Le Non Conformisme

expliqué que cela n’avait aucune importance et que si elle le désirait, nous pouvions nous marier. D’ailleurs, c’était elle qui le demandait et moi je me contentais de dire oui. Elle a observé alors que le mariage était une chose grave. J’ai répondu : « Non. » Elle s’est tue un moment et elle m’a regardé en silence. Puis elle a parlé. Elle voulait simplement savoir si j’aurais accepté la même proposition venant d’une autre femme, à qui je serais attaché de la même façon. J’ai dit : « Naturellement. » Elle

Transmettre un message, une information | De façon consciente ou non les acteurs mettent en œuvre des stratégies pour atteindre leur objectif : chercher à briller, séduire, s’imposer (pour maximiser les profits) ou au contraire garder une certaine réserve pour ne pas commettre d’impairs (pour minimiser les risques). Ou encore : le dialogue/l’évitement de tout dialogue, l’argumentation. Normes sociales, langage et paralangage (signes non verbaux) Les rituels | D’accès : pour instaurer le climat de

* Evaluation favorable 4) L’adhésion à un groupe Par la normalisation – élaboration des normes communes par tâtonnements successifs et mutuelles Par conformisme – une norme qui existe déjà et elle est soutenue par la majorité du groupe, trois formes de conformismes : Se conformer par complaisance – c’est le conformisme utilitaire Se conformer par identification – l’acceptabilité sociale par une influence normative Se conformer par intériorisation – adhérer de son plein gré

première didascalie, on lit « La pendule anglaise frappe dix-sept coup anglais. » et les fondus au noir chroniques dans la mise en scène renvoient à la tombée de la nuit et à la montée du jour incessantes. Ce dérèglement temporel déconcertant affirme le non-respect de l’unité de temps, fondamentale dans le théâtre classique. S’en suit les dialogues vides et sans intérêt : le sujet de conversation des Smith se résume au dîner qu’ils viennent d’avoir. Madame Smith parle en parataxes, articulant avec exagération

-Le stoïcisme voire un certain fatalisme de ce groupe, on entend en effet par stoïcisme une attitude caractérisée par l'indifférence à la douleur et le courage face aux difficultés de l'existence. (Pages 137-138) - Le conservatisme et le conformisme qui encouragent et favorisent la tolérance « la tolérance procède donc du sentiment d’appartenance au groupe, sentiment qui est fait avant tout de l’acceptation en commun des conditions communes de vie, la résignation exclut aussi bien le fanatisme

la politique, la culture et la vie»5. De ce fait, ils vont créer des mouvements d’opposition culturelle tels que les mouvements Beat Generation, étudiant et hippie. La Beat Generation, ou Beatniks, représente des personnes en révolte contre le «conformisme bourgeois et la société de consommation, qui vivent d’expédients et sont sans domicile fixe»6. Le mouvement étudiant, quant à lui, a pris plusieurs noms et a défendu plusieurs causes, mais l’un des plus populaires fut le Mouvement pour la liberté

l’activité intellectuelle, de la conception du monde, de l’éthique et de l’esthétique. Ces deux définitions se rejoignent, nous le voyons, pour témoigner que l’essentiel, dans la culture, est le développement, l’enrichissement, le perfectionnement de la vie non matérielle. » « La culture serve de guide à l’individu pendant toute la vie. Il lui faudra, en permanence, s’adapter à de nouveaux modèles et se libérer des anciens qui perdent de leur efficacité à mesure que son rôle dans la société de modifie. Ainsi

l’habitude. L’homme perd son humanité et l’énormité de la douleur d’autrui ne compte plus pour lui » (KANT) Un individu devenant par simple habitude, « conforme » au modèle de sa société, on peut dire que son comportement est « conformiste ». Ce conformisme peut toucher des valeurs comme l'honnêteté, ou le respect de la vie d'autrui. C'est à ce niveau qu'il révèle une certaine ambiguïté, que Kant a fortement soulignée : le commerçant qui rend « honnêtement » la monnaie à toute sa clientèle agit-il

Apprendre à dissimuler : l’intérêt en feignant un regard  distrait (travail sur les regards) puis  ses  véritables   sentiments  en  jouant  les  sentiments  opposés  (ttravail  sur  les  mouvements  du visage, maîtrise de tout sentiment) § 3  Etape  supplémentaire  avec  gradation  «  non  contente  de ne  plus  …formes  différentes  »  :  après la dissimulation, la simulation. Dissociation être, penser et paraître. ( § 4)  Maîtrise  de  soi,  analyse  de  soi  (  introspection)  permet  analyse  d’autrui,  un  «  coup  d’œil  pénétrant »

aux phénomènes de mode qui le confortent dans la construction de son identité. Tel est le cas par exemple du tabagisme : alors que fumer ou non est un choix personnel, la sacralisation de cette pratique comme comportement désirable, du moins dans certaines subcultures, relève du conformisme : pour s’intégrer l’on doit faire individuellement le choix du conformisme. Ce phénomène de normalisation, de création de nouvelles valeurs communes amène paradoxalement l’individualisme à renforcer la cohésion sociale