Le Penseur

Les philosophes des lumières (XVIIIe siècle) Introduction • La philosophie est un mot d’origine grecque qui signifie « amour de la sagesse ». • Un philosophe est un penseur qui réfléchit sur le monde, l’homme et la condition humaine. • Les premiers philosophes sont les grands penseurs de l’Antiquité grecque : Socrate, Platon, Aristote. • Le XVIIIe siècle est le siècle de grands philosophes qui prennent souvent pour modèle la monarchie anglaise, plus libérale et plus tolérante comparé a la

plus vastes du monde ou, au moins, la plus étudiée chez les écoles et universités. Mais, quelle est l’importance de la littérature française? Et quels sont ses penseurs les plus représentatifs ? La littérature Française a apporté un grand héritage lequel est la base des connaissances appliquées à nos jours. L’un des plus grands penseurs Français a été Descartes, bien connu par son postulat « je doute donc je pense, je pense donc je suis ». Cette thèse est le fondement de son plus grand ouvrage :

d’une grâce particulière. Comme le disait Angelus Silesius, Dieu est comme une source, il coule avec bienveillance dans ses créatures, tout en restant en lui-même. Cette inégalité intellectuelle, cette disparité des esprits, se retrouve chez des penseurs aussi différents qu’Averroès1, Maimonide2 et Thomas d’Aquin. La seconde manière de traiter ce problème de l’utilité ou de l’inutilité de la spéculation philosophique consistait à scinder l’humanité en deux catégories bien distinctes : la première

transparaître l'intuition originelle de l'esprit. Le penseur doit être en éveil pour saisir immédiatement le sens ou l'intuition. Création de certitudes transmissibles et communicables aux autres. Pour parvenir à ce langage il faut brider l'imagination du penseur pour maintenir la vocation représentative du langage. Les mots sont fidèles aux choses. Locke voit à travers le langage un moyen de communication. Berckley pense que l'abus de mots égare le penseur. Concevoir les idées pures se passe de mots. Descartes

philosophe. Au XVIIe siècle, en effet le terme désignait le professeur qui enseigne la logique, la morale, la physique et la métaphysique. Ce penseur était chrétien et ne remettait en cause ni les données de la pensée religieuse, ni la tradition, ni le principe d'autorité. Au XVIIIe siècle, le terme «philosophe» désigne une nouvelle sorte de penseur. Ceux qui se regroupent sous le titre « philosophes du XVIIIe siècle » illustrent un esprit nouveau. La confiance accordée à la raison, la passion

Le socialisme au XIXe siecle. Intro : XIXe siecle, siecle d’apparition du socialisme francais. Socialisme francais est particulier, les idees socialistes et les premiers penseurs du socialisme apparaissent en France avant l’arrivee des theses marxistes. Or probleme toujours actuel du socialisme francais car double heritage (France = terre du socialisme) divergences fortes au sein de ce socialisme francais. Le socialisme, terme invente par Pierre Leroux en opposition a l’individualisme et designe

salutaire ironie, la paresse et l'orgueil sont deux défauts abhorrés par la religion musulmane. Donc, lire et réfléchir sur un livre qui associe dans le même appareil sémantique Islam et philosophie est licite. Il s'agit là d'une évidence que des penseurs comme Averroès ont posé il y a plusieurs siècles et que Bachir Diagne réactualise fort à propos. " L'évidence du fait n'excuse pas qu'on la néglige ", disait Lacan (1) lui-même. Pourquoi une telle mise au point ? Parce que simplement l'idée que le

« C'est, en effet, l'étonnement qui poussa, comme aujourd'hui, les premiers penseurs aux spéculations philosophiques. Au début, leur étonnement porta sur les difficultés qui se présentaient les premières à l'esprit; puis, s'avançant ainsi peu à peu, ils étendirent leur exploration à des problèmes plus importants, tels que les phénomènes de la Lune, ceux du Soleil et des étoiles, enfin la genèse de l'Univers. Or, apercevoir une difficulté et s'étonner, c'est reconnaître sa propre ignorance. Ainsi

manière indirecte, à philosopher ? Aristote, disciple de Platon, développe dans l'extrait de son livre Métaphysiques, de la spécificité de la philosophie, en commençant par « C'est en effet, l’étonnement qui poussa, comme aujourd'hui, les premiers penseurs aux spéculations philosophiques. ». Nous allons donc parler des origines de la philosophie pour montrer ensuite sa justesse et enfin les limites éventuelles de la philosophie. Aristote proclame que c'est « l'étonnement » qui pousse tous les

Levinas, quant à sa volonté de ne pas lier l’œuvre du penseur à ses engagements politiques. Sa pensée ultérieure n’est –elle pas l’explicitation de son intuition originelle, à savoir la question de l’être dont Être et temps reste « un langage hésitant ? »3. En vérité, pour Levinas, si l’œuvre du penseur est moins convaincante après Sein und Zeit, c’est en raison du fait que la question de l’altérité n’a plus été explicitement abordée par le penseur. Toute sa pensée semble tourner autour de « la pureté