Le Morale N Est Elle Qu Affaire De Sentiment

montrerons, dans une deuxième partie, que cette crise a entraîné le développement de tentatives de solution. Enfin, nous étudierons, dans une dernière partie, l’issue de la crise. I) La crise : économique et sociale, politique, intellectuelle et morale A) La crise économique et sociale La crise économique française voit apparaître ses premiers effets assez tardivement, en effet elle ne survient que vers la fin 1930-début 1931,ainsi elle n’a pas tout de suite rencontré les effets du crash boursier

« El Desdichado », « Parfum exotiques »…autant de poèmes où les auteurs accordent la prééminence à l’expression des sentiments personnels. Et si ils ne sont pas amoureux, nous retrouvons une véritable plainte élégiaque. Cette omniprésence mérite que nous nous interrogions sur l’image que nos lectures de poèmes nous ont laissées. La poésie est-elle vouée à l’expression des sentiments personnels ? Pour répondre à cette question nous nous intéresserons tout d’abord à l’intrusion du moi dans la littérature

Question de Corpus n°1 : « Quels sentiments (/réactions) les personnages de ces 4 textes suscitent-ils chez le lecteur ? » Nous avons affaire ici à un corpus de quatre textes, extraits de La Princesse de Clèves de La Fayette, du Père Goriot de Balzac, des Misérables de Victor Hugo et de l’Etranger d’Albert Camus. Ces œuvres appartiennent tout les quatre à des mouvements littéraires différents. En effet ils descendent respectivement du classicisme du XVIIème siècle, du réalisme et du romantisme

déplaisait point. Il était obligeant et rieur. Si quelque serrure allait mal, il l'avait bientôt démontée, rafistolée, huilée, limée, remontée, en disant: Ça me connaît. " Il connaissait tout d'ailleurs, les vaisseaux, la mer, la France, l'étranger, les affaires, les hommes, les événements, les lois, les hôtels et les prisons. Si quelqu'un se plaignait par trop, il lui offrait aussitôt ses services. Il avait prêté plusieurs fois de l'argent à madame Vauquer et à quelques pensionnaires; mais ses obligés seraient

tonalité "bon enfant". Septième élément de comparaison : une certaine forme de morale. On ne "manque" pas à sa mère ou à sa femme. Le roman exploite cette situation dans l'épisode de Raymond, mais jette un autre regard sur cette morale de la rue. Ce dernier reproche à sa maîtresse de lui avoir "manqué. Et il la frappe. Je ne suis pas sûr que le romancier Camus (et non le narrateur Meursault) soit en accord avec cette morale. *********** Deuxième partie : Meursault apparaît comme un étranger

laquelle ont été réalisés ces actes cohérents apparaissait à l’origine constitutif de l’appellation coutume (« coutume sage ») ; la jurisprudence ne lui accorde aujourd’hui plus de caractère obligatoire, malgré les controverses. ⇨ CIJ, 20/2/1969 Affaire de la délimitation du plateau continental de la Mer du Nord : le facteur temps n'est plus considéré comme un élément nécessaire à la formation d'une coutume internationale. Ainsi assiste-t-on à une sorte d’ « inflation coutumière », l’essor des échanges

ou pas de journal intime ? 3/Formuler la probl'matique Les personnages des romans sont ils toujours des h'ros'? Qu'est-ce qu'un h'ro'? Pourquoi le romancier choisi t'il ses h'ro s comment fait il ppour en faire des h'ros'? Si on a pas affaire a des h'ro Qui sont les personnages des romans'? => anti h'ro'? Pourquoi les romanciers choisissent ils des anti h'ros B/ rechercher les id'es L'int'r't de se sujet est de r'fl'chir sur le roman dans sa globalit' / totalit' Les incontournables

ainsi tous les domaines de la connaissance, même si Mallarmé semble dire que la poésie exclut la morale de son champ d’exploration, ou que la morale déprécie la poésie. Toujours est-il que sa réflexion suscite deux interrogations : pourquoi les poètes ne doivent-ils pas se soucier de morale dans leur œuvre ? La morale peut-elle être source d’inspiration poétique ? Parce que pour lui la morale est affaire du peuple, Mallarmé semble la placer dans le domaine de l’ordinaire et du banal ; Or, la poésie

réceptacle d'une âme, qu'une âme pouvait être malade alors que le corps était sain, la maladie est un stigmate ( depuis la renaissance) qui attrait à une salissure, un péché . les conceptions de la santé ont bcp affaire avec la spirualité, la croyance .. les dieux et les diables ont bcp affaires avec la maladie . Quels sont les critères pour être malade ou pas ? ( dans chaque état, il y a des batteries d'indicateurs . ) On parle plus de pluralisme de santé . PEUT-T-ON DEFINIR LA SANTE ? Un concept

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