Le Nègre De Surinam La Critique De La Religion

écrits.             A- Les moralistes Parlez de Molière par exemple : véritable moraliste. Désir de « corriger les vices des hommes » Castigat ridendo mores. Par le rire, il veut dénoncer les défauts des hommes, leur en faire prendre conscience ; il critique aussi des faits de société (ex : Les Précieuses ridicules). Prendre l'exemple d'une pièce et développer-le dans ce sens (L'Avare, L'École des femmes, Le Misanthrope...)               B- La lutte des Lumières Philosophes des Lumières ont préparé

peut le voir dans le discours de la mère de l'esclave (L13 à 15) ou dans la phrase qui le suit, un euphémisme : "je ne sais pas si j'ai fait leur fortune, mais ils n'ont pas fait la mienne."On remarque aussi une certaine passivité dans les propos du "nègre": "c'est l'usage" (L7), "je me suis retrouvé dans les deux cas" (L 10) qui produit un effet de décalage. Il utilise égalment un argument ad hominem : "je ne suis pas généalogiste ... d'une manière plus horrible". (L 18 à 20) autre caractérique du registre

philosophique en prose où Voltaire critique la vision du philosophe Leibniz et sa théorie de l’optimisme. D’après Leibniz, dans la vie, le mal est toujours compensé par le bien. Tout se passe pour le mieux « dans le meilleur des mondes possibles ». Voltaire va donc faire vivre à Candide une série de malheurs au-delà de ce qu’il est possible de supporter. Candide est une œuvre vaste, qui traite de nombreux sujets philosophiques de l’époque des Lumières : la religion et le fanatisme, la liberté politique

leurs écrits. A- Les moralistes Parlez de Molière par exemple : véritable moraliste. Désir de « corriger les vices des hommes » Castigat ridendo mores. Par le rire, il veut dénoncer les défauts des hommes, leur en faire prendre conscience ; il critique aussi des faits de société (ex : Les Précieuses ridicules). Prendre l'exemple d'une pièce et développer-le dans ce sens (L'Avare, L'École des femmes, Le Misanthrope...) B- La lutte des Lumières Philosophes des Lumières ont préparé

siècle Les « cannibales » est un extrait des Essais de Montaigne, écrivain et philosophe français humaniste de la Renaissance. C’est en plein milieu des guerres de religions et de l’express° de l’Europe vers le nouveau monde que Montaigne écrit cet extrait. Dans ce passage des Essais, Montaigne montre la réalité des jugements et critique l’ethnocentrisme (tendance à privilégier les valeurs et les formes culturelles du groupe ethnique auquel l’on appartient) européen. Mais dans ce cas, comment Montaigne

L’utilisation que Voltaire fait du conte Plan : Introduction. Critique des mœurs La morale rigoureuse L’Ingratitude et l’indifférence La cupidité Critique des figures religieuses. l’Eglise Autres figures religieuses Critiques d’autres aspects de la nature humaine L’esclavage et la Guerre L’Optimisme Introduction. Les fondateurs du mouvement des lumières publient de multiples œuvres destinées à faire réfléchir

devise de Pangloss (« tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles »), menant Candide de Westphalie en Hollande, puis à Lisbonne où il survivra au tremblement de terre de 1755, et de là aux Amériques, au merveilleux pays d’Eldorado, au Surinam, à Venise et enfin à Constantinople. Candide retrouvera Pangloss qu’il croyait mort, et retrouvera une Cunégonde enlaidie et aigrie par l’existence. Il l’épousera malgré tout, et finira ses jours en se contentant de « cultiver son jardin ». Personnages :

compte des éléments qu’on lui a donné et comprend un argument valide. critiques adressée à la politique religieuse de Louis XIV * 1ère critique d’ordre humain : « nous abandonnons nos douces campagnes, nous fuyons notre patrie » « il déplora de manière si pathétique ». à insiste sur la douleur de l’exil * 2ème critique d’ordre économique. protestants = artisans ou commerçants = force de l‘économie française * 3ème critique d'ordre politique :conséquence fâcheuse de la révocation de l’édit de

prédicateurs et les Inquisiteurs. Il découvrira les atrocités humaines telles que l’esclavagisme ou encore la guerre haineuse, dans le but de sauver Cunégonde. Il sera accompagné de Cacambo, Martin et Pangloss (=> qui est d’ailleurs un philosophe optimiste critiqué tout au long de l’œuvre, Voltaire dénonce par ce personnage l'arrogance de la théorie de Leibniz, "Tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes"). Il va ainsi voyager dans différents pays rencontrant des gens intéressants, visitant pays exotiques

monde. Refus catégorique de l’optimisme, à l’image du derviche qui ferme la porte au nez de Pangloss (XXX), le conte refuse également de céder au pessimisme tout aussi paralysant d’un personnage comme Martin. Les cibles de Candide : une violente critique du XVIIIe siècle Le progrès n’est possible que si le lecteur prend conscience de son époque. Voltaire va ainsi caricaturer et attaquer avec une ironie acerbe les traits et les institutions de son siècle qui, selon lui, s’opposent au progrès. Fidèle