de faire le pari de la confiance en une humanité commune forgeant l’unité dans le respect de la pluralité des cultures et de la diversité des territoires, formant ainsi un véritable antidote à la défiance/méfiance qui conduit le monde vers les violences, les inégalités, la destruction.

général sont perçues comme des espaces ingérables et dangereux, criminogènes, reléguant des masses d'exclus vers d'impénétrables bidonvilles. Certaines sont devenues en outre le théâtre d'affrontements violents, voire de véritables guerres civiles, entre factions politiques. Aujourd'hui on peut craindre, non sans raisons, que la liste des capitales de la douleur ne soit pas close : Mogadiscio, Freetown, Brazzaville... Grandies trop vite, et souvent déconnectées de l'économie réelle, les villes d'Afrique

„Comprendre la question Ce sujet s’inscrit dans le cadre du cours intitulé « Des cartes pour comprendre le monde », et porte sur l’une des quatre grilles de lecture enseignées : l’analyse géoculturelle. Plus précisément, il développe la notion, popularisée par Samuel Huntington, d’« aire de civilisation ». Il va falloir s’interroger sur la pertinence d’une telle notion et donc sur la manière d’aborder le monde ; ensuite, puisque la consigne y appelle explicitement, réfléchir à la manière dont on peut représenter

économiques et géographiques. En conséquence, les évènements auxquels un pays est particulièrement sensible dépendent de la partie du monde où il est situé, l'importance de divers thèmes peut varier en conséquence. De plus, faudrait-il insister sur le fait que le domaine de l'économie internationale est politiquement chargé puisqu'il met en jeu la distribution des gains entre les classes de population et les pays. » KRUGMAN P. & OBSFELD M. (1994), International Economics, Harper Collins, 3rd edition. «

CHAPITRE 2 – L’ ÉTAT Le XXème siècle a ainsi oscillé entre deux affirmations radicalement opposées s’agissant de l’État : d’un côté, la promesse d’un État total promis par Carl Schmitt que le nazisme incarna dramatiquement ; d’un autre côté, l’espoir d’une société sans État, mieux même d’une société contre l’État selon la formule de l’anthropologue Pierre Clastre. Cette opposition extrême reflète un débat ancien et intense ou les prises de position sont souvent tranchées. Tandis que Hegel l’élève

Introduction à l'étude des médias jeudi 24 janvier, entre 11h30 et 13h Gd amphi Introduction Générale : Médias traditionnels (télé, presse écrite) et médias numériques (outils de comm) On nous impose un mode de fonctionnement, de savoir faire & navigation. Enjeux économiques et financiers dans le monde des médias, mais aussi politique et cult. Internet et télé seraient-ils des preuves d'une diversité culturelle ? On réfléchira sur l'influence des médias, sur les pratiques culturelles

persuader le lecteur de se (re)tourner vers Dieu. Elle doit savoir aussi se faire discours de louanges ou de remerciements, pour rapprocher Dieu et les hommes. L’écriture spécifique du sonnet chez Jean-Baptiste Chassignet oscille entre ces deux pôles, de même qu’elle hésite entre le goût de son auteur pour l’exhaustivité et la longueur et la volonté de brièveté et de concision imposée par le sonnet. Le travail qui suit a pour ambition d’étudier ces tensions et ces oppositions dans les poèmes courts du