Le Rire Ironique

Le rire, les riresn. m. (pluriel)Action de rire (Le Petit Robert).traduction. A laugh, laughter. Les rires traduisent des émotions très diverses (bien-être ou gêne, appréciation d'une plaisanterie ou moquerie, débordement de joie ou déséquilibre passager, allégresse ou folie). Selon Alain Vadeboncoeur, "il y a sans doute autant de rires que de situations 'drôles'." Qui pourrait s'amuser à entendre un tel rire?"La figure de pierre avait ri, - ri d'un rire grimaçant, effroyable, infernal - mais

contraire étudier les lois naturelles et soumettre ses idées à l’expérience, c’est-à -dire aux critères des faits. Le rire On rit de ce qui s’attache à la vie humaine. On rit d’une situation dans laquelle quelqu’un se trouve, d’un caractère, des paroles, des gestes. L’homme n’est risible que dans les manifestations de son humanité. L’homme rit d’abord de lui-même avant de rire de l’autre. C’est parce que la réalité peut nous affecter désagréablement, elle peut paraître trop rationnelle que l’homme

carnavalesque et rurale en l'honneur de Dionysos) désignait dans l'Antiquité toute pièce de théâtre. A partir du XVII° siècle, il qualifie les œuvres essentiellement théâtrales (les comédies) qui s'opposent à la tragédie dans leur finalité, qui est le rire, et leur dénouement heureux. Le registre comique s'applique à des sujets ordinaires, traités dans un style familier, où souvent domine l'intention satirique et morale : la comédie "châtie les mœurs en riant", tournant en ridicule  des caractères ou

seulement des conseils mais des maximes de conduite . Prenons l'exemple de celles de La Fontaine, il utilise dans le but de contourner la censure, des animaux qui parlent, aux traits parfois exagérés etc.... Mais elles provoquent alors un effet de rire, ce qui camoufle un peu l'objectif serieux de la fable. Ainsi l’apologue, en raison de sa structure allégorique et du décodage dont il doit faire l’objet, se révèle moins simple et parfois moins clair qu’il n’y paraissait. 2) L’apologue,

document peuvent être classifiés dans le même type que Célimène, même en laissant transparaitre quelques différences: les parents se critiquent les uns aux autres plus discrètement, des foies de forme sous-entendue, d'autres à travers de phrases ironiques. Cependant, les personnages des deux textes se rejoignent du à leur hypocrisie. Alceste, le misanthrope, dénonce l'hypocrisie de Célimène qui n'hésite à médire des courtisans qu'elle flattera plus tard, ou même dont elle est "amie", pour plaire.

pouvons être amené à nous demander si le rire est uniquement un divertissement ? Nous verrons dans un premier temps que les gens qui rient peuvent être considérés comme des personnes peu sérieuses et que le rire peut être synonyme d’amusement, puis dans une seconde partie nous verrons que rire n’empêche pas d’être sérieux et que le rire est lui-même une chose sérieuse. Tout d’abord, on a tendance à penser qu’une personne sérieuse ne rit pas et que le rire reflète un manque de sérieux. Une personne

personnage de Figaro ? Peut-on qualifier ce personnage de révolutionnaire ? I. La critique de la censure : 1) Figaro revendique la liberté d'expression par les écrits. 2) Figaro a connu la censure : 3) Une description ironique de la censure : II. La critique sociale : 1. Une critique de la noblesse : 2. Critique d’une société qui ne reconnaît pas les mérites: 3. La malhonnêteté est récompensée: III. Figaro est-il un personnage révolutionnaire 

vous demandera de combiner ces différentes formes en vous indiquant aussi quel genre de texte vous devez produire. III. Les registres Le registre d’un texte est lié à l’effet produit sur le destinataire ou le lecteur. Comique : Faire sourire ou rire, amuser, souvent dans un but critique. Tragique : Sentiment de la fatalité, du destin. Présence de la mort, absence d’issue. Souffrance et déchirement moral. Pathétique : La pitié, la compassion. Lyrique : Emotions liées à l’amour, la mélancolie, la

sur le mode plaisant et humoristique. Si dans un premier temps, il nous faut reconnaître que l’on peut ou que l’on doit pouvoir en effet rire de tout, il nous faut toutefois dresser quelques limites face à notre thèse initiale. Comme le dit le célèbre dicton « mieux vaut en rire qu’en pleurer », nous pouvons sans crainte affirmer qu’il est fondamental de rire de sujets graves ou de dénoncer certains actes sur le ton humoristique, pour autant que la notion de respect soit maintenu et que les personnes

répondrons en deux temps : dans le premier, nous étudierons la personnalité de Scarmentado et les éléments qui transcrivent le roman de formation. Puis, un second temps sera consacré à la satire de l’Eglise et de la monarchie avec un analyse du registre ironique dans cet extrait. DEVELOPPEMENT I) Dans cet incipit, Voltaire établit un pacte autobiographique pour authentifier les mémoires du personnage-narrateur assurées par le pronom personnel ‘‘je’’. L’auteur présente tout d’abord la naissance du personnage-narrateur