Le Nouveau Siècle

LES CHEMINS DE FER AU XIXème SIECLE Intro : Au début du XIXème siècle le chemin de fer ne semble pas voué à un grand avenir : lié au monde de la mine, il n’existe qu’au travers des wagonnets, qui circulent dans les galeries souterraines, remplis de minerais tirés par des chevaux ou des hommes… Mais à la fin du siècle c’est plus d’un million de kilomètres de voies ferrées qui quadrillent en réseau la plupart des espaces habités des pays ayant connu la croissance industrielle. Plusieurs milliers

Les mouvements littéraires. 16ème siècle : L’humanisme : L’humanisme développe une nouvelle image de l’homme, libre et épanoui. Il s’élève contre les croyances du Moyen-Age, au nom d’un retour à l’Antiquité, mais aussi de l’intelligence et du savoir. (Montaigne, Essais 1580-1588) -Roman, essai, portrait, littérature didactique, poésie, épître. La pléiade : Participant à l’humanisme, les écrivains de la Pléiade veulent retrouver l’inspiration qui a fait la grandeur de la culture antique.

Amérique centrale et en Amérique du Sud avant l’arrivée de Christophe Colomb en 1492. Les plus connues d’entre elles sont les civilisations maya, inca et aztèque. Elles ont été anéanties au 16e siècle par les soldats espagnols (les "conquistadores") venus conquérir les terres du continent américain (le "Nouveau Monde") au nom de la Couronne espagnole. Les Olmèques La plus ancienne civilisation précolombienne, dont sont issues toutes les autres, est celle des Olmèques. Les Olmèques (1200 à 500 avant

Dissertation Le terme de personnage désigne chacune des personnes fictives d'une œuvre littéraire. Le roman, en devenant au XIX° siècle le genre dominant, a redéfini ce concept apparu à la Renaissance et qu'on réservait au théâtre : c'est à travers l'écriture romanesque en effet que peut le mieux se dissiper une confusion encore entretenue dans le public entre la réalité et la fiction, et que le cinéma a contribué à fortifier. Car le personnage est une création des romanciers qui fait vivre

Droit civil Bardor Nicolas Groupe 12 Séance 1 : La responsabilité civile au XXIème siècle Sujet : Les fondements du droit de la responsabilité civile délictuelle au XXIème siècle. La responsabilité délictuelle correspond à une obligation de réparer le dommage causé à autrui par son fait personnel. Ce principe est régit par l’article 1382 du Code Civil disposant que « Tout fait quelconque de l’homme, qui cause à autrui un dommage, oblige celui par la faute duquel il est arrivé à le réparer »

civile délictuelle repose sur différents fondements qui se superposent et s’additionnent au fil de leur apparition dans le temps. Le plus ancien étant la faute, suivi du risque, de la garantie et de la solidarité. Mais depuis le XXIème siècle il y a l'émergence d'un nouveau principe : le principe de précaution. Ce principe apparaît pour la première fois juridiquement, en France, le 2 février 1995 avec la loi Barnier qui énonce que « l'absence de certitudes compte tenu des connaissances scientifiques et

pouvoir / Arts, techniques, expressions Contexte historique : L’avènement d’une culture de masse et de l’instruction Au XIXème siècle, existe dans les populations rurales et les corps de métier une culture populaire qui se transmet oralement. L’urbanisation entraîne un rapide déclin de cette culture traditionnelle au profit d’une culture de consommation. Le nouveau prolétariat urbain abandonne son héritage culturel d’origine rurale sans pour autant accéder à la culture de l’élite. Le développement

d’origine turque, dont la majeure partie d’entre eux se convertie à l’islam dès le début du VIIIe siècle • Entre le IXe et le XIe siècle, ils s’imposent au sein du monde musulman. (création du sultanat des Grands Seldjoukides) et s’étendent vers l’ouest d’abord au détriment des musulmans non Turcs puis, après 1071 (bataille de Manzikert), sur toute l’Anatolie byzantine. • En 1451, un nouveau sultan, Mehmet II, arrive à la tête des Ottomans. Ces derniers contrôlent toute l’Anatolie occidentale

| [pic] «Lorsque le sultan voit qu’[…]il a pu […]conduire impuni des massacres qui n’ont peut-être pas de précédents dans les derniers siècles de l’histoire humaine». Cette citation de Jean Jaurès prononcé en 1897 fait le rapport du début du massacre du peuple arménien. Le véritable génocide qui fut le premier génocide du XXème siècle se déroula pendant la première Guerre Mondiale au sein même de l’Empire Ottoman. Le gouvernement Turc de l’époque lança l’extermination de tout un peuple :

l’œuvre de Baudelaire, le mot est tout nouveau dans son époque. La théorie de la modernité de Baudelaire est très courante et généralement considérée une des plus pénétrantes pensées au XIXème siècle. Quel est le sens de la modernité d’après Baudelaire? Comment présente-t-il la modernité dans son œuvre, surtout dans « Le Spleen de Paris »? I. Le sens de la modernité de Baudelaire Si la modernité est une notion relativement jeune, c’est au XIXème siècle que l’on voit son avènement se produire