Le Pater Familias

aucun cas un phénomène moderne. Dans l’Antiquité, on connaît le cas célèbre de la cité de Sparte qui, des siècles avant J-C, éliminait ses enfants fragiles ou handicapés en les jetant dans le ravin du Taygète. Rome affirme la toute puissance du Pater Familias sur sa famille et le choix des sanctions et des traitements réservés aux enfants ne dépend que de lui, étant un ancètre de la maltraitance des enfants.L’arrivée du Christianisme ne change pas directement les faits concernant la maltraitance des

est constituée du père et de la mère qui cohabitent avec les fils et les neveux, se distinguant de la famille romaine ou grecque. Les Étrusques semblent avoir toujours eu des familles solidaires; aucun des membres de la famille ne contestait le "pater familias", l'autorité guide.

droit avec le sénat. Le roi dispose enfin de pouvoirs judiciaires, mais ils sont limités par les attributions de même nature que les chefs de famille. Seules deux infractions majeures relèvent de la communauté et donc du roi : le meurtre d’un PATER FAMILIAS et la haute trahison. A cette époque, on a encore une conception restrictive de la justice publique, le reste des infractions est du domaine de la justice privée entre la victime et l’agresseur et les familles de ces derniers.  Dans chacune

à la cité 1. Sources et caractéristiques du statut d’étranger 2. L’évolution sous le bas Empire et l’édit de Caracalla (212) c. Les citoyens romains incapables juridiquement 1. La distinction entre citoyen sui juris et alieni juris 2. Pater familias, patria potestas et domus II. Évolutions médiévales de la personnalité juridique (V-XIII) a. L’évolution du droit des « non libres » 1. De l’esclavage au servage 2. Le statut juridique du serf b. L’importance du territoire dans le statut

naître et est –ce que l’on va protéger l’enfant qui n’est pas encore né. Citoyens étrangers, mariés ou non mariés, présents et absents, pères fils, hommes femmes, majeurs et mineurs, libres ou sous tutelles, curatelles. Famille : vient du latin familia : formée par le père, la mère et les enfants. Le terme de famille est ouvert à d’autres réalités : - Au sens plus large : ensemble de personnes qui ont des liens de parenté par le sang (oncle et la tante) ou par alliance (la belle-mère). - la famille

 Dissertation : la famille romaine Familia en romain. C’est Ulpien qui a laissé la plus vieille définition de la famille. Le terme familia est employé pour les choses et les personnes, équivalent de l’oikos grec. Il y a donc une dimension économique de la famille romaine, qui désigne de manière plus générale toute parenté. Dans une seconde conception le terme signifie plus generalement plusieurs personnes soumises par la nature ou le droit à la puissance

de Rome. LA GENS, Premier groupe PATER FAMILIAS : très important dans la société romaine primitive, ancêtre mâle le plus agé, tout le monde lui obéit, droit de vie et de mort et c’est dans la possibilité de ce droit que nous trouvons toute sa puissance. LA PARENTÉ PAR LE SANG : fils, petit fils, arrière petit fils du pater PARENTÉ AFFECTIVE : ces derniers ont des épouses, elles sont comme les filles du pater familias (loco filiae) LA GENS, Second groupe

ensemble des esclaves et serviteurs vivant sous un même toit par opposition à la gens. Soumission au maître de la maison, tels serviteurs et enfants. Avant, grandes familles, maintenant des familles modernes réduites. Familia : ensemble de personnes qui vivent sous le même toit. Familia désigne un groupe et non un noyaux, ensemble de la famille mais aussi des serviteurs, esclaves... En 1964 : famille = personnes qui vivent sous le même chef. Petit à petit, idée de famille plus restreinte : okios

siècle un processus de vieillissement surtout en Italie. Les vieillards ont donc tenu un rôle important au moins dans les propos et dans les mentalités. Sous la République, le pater familias est un chef absolu ayant une autorité sans limite sur l’épouse, les enfants et les petitsenfants. Sous l’Empire, la potestas du pater familias décline puis perd tout caractère public devenant purement familiale sous le Bas-Empire. Ainsi, peu à peu la puissance à vie du père et donc du vieillard a été démantelée. Son

des familles. Dans ces coutumes on trouve des usages répété, des décisions arrêté par les juges. Au sein de chaque geins on trouve un tribunal domestique, il va régler tous les conflits à l’intérieur cette geins. Le tribunal est dirigé par le pater familias. Le roi n'intervient jamais en matière de justice mais vers la fin de la royauté il commence a intervenir, lorsqu'un conflit oppose deux membre de deux familles différentes, (c’est le roi qui commence à traiter les conflits). Dans ces usages il