Le Monde Sauvage

Musique, intelligence et personnalité... Tout le monde croit que « la musique adoucit les moeurs », que c'est un « art mineur », un divertissement mondain etc. Rares sont ceux qui savent qu'elle peut rendre les gens violents, les transformant en sauvages, et enfin progrès technique peut avoir des effets néfastes sur nos enfants ! Dans cet article, nous ne traiterons pas des effets pervers de la télévision sur l'esprit des jeunes, car ce sujet a déjà été étudié[1]. Dès les années 1980, certains

L'histoire se déroule dans un monde bien différent du notre, et pourtant pas tellement. Dans ce monde futuriste, le destin de chaque humain est décidé avant sa « naissance », ils feront soit partie de la classe élite (alpha) soit d'une classe moindre (bêta, gamma, delta) soit de la classe inférieur (epsilon). Les bébés n'ont plus de parents, ils naissent dans des matrices artificielles où leur est inoculé tout ce qui sera nécessaire à assurer leur fonction. Enfant et adolescent, ils sont conditionnés

se questionnant sur la vision du monde sont exposés. Le roman Poussière sur la ville, écrit par André Langevin, dépeint l’histoire d’Alain Dubois, un jeune médecin, qui sombre dans le désespoir à cause de l’échec de son mariage. Le portrait que le narrateur-personnage livre de Madeleine, la femme d’Alain, en fait un être atypique par rapport à l’univers social de l’époque. L’anticonformisme dont fait preuve Madeleine, sa marginalité ainsi que son caractère sauvage constituent les éléments qui permettent

qu'il n'y a rien de barbare et de sauvage en cette nation, à ce qu'on m'en a rapporté ; sinon que chacun appelle barbarie ce qui n'est pas de son usage ; comme de vrai, il semble que nous n'avons autre mire de la vérité et de la raison que l'exemple et l'idée des opinions et usances du pays où nous sommes. Là est toujours la parfaite religion, la parfaite police, parfait et accompli usage de toutes choses. Ils sont sauvages, de même que nous appelons sauvages les fruits que nature, de soi et de

l’antiquité, passion pour les sciences. •Thème principal : l’Homme. •Texte argumentatif avec défense d’une thèse, d’un point de vue. •Registre lyrique ? •Répétition de « sauvage » (l9-7-6), champ lexical des sauvages (« sauvage », « barbare », « barbarie » …) •La thèse : les amérindiens ne sont pas des barbares ni des sauvages, cette notion est très subjective. •Vocabulaire valorisant associé à ces peuples (« délicatesse » l13, « excellente » l13, « grande, puissante […] beauté » l15 …). • Vocabulaire

récits de ces voyages sont à l'origine du mythe du bon sauvage. Dés la fin du quinzième siècle, Christophe Colomb, en 1492, Vasco de Gama en 1497, Magellan, en 1519, Jacques cartier en 1534, avaient respectivement fait route vers l'Amérique, les Indes, le Canada. Leurs carnets de voyage nous révèlent l'existence d'autres peuples, d'autres coutumes, d'autres cultures, d'autres religions. L'Europe prend conscience qu'elle n'est plus seule au monde. Par ailleurs, Nicolas Copernic ( 1473 - 1543) démontre

extinction massive d'espèces vivantes sur Terre. Aujourd'hui, nous sommes en train d'assister à la sixième. La biodiversité est en crise. Ratifiée en 1978 par la France, la Convention sur le commerce international des espèces de faune et de flore sauvages menacées d'extinction (Cites) est aujourd'hui en vigueur dans 167 pays. Pour en savoir plus : www.cites.org Le sujet est grave car à la différence des autres, cette extinction s'effectue à un rythme très rapide. Près de 100 espèces vivantes

L’ouvrage : Les enfants sauvages, mythe et réalité écrit en 1963 par Lucien Malson. L’auteur : Lucien Malson est en 1926 à Bordeaux et vit actuellement à Paris. Il est diplômé de philosophie et en sera enseignant quelques années. En 1956 il se lancera dans la presse dans des revues comme Radio-Cinéma ou encore Jazz Magazine. On lui doit une œuvre très célèbre : Les enfants sauvages, mythe et réalité. Enjeux : Dans ce livre, Malson aborde le problème de l’existence

Fiche de lecture «Les enfants sauvages » Malson Présentation de l’auteur : Lucien Malson est un sociologue et aussi journaliste qui est né dans les années 1926 à Bordeaux et de nos jours il réside à Paris. C’est un docteur en d’Etat ès lettres, il est diplômé de d’études supérieur de philosophie, de plus il enseigne cette matière pendant quelques années ensuite il rejoint le Centre National de Pédagogie de Beaumont. Malson collabore dès 1946 avec Vent d’Ouest et à Jazz hot, il devient chroniqueur

les individus amérindiens comme des sauvages. Son opinion dégradante des Amérindiennes montres le sentiment de supériorité que les Français ont d'eux-mêmes. L’extrait suivant présente le moment où les Français plantent la croix dans la baie de Gaspé. Lorsque les Français proclamassent la croix, ceux-ci ne pensent pas que les terres appartiennent aux Amérindiens. Ils croient pouvoir tout faire. Dans le dialogue entre Monsieur le baron de Lahontan et d’un sauvage d’Amérique, celui-ci considère le