Le Rire Comme Arme

faire rire . La comédie est le spectacle le plus populaire , elle appartient au genre théatrale . Les œuvres théatrales se divisent dès l’antiquité en deux grandes catégories , la comédie et la tragédie . La comédie met en scéne des gens ordinaires ( bourgeois , valets ). Sa fonction première est d’amuser le spectateur mais aussi de le divertir . Nous pouvons nous demander si l’unique but de la comédie est de faire rire les spectateurs ? sa fonction est-elle limité aux éclats de rire du spectateurs 

pouffant à moitié de rire suite à la boutade que mr Grimbill venait de lancer. Je m’en souviens très bien dit-il en réfléchissant. Il commença alors son récit. J’étais alors petit, environ dix-onze ans,, je pense. Avec mes amis, nous allions tous les soirs, après l’école, jouer à la guerre dans le parc situé derrière l’hôtel de ville. Mon père, qui était ingénieur, m’avait fabriqué une cuirasse brillante comme de l’argent et un fusil à air comprimé. J’étais alors très bien armé et tous mes camarades

jeunes garçons, lorsque ces derniers deviennent incapables de suivre le rythme de vie militaire qui leur est imposé, leurs officiers supérieurs leurs administrent des drogues, puis d'autres formes de maltraitances s'ensuivent. Mais quoi de plus naturel comme traitement pour endurcir ces cœurs tendres. Ces ravisseurs d'enfants ont pour unique objectif d'annihiler toute forme de pitié ou de compassion dans le regard innocent de ces gosses. Ils seront par la suite placés en première ligne afin de servir de

des boules de cinq kilogrammes. Ses prouesses physiques sur scène suscitent l’étonnement puis le rire, en regard de sa silhouette rebondie, avec son pantalon retenu sous le ventre par des bretelles. Raymond Devos triomphera par la suite sur le petit écran, régulièrement invité par Jacques Chancel dans son Grand Échiquier. II/ comment nous fait-il rire ? Raymond Devos utilise les mots comme une arme à munition illimités, il ce sert des mots dans tous les sens et parfois sans sens… La singularité

 La B) La comédie d intrigue - utilisation de procédés comiques comme par exemple le quiproquo ( un malentendu ) ex. L avare de Moliere dans la scène 5 de l acte 4 où il y a une incohérence dans le dialogue entre les personnages Harpagnon et Valere suite à un malentendu C) La comédie de caractère -utilise le comique de situation: ex. Moliere dans son oeuvre Tartuffe pendant la scène ou Elmire révéla sa flamme à Tartuffe dans le but de monter à son mari, qui est caché sous la table, l hypocrisie

leçon bien moins amusante. Le théâtre de l’absurde est bel et bien là, avec la Cantatrice chauve comme pièce phare. On pourrait croire que cette pièce n’est que purement comique. Or, pour Ionesco, « Le rire […] constitue son unique arme contre l’absurdité du monde. » En effet, derrière l’humour se cache une véritable critique de société. Ce n’est donc pas une comédie, mais une parodie, où le rire est une lueur de rédemption. Dans cette représentation, les hommes et les femmes sont habillés de

théâtre comme un bon support pour défendre des idées, voire exposer une critique de la société - certaines idées de façon plus ou moins détournée, et est accessible à tous - Mais le théâtre n'est pas lu ou écouté de façon assez attentive, tournée vers les arguments de l'auteur. En effet, le théâtre se présente comme un divertissement. De plus, l'auteur doit faire face à la censure, et aux malentendus avec les spectateurs. DEVELOPPEMENT : -Pour l'auteur, le théâtre se présente comme un support

apposée, expéditive donnant alors au portrait une certaine dureté dans le trait comme un caricaturiste croquerait son sujet, son modèle. * Lexique toujours : un clown à l’attirail dépassé et obsolète : « vieux », « mis au rencard », « à l’émail écaillé » Ce portrait dénigre le père car l’ensemble apparaît comme incohérent, chaotique et obsolète. Le clown est donc un bric-à-brac obsolète… et donc honteux pour le fils comme le montre la tournure de la l. 6 : « Faut-il le dire » où l’obligation subie

 Peut-on rire de tout ? Et Alors pourquoi rit-on ? Il faut suivre ici Bergson et remarquer que l’objet du rire est toujours l’humain. Le rire est le propre de l’homme parce que l’homme rit de ce qui lui est propre. « Il n’y a pas de comique en dehors de ce qui est proprement humain. Un paysage pourra être beau, gracieux, sublime, insignifiant ou laid ; il ne sera jamais risible. On rira d’un animal parce qu’on aura surpris chez lui une attitude d’homme ou une expression humaine. On rira d’un chapeau

Rabelais, en écrivant Gargantua et en le publiant en 1634 appelle son lecteur à réfléchir à l'élaboration d'une société nouvelle portée par l'amour du prochain. Comme tout humaniste, il veut réformer l'homme. Déjà, en 1513, Machiavel avait écrit Le Prince où il mettait en lumière avec lucidité le comportement de l'animal politique qu'est l'homme. Pour celui-ci, il ne s'agit pas de montrer ses vertus morales et chrétiennes, mais essentiellement de savoir obtenir le pouvoir et le conserver. Pic de