Le Progrès Technique Nous Rend Il Plus Libre

déréglementation n'auront pas mené à une concurrence accrue, mais au contraire conduit à une vague exceptionnelle de concentrations". Depuis une vingtaine d'années s'ouvre une ère de libéralisation des économies. Celle-ci consiste à laisser libre cours au jeu du marché, seul capable, selon les adeptes du libéralisme, de rétablir les grands équilibres du carré magique. C'est donc un retour en arrière par rapport aux politiques économiques d'inspiration keynésienne d'intervention de l'Etat.

recentrer les missions sur les connaissances fondamentales, de préférence au niveau primaire, puisque c’est là que se met en place l’échec scolaire. Vocabulaire : chercher qui est « Jules Ferry » Termes essentiels : 5. Si les gens ont de plus en plus besoin de sécurité, c’est parce qu’on leur a appris à attendre que tout leur soit fourni. Et cela, dès leurs études secondaires. Car tout se joue là, dans l’éducation. Fabriquer des passifs et leur reprocher ensuite de manquer d’initiative, c’est

besoins illimités avec des biens limités donc rares. des choix sont alors nécessaires. la science économique est la science de ces choix. II - les principaux courants de la pensée économique a) le courant libéral et néoclassique Chaque individu, libre, rationnel, recherche son intéret personnel. la régulation économique s'effectuera par le marché. la recherche des intérets particuliers concourra à l'établissement de l'intéret général par une "main invisible", comme l'exprime Adam Smith (1723-1790)

cyclique. Les historiens du Moyen-Age ont une conception téléologique de l’histoire, où la notion de progrès spirituel de l’humanité apparaît, puis de progrès matériel.L’étude des aspects économiques et sociaux arrivent avec l’historien et philosophe arabe Ibn Khaldoun qui est le premier à formuler une conception théorique et méthodique de l’histoire. Aux Temps modernes, l’histoire se fait plus scientifique. Voltaire se fait historien et introduit les préoccupations statistiques et démographiques

TRAVAIL et TECHNIQUE- Retaper le texte d'Arendt partiellement (cf découpage sur poly).INTRODUCTION = Application pratique de la connaissance scientifique . Le technicien travaillerait lorsque le savant aurait posé sa plume… Chronologie contestable car souvent renversée. Le technicien ne se borne pas à la question de l'applicabilité des lois scientifiques, de leur utilisation possible, mais devance souvent le

le sens commun, est libre celui qui fait ce qu’il veut sans contrainte, qui suit ses désirs sans rencontrer d’obstacle. Mais outre le fait que cette définition fait de la liberté un fantasme (tout être réel rencontre des obstacles, ne seraient-ce que les lois physiques, il serait en outre absurde de penser qu’on puisse être libre en suivant qqch, surtout qqch comme le désir, dont on ne décide pas ! Si je suis un guide, je ne suis pas libre du chemin que je prends… et si en plus je n’ai pas choisi

dernières années, des progrès considérables .Il est vrai que l’Amérique latine a pris un retard par rapport à la Chine et l’Inde par rapport aux taux de croissance, mais elle ne doit pas être marginalisée en tant que puissance émergente. En effet, pour l’année 2010, l’OCDE (organisation de coopération et de développement économique) prévoit un taux de croissance du Brésil de 6,6% . Grâce à la mondialisation l’Argentine a vu sa croissance augmenté de 8,5% en 2008. De plus, les indicateurs macroéconomiques

et/ou influencer l'opinion publique. Paradoxe : nous sommes entrer dans une ère d'hyper comm puisque nous disposons de bcp d'outils de comm face au passé, on peut obtenir des info 24h/24, comme on peut nous joindre 24h/24. Explosions des nouvelles techniques d'information et de comm. Pourquoi et comment communiquons-nous ? On diagnostique pour les stés occidentales ayant les moyens de comm adpatés, un syndrome d'individualisme qui paraît peu compatible avec cette hyper comm d'aujourd'hui, d'où le paradoxe

Liberté négative et liberté positive 5 3. L’esclave et l’enfant 5 4. La liberté d’expression 6 C. Travail et liberté 6 1. La libération par le salaire 6 2. La libération par l’apprentissage (Hegel) 7 3. La libération par la technique (Marx) 7 4. Problème : quand il est enfin libre, l’homme est devenu esclave (Arendt) 8 II. La liberté intérieure 9 A. L’origine du concept de liberté intérieure 9 B. La liberté de vouloir 9 1. La liberté des Stoïciens 9 2. L’indépendance à l’égard de nos instincts (Rousseau

les règles, sans aucune contractualité. Suivant l’exemple venu d’Angleterre, les jeux s’organisent en France au cours du XIXe siècle et amorcent l’autonomisation du sport : instauration d’un calendrier autonome des compétitions, de lieux réservés, plus de mobilité géographique et de brassage social, création de clubs. L’envie et le mérite remplacent le déterminisme d’appartenance à une communauté pour la pratique du sport. Cette conception du sport impose une nouvelle conception du temps, qui oppose