Le Non Conformisme

un personnage conformiste Marie a une conception traditionnelle de la vie et de la femme. * Un être sentimental : pour elle, l'amour est un sentiment important qui se traduit par des gestes (« pris le bras en souriant », l. 18). * Le conformisme social : l'accomplissement pour une femme réside dans le mariage, qui est une suite logique de l'amour (« Elle a voulu savoir alors si je l'aimais », l. 3 ; « Pourquoi m'épouser alors ? » l. 5). Le mariage est l'engagement total de deux êtres (« une

sociale. Souhaitant voir du pays pendant sa jeunesse, il s'engage en 1618 en Hollande à l'école de guerre de Maurice de Nassau. Il fait la même année la connaissance du physicien Beeckman. Ce savant, apothicaire, avait coutume de cerner des problèmes non résolus de mathématiques et de physique, et d'afficher les questions sous forme de concours en des lieux de passage, proposant une récompense à celui qui ajouterait une voie vers une solution valable. Alors que maintes questions n'avaient trouvé aucun

«cercle vicieux», en effet, reprenons l’exemple de l’échec à un examen, l’individu se sentant incapable de faire des études, lors d’un autre examen il ne se sentira pas capable de le réussir non plus. Ce cas-là montre que l’estime de soi à une importance dans nos performances futures. Cependant, la réussite ou non d’objectifs précis fixés par un individu, n’est pas le seul facteur dans la valorisation ou la dévalorisation de soi-même. Il y a plusieurs autres facteurs à prendre en compte, que nous

baptismale diminue de façon drastique la disposition à l’esprit critique -c’est le règne du non-dit. Enfin, troisième raison, la gravité des pratiques baptismales me semble inversement proportionnelle à l’écho et à la médiatisation de ces dernières dans l’opinion publique. Une sorte de spirale du silence enferme ces débats impopulaires aux oubliettes et plonge de cette façon, par crainte, par conformisme (« qui ne dit mot consent ») ou par paresse, des dizaines d’acteurs dans un mutisme pour le

intervenant dans les situations de communication, - communication interindividuelle, écoute active et méthodes d’entretien, - dynamique des communications dans les groupes et réunions, - relations entre communication et influence sociale (conformisme, innovation, rôle des majorités et des minorités). CONCEPTS ET IDEES CLES   ( Composition de l’ouvrage   |Chap 1 |Facteurs généraux de la communication

serein, 3 sans tension pour favoriser la cohésion du groupe Production Aider au développement des idées Aider à structurer, à résumer, à clarifier. Produire le résultat attendu : Information à transmettre, solutions à proposer - - - Rôle du non verbal (Mimiques - gestes regards) Limites et dangers du tour de table Importance du tableau Fin de la réunion Objectif Facilitation Types d’intervention L’animateur adapte ses interventions pour favoriser le travail du groupe Rôle des Reformulations

confère donc une responsabilité morale indéniable. I- Une morale sociale et relative A- Une morale liée au conformisme 1) Une morale d'obligation Pour commencer, on peut considérer la morale comme le simple résultat d'un conformisme, d'un ensemble d'habitudes sociales. La morale ne serait donc liée qu'à l'expérience et l'éducation, plutôt qu'à une disposition innée et universelle. Le conformisme est une tendance à se conformer aux usages, à accepter les manières de penser ou d'agir du plus grand nombre

Réussite ou non réussite ? - L’expérience est assez réussite car le but premier était de montrer aux jeunes qu’on pouvait facilement arriver à une dictature et se faire entrainer. Mais le prof perd le contrôle du groupe. - Même si l’expérience a été trop loin, elle à su montrer ce qu’il fallait : un régime totalitaire est encore possible. - La démonstration finale montre à quel point un leader peut amener n’importe quel individu à faire ce qu’il veut. - L’expérience aurait du être contrôlée

parmi lesquelles il pourra trouver la sienne et la confronter aux autres. Mill croit qu’il faut encourager le développement de l’individualité car elle permet à la société de se régénérer d’elle-même. Il s’inscrit en totale opposition face au conformisme car il croit que cette situation provoque la régression. C’est pourquoi il encourage l’individualité. « Le despotisme de la coutume est partout l’obstacle qui défie les progrès humain, parce qu’il livre une dispute incessante à cette disposition

individuellement pour savoir si une série de 20 lampes s’allument bien dans l’ordre établi. L’ensemble de l’expérience dure 2h15. La variable indépendante correspond à l’effet d’audience : l’un des groupes reçoit la visite du lieutenant- colonel, l’autre non. La variable dépendante est la performance des sujets. Les résultats montrent : Une diminution progressive des performances au cours du temps, résultat normal 80% de bonnes réponses dans le groupe 1 40% de bonnes réponses dans le groupe 2 L’effet de