Le Paresseux Michaux Commentaire

La verticalité est assurée par la polarité de la cave et du grenier. Les marques de cette polarité sont si profondes qu'elles ouvrent, en quelque manière, deux axes très différents pour une phénoménologie de l'imagination. En effet, presque sans commentaire, on peut opposer la rationalité du toit à l'irrationalité de la cave. Le toit dit tout de suite sa raison d'être : il met à couvert l'homme qui craint la pluie et le soleil. Les géographes ne cessent de rappeler que dans chaque pays, la pente du

16 ÉVALUATION Tester ses connaissances sur le roman. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 VERS LE BAC Question sur un corpus : Duras, Échenoz, Chevillard . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 Commentaire • Dissertation • Écriture d’invention . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22-27 Le texte théâtral et sa représentation, du XVIIe siècle à nos jours 8 9 10 11 12 13 Le texte et la scène . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

partielle d’une pièce de théâtre : _________________________________________________________________________________ ‘’Idéolus’’ (1844) Drame en vers Idéolus est un sculpteur idéaliste qui est en conflit avec l’impitoyable réalité. Commentaire Cette pièce, de caractère humoristique et parodique, comme le montrent les noms fantaisistes des personnages, illustrait déjà le thème du conflit qui allait être exposé dans ‘’Spleen et idéal’’. La rédaction fut interrompue au milieu du deuxième

suggestions pour les activités ouvertes. Pour les enseignants qui utilisent la Grammaire progressive du français comme support de leur cours de grammaire, un encadré indique les développements possibles de certaines illustrations. · Image : Commentaires complémentaires pouvant être associés à l’image. · Reprendre : Reprise possible des points vus précédemment. · Activités : Nouvelles exploitations d’une illustration - applications dans la classe. 4 2. - Kenji, vous êtes médecin ou chimiste

transcrits : « il n’est écrit que d’un côté de la feuille », « ce caractère long et étroit que nous voyons ici aux inscriptions du temps des Empereurs ». La manière dont on a doré les Actes des Apôtres, et dont cette dorure s’est conservée, suscite ce commentaire navré : « Je crois que nous avons perdu l’usage de cette écriture. » L’écriture de saint Thomas d’Aquin fait l’objet d’une comparaison, « pire que la mienne », alors que, de manière assez surprenante, Montaigne omet de commenter ce qui a été annoté

‑ combien de fois se répétèrent-ils qu'ils étaient stupides, qu'ils avaient tort, qu'ils n'avaient, en tout cas, pas plus raison que les autres, ceux qui s'acharnent, ceux qui grimpent ‑ mais ils aimaient leurs longues journées d'inaction, leurs réveils paresseux, leurs matinées au lit, avec un tas de romans policiers et de science-fiction à côté d'eux, leurs promenades dans la nuit, le long des quais, et le sentiment presque exaltant de liberté qu'ils ressentaient certains jours, le sentiment de vacances

Je t’aimais inconstant ; qu’aurais-je fait fidèle ? » (Racine, Andromaque) Ce vers pourrait être développé de manière plus banale : « Je t’aimais alors que tu étais inconstant ; qu’aurais-je fait si tu avais été fidèle ? » Un autre exemple : Henri Michaux joue sur les ellipses propres au style télégraphique dans « Télégramme de Dakar » : Baobabs beaucoup baobabs Baobabs Près, loin, alentour, Baobabs. (Lointain intérieur, 1938) L’ellipse du verbe produit la phrase nominale, qui est un des recours fréquents

cueillirent plus de fruits sur un plus grand nombre de ses rameaux. Histoire et antiquités; politique et religion; agriculture, horticulture et économie domestique; biographie et bibliographie, romans et poésies dans presque tous les genres; critique, commentaires, philologie, traductions exercèrent tour à tour sa plume laborieuse et facile, et ses nombreux ouvrages imprimés ne font pas le tiers des ouvrages qu'il avait faits, commencés ou projetés. En publiant l'une de ses œuvres posthumes, nous croyons

« richardienne », à ce que l’auteur de Microlectures appelle fort joliment la « lenteur », l’ « insistance », la « myopie 5 ». Difficile toutefois, en ce qui nous concerne, de restreindre le terrain propre de la lecture (de cette lecture qu’est le commentaire) à une unique page d’un ouvrage dans lequel, si l’on peut dire, le sens déborde. D’un bout à l’autre du livre en effet, les pages ici s’éclairent les unes les autres, les mots s’appellent et se répondent, le sens s’approfondit et s’enrichit. Lire

pas pensé « comme si, sentant déjà la vie qui s’échappe, je cherchais à la ressaisir par ces commencements ». Confessions ponctuées de ces sortes de commentaires, moments où Rousseau revient sur temps de l’énonciation et s’interroge sur les raisons de son travail littéraire => autobio se double alors d’un méta-discours, d’une méta-autobio où commentaire de l’écriture vient nourrir écriture elle-même. La question du commencement = importance capitale pour Rousseau car « liée au temps de l’innocence