Le Pouvoir Dans Britannicus

pologne Ubu poussé par sa femme Mère Ubu s’est emparé du pouvoir en assassinant le roi Venceslas. Il se lance dans une vaste politique de réforme qui consiste à tuer tous les nobles, magistrats et financiers qui refusent la nouvelle fiscalité. Problématique : Comment le burlesque permet-il la critique ou la satire du pouvoir ? Plan : I. Une scène Burlesque a) Un sujet noble/élevé b) Détourné de façon comique II. Une satire du pouvoir abusif a) Un roi sanguinaire , autoritaire b) Un tyran

triomphe de la tragédie Andromaque, placée sous la protection de Madame Henriette d'Angleterre, (1667) assure définitivement sa réputation et l'on commence à le présenter comme le seul digne de pouvoir être un jour comparé à Corneille. Après une unique comédie, les Plaideurs, en 1668 il donne successivement Britannicus (1669), Bérénice (1670) etc. Racine se rapprochait toujours plus du roi, qu'il suivit régulièrement dans son petit château de Marly avec les courtisans les plus proches du couple royal.

sa famille. Il accéda au pouvoir en comblant de cadeaux les cohortes prétoriennes, inaugurant ainsi un malheureux usage.Il épousa en premières noces Plautia Urgulanilla, dont il eut un fils, mort en bas âge, et une fille qu'il fit exposer, la soupçonnant d'être le fruit d'un adultère. Il se maria ensuite à ÆliaPætina dont il eut une fille, Antonia. Il s'allia ensuite à la célèbre Messaline dont il eut deux enfants, Octavie (née en 40, future épouse de Néron) et Britannicus (né en 41), qui fut éclipsé

d'Harcourt à Paris. Cette formation intellectuelle lui assurera Port-Royal. Ces trois années d'études, essentielles pour sa formation intellectuelle, philosophique et stylistique, font de Racine l'un des rares grands écrivains du XVIIe siècle à pouvoir lire dans le texte original les auteurs tragiques grecs. En 1658, Racine va étudier la philosophie à Paris et entre au service du duc de Luynes, janséniste austère, ce qui ne l'empêche pas de fréquenter une société de mondains et de lettrés. La gloire

d'Harcourt à Paris. Cette formation intellectuelle lui assurera Port-Royal. Ces trois années d'études, essentielles pour sa formation intellectuelle, philosophique et stylistique, font de Racine l'un des rares et grands écrivains du XVIIe siècle à pouvoir lire les auteurs tragiques grecs , et ceux dans le texte original . En 1658, Racine va étudier la philosophie à Paris et entre au service du duc de Luynes, janséniste , ce qui ne l'empêche pas de fréquenter une société de mondains et de lettrés.

grands dès son plus jeune âge. Il apprend le grec ancien, l'italien et l'espagnol, ce qui est rare à l'époque, alors que le théâtre restera absent de son apprentissage. À 18 ans, il est donc pauvre et orphelin, mais très cultivé, suffisamment pour pouvoir rebondir et poursuivre ses études au collège d'Harcourt, ou il étudie principalement la philosophie. Il commence par écrire plusieurs poèmes d'importance mineure, dont un à l'éloge de Louis XIV, qui lui vaudra son entrée à la cour, en 1664. La même

l'ensemble, mais le tissu du style est trop parfait pour n'être pas d'un seul et même écrivain. Le succès « d'Andromaque », qui n'était comparable qu'à celui du « Cid », avait éveillé l'envie : peut-être aussi avait-il rendu le public plus difficile. « Britannicus » fut reçu froidement (1669) et se traîna péniblement jusqu'à la huitième représentation. On ne sentit point d'abord tout ce qu'avait de vrai, de profond, de terrible, ce tableau historique du caractère de la cour de Néron. Boileau, presque seul

d'instauré un nouveau régime avant sa mort Marc Antoine cherche a récupérer l'héritage politique de Césars , mais les républicain mette en face de lui un adversaire qu'ils pensent pouvoir manipuler, Octave (petit neveu de Césars). Mais finalement Octave se retourne contre les Républicains et décide de partager le pouvoir avec Marc Antoine. Marc Antoine( beau-frère d'Octave) s'allie avec Cléopâtre pour diriger l'Orient, Octave lui dirige l'Occident. Mais très vite cela ne suffit à aucun des 2 . Octave

meurtrier de son père, mais pas qu’elle accepte de l’épouser), mais également de laisser prévoir ce dénouement heureux, notamment à la scène 4, acte III, où Rodrigue offre sa tête à Chimène et celle-ci, non contente de proclamer qu’elle souhaite ne pas pouvoir poursuivre sa vengeance jusqu’au bout, lui réaffirme sa flamme par la célèbre litote : « Vas, je ne te hais point » (vers 963). L’expression « dilemme cornélien » est donc paradoxale dans la mesure où elle constitue une figure de rhétorique par

Démesure) humaine. Leçon de modération : « Rien de trop ». La Tragédie classique du XVIIème :  une réappropriation de la tragédie grecque et romaine : les forces qui dépassent les êtres humains sont intériorisées : la PASSION du Pouvoir chez Néron dans Britannicus. Vision janséniste de Racine : Néron un être à qui manque la GRÂCE # Corneille : Auguste un empereur qui dépasse la tentation de la violence par sa morale de la GENEROSITE  Un déroulement conventionnel : les REGLES imposées par