Le Normal Et Le Pathologique Chez Canguilhem

n° d’ordre… (arrêté du …) présentée et soutenue publiquement le 16 février 2007 Titre : Les déterminismes biologiques. Analyse des conceptions et des changements conceptuels consécutifs à un enseignement sur l’épigenèse cérébrale chez des enseignants et des apprenants tunisiens. Co-directeurs de la thèse : CLÉMENT Pierre / ABBES Salem JURY : ABBES Salem, Co-directeur de la thèse AMRI Mohamed, Président

Hipócrates curvados sob os pés dos anos e da ciência. Se é um emblema da ciência o que se quis representar, seria preciso tomar o sentido oposto, e, no lugar de velhos, pintar crianças que estavam em suas primeiras balbuciações. (Apud CANGUILHEM, 1994, p.411) Canguilhem, que cita esse excerto da conferência de Bernard, termina a sua própria conferência intitulada Puissance et limites de la rationalité en médecine, proferida em 1978 em Estrasburgo – precisamente cem anos depois da morte de Bernard

harcèlement moral sur leur lieu de travail, et qui ont éprouvé le besoin de faire part de leur expérience, de donner des pistes de réflexion pour sortir de cette mauvaise passe ou de se payer une bonne conscience. P. Arquès (2003), ancien élève de l’Ecole Normale Supérieure de Cachan, professeur et consultant, « a été un harcelé insupportable car toujours rebelle, un harceleur incompétent par respect des droits de la personne, un spectateur désagréable dans sa volonté d’arbitrer, un arbitre déplaisant car

surgir le désordre le plus radical : car il ne repose sur aucune doctrine, sur aucune science, il défie toute juridiction, conteste toute autorité, ne détermine aucun programme et ne se prête à aucune planification. En un mot, cette formule révèle chez son auteur une déplorable tendance à l’anarchisme, — dont ne sauraient s’accommoder ni les réactionnairesen-place, ni les révolutionnaires-à-l’alignement, ni les satisfaits-depeu, ni les profiteurs-de-n’importe-quoi. Osons le dire, enfin : en s’exprimant

travail.............................................................................. 20 1. Intérêts du bien-être au travail pour la GRH.......................................................................................... 23 1.1 La dimension pathologique du travail sur-représentée dans la littérature ............................................ 24 1.2 La place du bien-être au travail dans la littérature en GRH .................................................................... 25 Les objectifs

projet que nous avions à cœur de réaliser. Enfin, nous remercions Michele Olson-Niel pour nous avoir épaulé durant ces longues années. Your loving support enabled me to surmount difficulty with spirit and courage. iii INTRODUCTION À L’INCONSCIENT  CHEZ ZOLA  « Henri Poincaré a démontré que le choix d’un fait déterminé conditionne le mode et le sens de l’hypothèse à formuler. Si l’on change l’ordre des faits, si l’on choisit comme point de départ un autre élément de la série, la théorie qui s’ensuit

jouent un rôle important au titre de source du droit. En d’autre terme c’est l’ensemble d’usage ou pratique devenu plus ou moins obligatoire au sein d’une société donnée. Elle consiste dans l’usage constant est que dans un milieu et dans la croyance chez le sujet de droit (personnes) au caractère obligatoire de cet usage auquel il se rapporte spontanément. Parlant de la force obligatoire de la coutume et lui confère par suite sa force obligatoire tel est le cas se l’article 340 du code de famille qui

hasard et de la nécessité, il apporte la preuve scientifique, formelle et définitive. Tout le darwinisme est là, dans cette manière de mettre la méthode expérimentale au service de l’idéologie. Car l’évolution est une idée que l’on retrouve chez Maupertuis, chez Buffon. Lamarck l’avait professé officiellement dès 1800, dans la leçon inaugurale de son cours au Muséum d’Histoire 1 Naturelle. Imaginer que les êtres vivants ne sont qu’une lente évolution, une transformation de la matière, c’est se battre

La première force connue est la force gravitationnelle. C’est un philosophe dualiste 4 . Il définit l’homme comme une âme et un corps et va comparer les être vivants à des machines hydrauliques qui se déplacent par elles-mêmes. Kant fait intervenir chez les êtres vivants un principe de finalité. Il appel ça un jugement téléologique (qui a un but). Critique de la faculté de juger (1790) : « Dans une montre une partie est l’instrument du mouvement des autres, mais un rouage n’est pas la cause efficiente

expliquer les processus mentaux dans leur ensemble en prenant en compte les manifestations de la subjectivité. Dans un sens plus général, le terme psychologie désigne aussi la connaissance empirique ou intuitive des sentiments, des idées, des comportements chez autrui ainsi que l'ensemble des manières de penser, de sentir, d'agir qui caractérisent une individu réel ou fictif ou un groupe. Étymologie Étymologiquement, le mot psychologie dérive du latin, psychologia terme lui même formé à partir du grec