Le Mythe D Eros

croûte rougeâtre partait d'une joue, envahissait la bouche, qu'elle tirait dans un rire abominable.  Cette amplification, ces effets visibles, qui cherchent avant tout à frapper la sensibilité du lecteur, assurent le passage du fait divers au mythe zolien. * Le jeu des images : -Comparaison de la décomposition : « Les pustules (…) semblaient déjà une moisissure de terre.» -Métaphores : les termes auxquels sont rattachées les parties du corps mentionnées animent la chair décomposée

la maladie, le poids des dettes s’ajoutant aux souffrances morales. En 1866, il est frappé d’un malaise (probablement due à l’abus d’alcool et de drogue), qui le rendra paralysé et aphasique. Il meurt à Paris en 1867 à l’âge de 46 ans. I_ Le Mythe Baudelairien 1) Un marginal Baudelaire a eu une enfance malheureuse entre sa mère qu’il adorait mais à laquelle il ne pardonna jamais son remariage, et son beau-père qui ne comprenait pas grand-chose à ce jeune dont il devait assurer l’éducation

soit) est apte aux choses de l’État. 5ème Cours Pensée mythique et pensée rationnelle. -Pensée mythique : Une conception imagée de l’univers et de sa création (Arachné la tiseuse de toile vs Athéna). -Émergence de la pensée rationnelle : du mythe aux physiciens -L’émergence de la pensée rationnelle sera un long processus qui n’aboutira qu’au 17ème siècle après Jésus-Christ. L’important est de retenir que les Grecs ont été les premiers à rejeter les explications mythiques comme étant à l’origine

de la tragédie classique et du roman picaresque Le mythe de la bohémienne Carmen et Esméralda, deux figures emblématiques de la bohémienne dans la littérature française du XIXe siècle. L'une et l'autre allient l'attrait de l'exotisme, le pouvoir de la magicienne, la force de la séduction. Mais, à la différence de Hugo, qui semble vouloir effacer cette étrangeté en faisant d'Esméralda une enfant enlevée, Mérimée crée avec Carmen le mythe de la bohémienne, obéissant à la seule "loi d'Égypte"

sur un buisson de myrte en fleurs. C’est de là que vient la comparaison entre le myrte et le vagin. Aphrodite régnait donc, dans le mythe antique, sur l’univers des sens et notamment sur la connaissance des effets stimulants des plantes aromatiques. Ce n’est donc pas pour rien si l’adjectif aphrodisiaque dérive de son nom tandis que le patronyme de son fils, Eros, rappelle l’érotisme et les jeux érotiques. Parfum et séduction Selon la mythologie grecque, la science des senteurs est considérée

participer à la concrétisation de l’idée qu’il poursuit.             Cette période para surréaliste est marquée également par le mythe du Minotaure et la réapparition du thème de la corrida. Les deux sont cousins. Pour l’Espagnol qu’est Picasso, la corrida exerce une fascination indéniable et signifie beaucoup : le taureau est un emblème de force pure mais aussi de virilité. Le mythe grec n’est que poétisation de ce symbole. Le Minotaure, mi-homme, mi-taureau, issu de l’accouplement de Jupiter et de Pasiphaé

douceur » , « plaisir ») est associé à une idée de mort : « le plaisir qui tue ». La symétrie (2 fois : nom + proposition relative) du vers 6 : « La douceur / qui fascine // et le plaisir / qui tue » traduit bien cette ambivalence. Elle est à la fois Eros et Thanatos. Est-ce tout à fait par hasard si la rime riche des vers 2 et 3 fait entendre à deux reprises le mot « tueuse » ? Conclusion / Transition : Donc, la conception générale de la Femme qui se dégage du poème est celle d’un être ambivalent

(« douceur » , « plaisir ») est associé à une idée de mort : « le plaisir qui tue ». La symétrie (2 fois : nom + proposition relative) du vers 6 : « La douceur / qui fascine // et le plaisir / qui tue » traduit bien cette ambivalence. Elle est à la fois Eros et Thanatos. Est-ce tout à fait par hasard si la rime riche des vers 2 et 3  fait entendre à deux reprises le mot « tueuse » ?    Conclusion / Transition : Donc, la conception générale de la Femme qui se dégage du poème est celle d’un être ambivalent :

sur des activités ou des vécus partagés, mais aussi sur la solidarité et la complicité. C’est un amour endurant, il tient la distance depuis parfois notre adolescence, c’est celui qui ne nous abandonne pas L’Amour EROS, lui , désigne le désir et l’attirance, il est le plus célèbre (c’est celui dont parle les chansons !) mais aussi le plus fragile. Fondé sur une relation sensuelle

*Andignon*! Lumière de la lune tombe sur le dos nu du personnage! voir mythe d’Andignon! Diane = la lumière de la lune! ! *Amour et psyché*! Chairs ressemblent à du marbre! psyché= jeune princesse très belle! eros tombe amoureux d’elle! Impression du premier amour! psyché en grec veut dire l’âme=> personnification de l’âme humaine! ! *Sculpture de canova*! Toujours psyché et éros! marbre! Eros à les bars autour de la poitrine de psyché et les bras de celle-ci autour du