Le Poète Comme Guide Spirituel

romantique vient de trouver sa première signification véritable : il désignera toute force d'opposition du modernisme à la tradition qu'incarne le classicisme. Par là même, en rejetant l'exemple de l'Antiquité gréco-romaine, le romantisme s'affirme comme le courant moderne et national puisant ses forces dans l'histoire. Ainsi s'explique le rôle politique joué par ce mouvement dans les pays en quête d'unité, en Italie particulièrement, où le romanticismo sert alors de fer de lance aux revendications

appartenaient à l’art. L’art est-ce rendre visible l’invisible ? Nous savons que pour ces deux mots de significations opposées, différentes interprétations existent. Certaines ne font référence qu’à la vue, d’autres ont une dimension abstraite, spirituelle. Quelle qu’en soit la dimension, il n’en demeure pas moins que le « visible » définit quelque chose d’immédiatement perceptible que ce soit par la vue ou la conscience et l’invisible, quelque chose de caché. Nous chercherons donc dans un premier

Mohamed Rafik Benaouda, Doctorant Université de Médéa Synergies Algérie n° 5 - 2009 pp. 251-258 Résumé: Le travail que nous proposons a pour objet d’étude le dernier ouvrage d’Aimé Césaire. En publiant « Nègre je suis et nègre je resterai », le poète-dramaturge a voulu répondre de manière définitive à tous ceux qui lui reprochent de dire dans ses discours politiques le contraire de ce qui est dit dans ses textes littéraires. Mots-clés : négritude – créolité – antillanité – universalité – départementalisation

l’Univers Vénérable Maître, et vous tous mes Frères (en vos grades et qualités). Un peu d'histoire pour commencer Les gants dans l’histoire Dès le 8ème siècle, les textes mentionnent les gants comme un vêtement important. Dans l'histoire du costume, ils sont, dans un premier temps, considérés comme symbole de déférence, de soumission, de loyauté. Dès le tout début du christianisme, il est d’usage de se déganter devant un supérieur. C'est une exigence que l’on retrouve tout au long des siècles

l’ennemi, les écrivains vont refléter cette passion, en répression et conservatisme. L’état d’âme de France se traduira en mots. Ce qui est évident c’est qu’au XIXème siècle la poésie, le théâtre mais surtout le roman, seront employés comme tremplin et arme politique, comme critique de la société bourgeoisie. Mais pour comprendre la magnitude de ce mouvement, il faut d’abord comprendre le sens de ce terme ses caractéristiques et les auteurs qui l’ont développé. Nous allons expliquer les trois étapes du

Contemplations comme recueil de l’amour * Le lyrisme amoureux et la nature * Les Contemplations comme œuvre du deuil * La Mystique du poète * Place des Contemplations dans l’œuvre d’Hugo INTRODUCTION S’il ya aux XIX siècle un écrivain qui peut être considère comme la plus illustre et prolixe de son époque, c est vraisemblablement VICTOR HUGO. Sa vie remplie et mouvementée témoigne sans doute de sa dimension littéraire exceptionnelle marquée par les empruntes du poète dramaturge,

SÉQUENCE 3 : ARGUMENTATION : APPRIVOISER LA MORT JEAN DE LA FONTAINE, Fables livre VIII (1678) Étude de « La Mort et le Mourant », Fable I INTRODUCTION Jean de la Fontaine (1621-1695) : poète français du XVIIème siècle (Classicisme), il est aujourd’hui connu pour ses fables. Moraliste, il pose un regard lucide sur les rapports de pouvoir et la nature humaine, sans oublier de plaire pour instruire. Pour cela, il a pour coutume de faire intervenir des animaux personnifiés, dont les travers de caractère

philosophique que la vie (pour reprendre en un sens plus large l'épigramme célèbre d'Aristote), mais d'autre part, vu la vérité spirituelle qu'elle concentre, elle est aussi plus proche de la vie que la philosophie.» WERNER JAEGER, Paideia: la formation de l'homme grec, collection Tel, Gallimard, 1964, traduit par André et Simone Devyver, p. 66 Enjeux L'art, guide des hommes «Depuis le triomphe de la thèse moderniste d'Emmanuel Kant , la "Critique de la faculté de juger", il n'est pas "politiquement

archidiocèses et conduire les fils divins au ciel comme si la terre n’existait pas1 ? Celui-là était peut-être un fou et le R. P. Engelbert Mveng est de cet avis. Ce savant camerounais était un ecclésiastique un peu à part dans son milieu. En effet, le R.P. Mveng, fut, de son vivant, un prêtre. Mais il n’était pas un prêtre comme les autres, dévotement enfermés dans leurs « cathédrales » de « taies d’eaux mortes » pour reprendre ces mots du poète martiniquais Aimé Césaire dans l’un de ses célèbres

Chiron et Pholus, fauves sveltes et agiles qui, armés d'arcs, décochent leurs flèches contre ceux qui veulent fuir la sentence. Dante y croise des empereurs défunts : Alexandre, Denys, Attila, Pyrrhus et Sextus, mais aussi des méchants contemporains comme les Italiens Azzolin, Obizzo d’Este, Rinier de Cornète et Rinier Pazzo. Chant XIII Au-delà du Phlégéthon, s'étend une broussaille sauvage et déchiquetée où se trouve la deuxième fosse du septième cercle qui rassemble les suicidés et les dissipateurs