Le Progrès Scientifique Bonheur Humanité

restreint. En 1743, Morelly par exemple, dans son Essai sur l’esprit humain, accorde toute l’importance à la formation intellectuelle et morale que l’enfant reçoit au collège ou de la part d’un précepteur. En 1749 dans ses Recherches sur les causes des progrès et de la décadence des sciences et arts Turgot donne au terme éducation une acception beaucoup plus large, puisqu’il l’étant à tout le milieu social et historique, c’est-à-dire une « éducation qui résulte de toutes les sensations, de toutes les idées

Projet intercycle « Lire Au Bonheur des Dames en 3ème / en 2nde » Martine Molina Corinne Zimmermann Stage de formation de formateurs 2007-2008 « Etablir une liaison cohérente entre les cursus. » Assurer la continuité des démarches d’enseignement en lettres du collège au lycée. FICHE DE PROJET DE LIAISON INTER CYCLES COLLÈCE/LYCÉE. Nom : Molina Fonction : Martine Établissement : Collège Jules Ferry Cambrai Titre du projet Classes concernées. Objectifs cycles. communs aux BINÔMES Nom : Zimmermann

Projet intercycle « Lire Au Bonheur des Dames en 3ème / en 2nde » Martine Molina Corinne Zimmermann Stage de formation de formateurs 2007-2008 « Etablir une liaison cohérente entre les cursus. » Assurer la continuité des démarches d’enseignement en lettres du collège au lycée. FICHE DE PROJET DE LIAISON INTER CYCLES COLLÈCE/LYCÉE. Nom : Molina Fonction : Martine Établissement : Collège Jules Ferry Cambrai Lire Au Bonheur des dames au collège et au lycée Titre du projet Classes

nous croyons déjà ! ------------------------------------------------- 02. « La leçon du marais » (extrait de K. Dean Moore) nous parle de vie et de mort, de vie et de sens de la vie, de transcendance, d’émotions et d’intelligence, de quête et de bonheur, de l’infini des possibilités, … Cet extrait de Petit traité de philosophie naturelle de Kathleen DEAN MOORE (philosophe américaine contemporaine) est d’abord une description de la vie dans un marais. On retrouve ensuite un connecteur logique :

connaissance médicale. La cause des maladies va être recherché dans les causes naturelles (les 4éléments) combiné aux 4 qualités physique (chaud-sec-froid-humide) qui influent sur les 4 humeurs (sang-bile jaune-bile noire-flegme) => Au 16ème il y a un progrès important au niveau de l’anatomie et une nouvelle science apparait : anthropologia qui se divise en 2 : - Anatomia (science du corps) - Psychologia (science de l’âme) 1 1.1.2. 16ème : première utilisation et définitions du mot psychologia

concrétisera en outre par l’acceptation de règles du jeu sans lesquelles les rencontres seraient improbables et les résultats sans signification : « à la guerre comme en amour, il faut se rencontrer », disait Napoléon. On peut déduire de cette inévitable « humanité » de l’action que toute « agitation » qui ne serait que technique n’aurait aucun caractère stratégique, la technicité pouvant se réduire à un « mode opératoire », lui-même accessible par un simple apprentissage. La problématique stratégique, elle

nombreuses : difficultés à s’abstraire du contingent, de l’urgence, de la technique, fussent-elles portées VI Préface par la pensée que la mode rend dominante ; dévalorisation de la science davantage associée à la notion de risque qu’à celle de progrès ; frilosité à oser la déviance, à risquer le pas de côté, à pratiquer la logique du détour, qui tendent à être refoulés par la massification et à se confiner dans l’indifférence ; appauvrissement de la langue et des références spatio-temporelles…

l’ordre veut-il que, contre toute justice, les classes sociales soient fixes. Si ceux d’en bas peuvent passer en haut, l’Etat est voué au désordre. C’est le dogme de l’« immutabilité des classes », cher au monde maurrassien et prêché sous teinte scientifique par le docteur Alexis Carrel, promulguant dans l’Homme cet inconnu que le prolétaire est condamné à son statut per æternum en raison d’une sous alimentation séculaire dont l’effet est irrémédiable. Ajoutons que l’Etat doué d’ordre n’a que faire

. . . . . . . . . . . . . . . . 44 ´ Vers l’Equilibre G´n´ral . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47 e e Conclusion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50 51 5 Croissance, Accumulation et Progr`s Technique e 5.1 5.2 5.3 5.4 5.5 5.6 5.7 Introduction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51 Adam Smith et la Division du Travail . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53 ´ Ricardo et la Croissance vers l’Etat

libératrice ? Ne risque-t-on pas de se créer de nouvelles chaînes ? Le risque c'est qu'on est tellement distinct de tout spontané, du naturel, etc., qu'on ne vit plus on qu'on ne supporte plus de vivre ! Ici, on peut lier activité de penser, et bonheur, notion au programme. - on peut ainsi parler du scepticisme souvent occasionné par une pratique trop courante de la philosophie : un scepticisme exagéré peut conduire à la folie, à l'inaction - cf. Descartes et son doute hyperbolique dans les