Le Plaisir De Rire

Le rire n’est-il qu’agressif ? Les personnes de nos jours utilisent de plus en plus le rire afin d’attaquer un autre individu, c’est ce que nous pouvons voir en tout cas dans toutes les actualités. En effet, afin de se valoriser, la « gauche » va attaquer la « droite » en se moquant et en faisant rire ces électeurs. Une personne agressive est quelqu’un qui fait preuve d’agressivité, qui est provocant. Le rire est le fait d’exprimer sa gaieté, sa joie, par une série de sons saccadés, une expression

voyons des gens plongés dans leurs livres, que ce soit à la terrasse d’un café, sur un banc public, dans un parc, dans le métro,…… Qu’est ce qui pousse le lecteur à lire, sinon la volonté en premier lieu de se distraire et de s’offrir un moment de plaisir, partagé ou non, vers autre chose ! Cette fonction distractive est importante chez un grand nombre d’auteurs, d’autant plus que la distraction semble être le premier but rechercher par le lecteur. En effet la littérature offre

Thème 2 : Rire : pour quoi faire ? Rappel de la problématique : « Pour quoi faire ? » signifie que le rire a une finalité, un but et un sens. On ne s’interroge pas sur les causes du rire mais sur son utilité. Les différents paragraphes du référentiel résument chacune de ces finalités : - Le rire est lié à un état de plaisir et de relâchement - Le rire sert à rapprocher les hommes - Le rire peut être moqueur - Le rire sert à signaler et éventuellement corriger

puisque tu peux pas tout traiter. Ainsi, a 1'etude des formes, des gestes et des mouvements comiques, on privilegiera le comique du langage, qu'il soit verbal ou ecrit. La premiere partie donne une vision d'ensemble sur les composantes obligatoires du rire et du comique : des grands noms connus de tous ont ouvert la voie (BERGSON et FREUD), suivis d'autres qui ont exprime leur pensee dans le champ qui les occupe (FOURASTIE, KOFMAN, Dans la deuxieme partie, 1'enonce des theses va se particulariser

« Que signifie le rire ? Qu'y a-t-il au fond du risible ? » questionne Bergson dès les premières pages de son essai Le Rire. On comprend alors aisément que cet ouvrage s'intéresse à l'origine du rire, ses significations, ses composantes et les situations qui provoquent l'effet comique. On y découvre, non sans un certain plaisir, un Bergson à la fois psychologue, sociologue, philosophe de l’art et moraliste qui écrit Le Rire dans une intuition et une écriture d’une simplicité extrême qui en font

bien payer son écot en jetant sur la table de l'hôte deux de ces larges pièces d'or qu'il avait ramassées ; l'hôte et l'hôtesse éclatèrent de rire, et se tinrent longtemps les côtés. Enfin ils se remirent : « Messieurs, dit l'hôte, nous voyons bien que vous êtes des étrangers ; nous ne sommes pas accoutumés à en voir. Pardonnez-nous si nous nous sommes mis à rire quand vous nous avez offert en payement les cailloux de nos grands chemins. Vous n'avez pas sans doute de la monnaie du pays, mais il n'est

virulence de sa révolte : « je me moque de cela » (l 16), « je veux » (l 30), « je prétends » (l 28), « je ne veux point » (l 16) et « je vous dis » (l 39). Elle dénonce ainsi la «tyrannie des Messieurs les maris » (l 13-14). D) La revendication du plaisir et de l’épicurisme Si elle réclame sa liberté, c’est en tant que femme, mais aussi en tant qu’être humain. La litote « mon dessein (intention) n’est pas de renoncer au monde et de m’enterrer toute vive dans un mari » (l 8-10) nous révélait qu’Angélique

la vue (je vis, mon œil), l’odorat (plus odorants). 5- Le bonheur, la joie et le plaisir de la relation amoureuse.6- Les 2 verbes des deux premiers vers sont au présent de vérité générale (il=impersonnel). Celui du 3e vers est au passé simple à la première personne du singulier « je ». Règle de conduite générale puis un exemple/expérience personnelle.7- Une conquête, une relation intime, secrète, sensuelle, plaisir des sens.8- La relation se concrétise, se réalise alors que dans la fin’ Amor la relation

haut qu'un chacun l'idolâtre, Et ce que votre temps voyait avec mépris Est aujourd'hui l'amour de tous les bons esprits, L'entretien de Paris, le souhait des Provinces, Le divertissement le plus doux de nos Princes, Les délices du peuple, et le plaisir des grands; Parmi leurs passe-temps il tient les premiers rangs, Et ceux dont nous voyons la sagesse profonde Par ses illustres soins conserver tout le monde Trouvent dans les douceurs d'un spectacle si beau De quoi se délasser d'un si pesant

16 avril 2008 Cinq rires 1, Bergson: on s’adapte, on en rit Dans la théorie de Bergson (…) la répétition provoque le rire en manifestant, dans les gestes, les mots, les situations, ou dans un caractère, une rigidité d’automatisme qui se substitue à la souplesse et au mouvement en avant de la vie. Lorsque nous nous répétons nous-mêmes, ce n’est pas ici pour nous changer selon le possible mais, au contraire, pour retomber de la flexibilité d’une personne à la raideur d’une mécanique. La répétition