Le Pouvoir à Sparte

démocratie athénienne au Ve siècle avant J.-C. a promu une énorme avancée dans le monde de la politique. C’est à cette époque même que les grecs ont commencé à considérer l’être humain comme un animal politique. Athènes, reconnu aujourd’hui comme la capitale grecque, ainsi que pour ses attraits touristiques, était autrefois au cœur de la réforme politique qu’a fut la démocratie. L’exercice de ce système politique qui veut que le peuple exerce le pouvoir

services militaires. Les femmes servent a pondre des citoyens et passe leur temps dans le gynécée. Les citoyens peuvent perdre leur citoyenneté par trahison ou desertion pendant 10 ans. Ils on le droit de participer a la vie politique (voter) Devoir militaire: pauvres = rameurs riches = hoplites organisés en phalanges très riches = cavaliers très très riche = trières démocratie = régime politique dans lequel c'est le peuple qui possède le pouvoir de gouverner pnyx : colline ou l'on délibère

la rattraper ou de la dépasser d'un point de vue de pouvoir et dominance. La théorie consiste en ce que la montée en puissance de l'un susciterait une grande crainte chez l'autre et ainsi de grandes tensions se développeraient entre les deux États. C'est à ce moment que la guerre serait inévitable. Pour fonder sa théorie, Graham T. Allison se base principalement sur la guerre du Péloponnèse qui opposait Athènes (la puissance dominante) et Sparte (la puissance émergente), mais aussi sur d'autres guerres

LES FEMMES DANS L’EDUCATION ATHENIENNE AU Vème AP JC A Athènes, la femme ne possédait aucun droit, ni juridique, ni politique. On peut dire en cela qu’elle était exclue de la cité, tout comme les esclaves ou encore les étrangers car comme le définissait Aristote, la citoyenneté était définie par la possibilité de participer au pouvoir politique. 1. Le rôle et la place des femmes dans la cité Fille puis femme, l’athénienne restait toute sa vie sous l’autorité d’un homme, d’abord son père puis

Hérodote Né vers 484 avant JC à Halicarnasse (Asie mineure) mort en 425 avant JC à Thourioi. Hérodote a été surnommé le « père de l'Histoire » par Cicéron (les Lois, I, 1). Il est membre d'une famille importante bien que le nom de son père indique qu'il était probablement d'origine « barbare », plus précisément carienne, la Carie étant au contact d'Halicarnasse. Dans sa jeunesse, en 469, il suit sa famille, adversaire du tyran Lygdamis II (v. 470/v. 450), en exil à Samos. La description de l'Asie

athénienne A) l'invention de la démocratie En 510, deux régimes s'opposent, le parti démocratique et holligarchique. Le parti démocratique parvient à s'imposer . Clisthènes va ainsi prendre une série de mesures. On a une réforme territoriale : 10 tribues, plus 'une centaine de dèmes . Ensuite réforme institutionnelle , elle est plus connue. On garde une assemblée de tous les citoyens , ce qui fait la démocratie. Tous les citoyens peuvent participer a l'assemblée et voter des lois; il y a aussi le

fut contemporain.et qui opposa Athènes à Spartes, les deux puissances dominant la Grèce et ses alentours à cette époque. Thucydide se démarquera nottamment d'Hérodote et d'Homère sur sa méthode, son style, ses objectifs et son approche de la notion d'Histoire. On peut donc se demander en quoi Thucydide est-il en rupture avec ses prédécesseurs ? Nous allons d'abord vous présenter la vie de Thucydide et donc, son œuvre principale. Puis nous nous intéresserons à sa méthode ainsi qu'à sa conception de

des 1ers véritables livres d’histoire. Thucydide raconte la guerre entre Athènes et Sparte, dite « guerre du Péloponnèse ». Cette guerre dure de 431 à 404 av. JC. La date précise de rédaction du texte n’est pas précisée mais il a été écrit après la mort de Périclès en 429. Thucydide est contemporain des évènements. Dans ce texte, Thucydide évoque le gouvernement d’Athènes par Périclès (qui est stratège de 443 à 429). L’auteur retranscrit et réécrit un discours prononcé par Périclès, dans lequel

CITE A ATHENES AU Ve SIECLE AVANT J.C. I) LES LIEUX ET LES ACTEURS DE LA DEMOCRATIE : DES SITES BIEN PRECIS, POUR DES PERSONNES BIEN DEFINIES 1) La cité d'Athènes : une cité pas tout à fait comme les autres 2) Le groupe des citoyens : un groupe très restreint 3) Les lieux politiques de la cité : des lieux sacrés et respectés, empreints de vie religieuse II) LES INSTITUTIONS DEMOCRATIQUES D'ATHENES : ORGANISATION ET DISTRIBUTION DES POUVOIRS DANS CE NOUVEAU REGIME POLITIQUE 1) Les pouvoirs très

interruption pendant plus de trente ans, à partir de 462 av. J.-C. Il fit la gloire de sa cité et prépara sa ruine. Quand un homme né pour le pouvoir est aussi capable d'admirer Phidias et Anaxagore, alors l'histoire humaine connaît l'un de ses grands moments. Périclès avait le génie du génie. Biographie Au moment où Périclès accède aux plus hautes fonctions, Athènes est déjà engagée dans un processus qui l'oblige, pour payer ses largesses aux citoyens, à accroître son empire en augmentant le