Le Progrès Technique Menace T Il La Liberté Humaine

pontificale des Sciences, de cette commémoration solennelle du centenaire de la naissance d’Albert Einstein. Le Siège Apostolique veut lui aussi rendre à Albert Einstein l’hommage qui lui est dû pour la contribution éminente qu’il a apportée au progrès de la science, c’est-à-dire à la connaissance de la vérité présente dans le mystère de l’univers. Je me sens pleinement solidaire de mon prédécesseur Pie XI et de ceux qui lui ont succédé sur la Chaire de Pierre, en invitant les membres de l’Académie

2. Le point de départ philosophique : Les Grecs et le travail. Chez les Grecs et les Romains : travail = dévalorisé. Chez les Grecs : travailler, c’est s’asservir à la nécessité. Double mépris : du travail ET de la technique. La pratique des métiers et le recours à la technique avilissent. (=rendre méprisable) * Le meilleur médecin ou le meilleur ingénieur sont toujours inférieurs en valeur au philosophe. * « Quels que soient les services que puisse rendre un ingénieur, écrit Platon

1 CROISSANCE ÉCONOMIQUE, DÉVELOPPEMENT ET BIEN-ÊTRE Le développement économique peut s’accompagner d’un développement humain défini comme un processus "d’élargissement du choix des gens" mettant en avant la liberté de jouir d’une bonne santé, d’être éduqué et de profiter d’un niveau de vie décent (Amartya Sen). Cette notion souligne que le développement humain et le bien-être vont au-delà de la simple richesse matérielle. La croissance est souvent une condition nécessaire mais non suffisante

ture professionnelle instaurée à  l'image des États fascistes », et le Gouvernement provisoire de la République s'en fait  le relais. Une véritable démocratie a besoin d'une presse indépendante; la Résistance  le sait, l'exige, en défendant « la liberté de la presse, son honneur et son indépendance  à l'égard de l'État, des puissances d'argent et des influences étrangères. » C'est ce que  relaient   encore  les   ordonnances  sur  la  presse,  dès  1944.  Or,  c'est  bien  ce  qui  est  aujourd'hui en danger

A QUI APPARTIENT LE CORPS HUMAIN ? "Mon corps n'est pas seulement un objet parmi les objets ... il est un objet sensible parmi les autres qui résonne pour les sons, vibre pour toutes les couleurs..." Merleau-Ponty, Phénoménologie de la perception, pp 188, 195, 273. Naturellement, à la question « mon corps m'appartient-il ? » je répond oui sans hésiter, je fais ce que je veux avec et cela ne regarde que moi tant que je ne nuis à personne. Et pourtant, de nombreuses loi encadrent les pratiques

d'exposé: Introduction I-Structure de l'organisation mondiale de la propriété intellectuelle A- Organes de décision de l'OMPI B- Le rôle et services de l'OMPI II- L'influence du progrès scientifique sur la réglementation de l'OMPI A- Promouvoir l'utilisation stratégique de la propriété intellectuelle en faveur du développement. B- La propriété intellectuelle et l'évolution technologique

communication par les techniques informatiques provoque le développement et une complexité accrue des transactions financières internationales, ce qui, à son tour, augmente le champ de la criminalité transactionnelle, tout en réduisant les possibilités d’arrestation et de détention des délinquants. Cette dimension technologique de la mondialisation permet le transfert et le blanchiment, dans tout pays, de sommes acquises dans le cadre d’activités illégales. La traite des êtres humains représente également

économique difficle (menaces de famine, hiver terrible de 1709 une augmentation du nombre des misères tandis que parallèlement se developpemt d'immenses fortunes Inégalités criantes prises pour cible de leurs critiques (La Bruyère) 2)La Régence (1715-1723) assurée par Philippe d'Orléans (Louis XV est trop jeune) caractérisée : - par un mouvement de libéralisation ; la rigueur des premières années est remplacé : * par les plaisirs * le goût du luxe * la liberté des moeurs * l'impiété

de l’économie à partir d’une représentation de l’économie à l’état stationnaire. Le point de départ est un système qui se reproduit à l’identique de période en période, où il n’y a pas d’investissement net, d’incertitude, de profits, de ressource humaine, de ressource financière ou encore de changement technologique. Il n’y a donc pas d’innovation. Tout est figé, les individus sont des types d’homo economicus basés sur des routines, des habitudes. Puis vient l’évolution qui se caractérise par un changement

européennes. Le mot projet diffère selon les cultures et les époques. Ex : en italien, il y a deux mots pour dire projet. l’un parle de la notion, l’action intellectuelle, la conception et l’autre de la réalisation, la mise en œuvre. En français, projet = progrès. Signification du 19è siècle. Elle est polysémique (2 sens). Elle entre en œuvre avec la modernité. Entre 1882 et 1959 : il y a 4 références bibliographiques sur la notion de projet. Entre 1990 et 1999, il y en a 2143. Le terme est récent dans notre