Le Mélange Des Registres Dans Don Juan

de cet ordre. Souvent issus des rangs de la noblesse, ils résident en ville, parfois à Versailles, et fréquentent les princes et le roi. Le bas clergé séculier tient un rôle important dans la vie de la communauté : curés et vicaires tiennent les registres de baptême et de sépulture, distribuent les sacrements comme le mariage, entendent les confessions et célèbrent la messe. Le clergé séculier (qui vit dans le « siècle », du latin sæcularis), au milieu des laïcs, se distingue du clergé régulier,

LITTÉRATURE FRANÇAISE DU XVIIE SIÈCLE leuses, et vides des choses qui doivent rester dans l’esprit 2.4 Le registre comique et satirique du Lecteur et y faire fruit » ([6] ). Par réaction s’élaboreront le roman psychologique dit « classique » comme La Article détaillé : histoire comique. Princesse de Clèves de Madame de Lafayette mais aussi des formes parodiques et comiques comme les romans Le registre satirique et familier qui caractérise certaines de Scarron et de Francion. œuvres narratives du XVIIe

du hasard (p. 221 ES/S et Techno / p. 223 L/ES/S) Série L CHAPITRE 6 SÉQUENCE 2 – La fin de Don Juan • Lorenzo Da Ponte, Don Giovanni (p. 486 L/ES/S) Série L CHAPITRE 6 SÉQUENCE 1 – Le dénouement dans Médée • Pierre Corneille, Médée (p. 470 L/ES/S) SÉQUENCE 2 – La fin de Don Juan • Tirso de Molina, Le Trompeur de Séville et l’invité de pierre (p. 482 L/ES/S) • Molière, Dom Juan ou le Festin de Pierre (p. 484 L/ES/S) SÉQUENCE 3 – Le mythe de Progné et Philomèle • William Shakespeare

la situation a bien changé : le Comte, qu’on avait connu passionnément épris de Rosine, s’est détaché d’elle. Il entreprend de conquérir la fiancée de Figaro, Suzanne, qui l’a avoué à la Comtesse. Pour le démasquer, la Comtesse demande à Suzanne de donner rendez-vous au Comte, afin d’y aller à sa place, déguisée. Figaro, qui a intercepté le billet fixant le rendez-vous, croit à la trahison de Suzanne. Il s’y rend pour démasquer les coupables. En avance, il laisse éclater sa jalousie, son chagrin, mais

provocant, rancunier, ressentiment, révolté, ridiculisé, vengeur, vexé. Peur : affolé, agité, alarmé, anxieux, confus, coupable, fautif, découragé, désespéré, effrayé, embarrassé, gêné, honteux, impatient, incertain, inquiet, intimidé, méfiant, mélangé, menacé, nerveux, paniqué, pendable,  perdu, perturbé, soucieux, tendu, terrifié, vulnérable. Plaisir  :aimé, amusé, calme, chanceux, chérir, confiant, courageux, désiré, déterminé, emballé, envié, épanoui, excité, fier, heureux, intéressé, joyeux

puis en vingt-quatre heures au plus. unité d’action L’action doit être unique (exposition, nœud et péripéties, dénouement). À ces trois règles, les classiques en ajoutent d’autres : unité de ton la bienséance la vraisemblance Le mélange du comique et du tragique est proscrit, d’ailleurs la tragi-comédie (tragédie qui se termine bien comme Le Cid) est délaissée au profit de la tragédie, genre majeur au XVIIe siècle ; c’est Molière qui amène la comédie à la même notoriété que la tragédie

parmi les titres suivants. Le Cid (Corneille, 1637), Horace (Corneille, 1640), Andromaque (Racine, 1667), Bérénice (Racine, 1670). • Une autre comédie de Molière : Le Misanthrope (Molière, 1666), Les Femmes savantes (Molière, 1672), Dom Juan (Molière, 1665). XVIIIe siècle • Les Liaisons dangereuses : Titre, auteur, genre, année de publication. Les Liaisons dangereuses est un roman épistolaire, écrit par Pierre Choderlos de Laclos en 1782. Présentation du livre. Au

Collection : Les essais, XII. Édition augmentée, 69e édition, 1942. Table des matières UN RAISONNEMENT ABSURDE L'absurde et le suicide Les murs absurdes Le suicide philosophique La liberté absurde L'HOMME ABSURDE Le don juanisme La comédie La conquête LA CRÉATION ABSURDE Philosophie et roman Kirilov La création sans lendemain LE MYTHE DE SISYPHE. Appendice L'ESPOIR ET L'ABSURDE DANS L'OEUVRE DE FRANZ KAFKA [7]

fait le premier texte polémique qui énonce la supériorité de Shakespeare sur Racine et toutes les raisons qu’il va donner commencent déjà à délimiter ce que sera l’esthétique romantique au théâtre. Pour Stendhal : « Le romanticisme est l’art de présenter aux peuples les œuvres littéraires qui, dans l’état actuel de leurs habitudes et de leurs croyances, sont susceptibles de leur donner le plus de plaisir possible. Le classicisme au contraire leur présente la littérature qui donnait le plus grand plaisir

pratiques religieuses, manifestent leur indépendance de pensée et tendent à donner à l’existence humaine un sens uniquement terrestre. Ce courant assure ainsi la transition entre l’humanisme de la Renaissance et la philosophie du siècle suivant, celui des Lumières. Cyrano de Bergerac, disciple de Pierre Gassendi, est le représentant le plus éminent de la pensée libertine. Le personnage éponyme de la pièce de Molière, Dom Juan, est emblématique de cette attitude. Vers 1615 se constitue un groupe de