Le Rituel Reaa

La Lumière est donc esprit et dans le cas de l'initié elle devient l'esprit de Lumière, la reconnaissance de l'âme, de son âme laquelle est un fragment de l'âme universelle hors du temps et de l'espace. La lumière dans le rituel Lors de l’ouverture de la loge, le rituel définit les fonctions nécessaires pour que la loge soit éclairée : Trois la dirigent, cinq l’éclairent, sept la rende juste et parfaite… Le vénérable maitre et les frères surveillants dirigent la loge, les frères secrétaire

revêtement de certains sols, et ce revêtement formé de tels blocs lui-même. Avant même d’être mosaïque, le sol du temple est un pavement c’est-à-dire un sol construit. C’est sur ce sol que se déplaceront les FF. en fonction lors des célébrations rituelles ; en cela, il symbolise le chemin de l’initiation : une L. n’avance sur le chemin initiatique que si elle parvient à créer son chemin, et cela repose notamment sur son aptitude à harmoniser les opposés. « Mosaïque » vient du latin classique museum

les personnages ou héros des diverses traversées que je viens de vous citer. Ainsi c'est en 1782 que fût introduit l'emploi d'un miroir en F.M en franc_maçonnerie dans les rituels. Les premiers à l'utiliser furent les frères de la Stricte observance des loges allemandes qui travaillaient au RER, puis il fût adopté par le REAA et le rite francais dans les années 70 donc dans le cabinet de réflexion je suis tenté de croire que je pourrai avoir trouvé une réponse à la question posée par mon 1er Surveillant

de n’importe quelle Épée, mais de l’Épée Flamboyante, celle qui est présente sur le plateau du Vénérable Maître en chaire. J’aborderai la fonction majeure de cette dernière : la transmission de la Lumière lors de l’initiation. 1- L’Épée au REAA : Présente en Loge depuis une époque récente, l’Épée Flamboyante a-t-elle une légitimité ? Si des représentations du XVIIIè siècle de cérémonies maçonniques montrent des Frères maniant des épées, celles-ci sont à lame droite. L’Épée Flamboyante

maçonnerie la notion de symbole permet dans un premier temps de donner un sens global à toutes les interrogations de l’apprentie : n’ayez crainte « ici, tout est symbole » et pour le dire comme le rituel d’initiation au premier degré, « Madame, ici, tout est symbole.Tout ce que vous pourrez y voir, tout ce que vous pourrez y entendre, tout ce qui s’y fait, a une haute signification qu’il vous appartiendra de chercher à comprendre, à approfondir

donc dans les détails ! Le 2nd Surveillant Pourquoi ne dit-on pas d’ailleurs 2ème Surveillant ? Car il n’en existe pas de 3ème ! (Même si l’Académie française est claire, on peut employer les 2…) Il est appelé aussi le « troisième maillet ». Au REAA, il est placé au milieu de la Colonne du Midi, faisant face aux FF\ placés sur la Colonne du Septentrion et notamment les Apprentis dont il a la charge. Si on se réfère au symbolisme cosmique du Temple, sur l’arbre Séphirotique (l’Arbre de Vie dans

les Mystères de OTOUERE ? Comment faire pour en faire comprendre le sens aux non-initiés ? Ce secret initiatique de ce système singulier présente-t-il des convergences avec celui des autres systèmes initiatiques, y compris de la Franc-Maçonnerie du REAA ? I – LE SECRET INITIATIQUE ET SES OCCURRENCES Le secret initiatique renvoie prioritairement, en apparence, à des énoncés et à des actes constitutifs de OTOUERE et qui sont, de fait, inaccessibles aux non-initiés, c'est-à-dire les profanes. Ils

l'encyclopédie libre. Aller à : Navigation, rechercher Représentation virtuelle d'un temple maçonnique au rite égyptien, on distingue au centre le pavé mosaïque Un temple maçonnique est un lieu où se réunissent les franc-maçons pour célébrer leurs rituels dans le cadre de ce qu'ils nomment des tenues. Sa conception, son agencement et sa décoration obéissent à des règles symboliques précises, qui peuvent différer plus ou moins selon les rites et les degrés maçonniques. Il fait souvent assez largement

QUALITES Ayant reçu la lumière et placé à la colonne du Nord dans l’ombre et lumière de la lune à l’abri d’une lumière trop forte qui risquerait de m’aveugler ou bruler ’observe, médite et assimile en silence les symboles et décors de notre Loge, le rituel, tous les fait et gestes, tout ce qui se passe et se dit pendant la Tenue et après pendant l’Agape. Il appartient à chacun d’entre nous de discerner la signification et les mystères selon notre vision, croyance et vécu guidé par la lumière du GADLU

Devoir 13/03/2009 A040-R P Etoile, Delta et Cartouche 23/03/2009 A040-S P La Balustrade 23/03/2009 A040-T P La Clé d'Ivoire 23/03/2009 A040-U P Le Tableau de Loge, l'Axe et la Spirale 25/03/2009 A040-V P Les Lieux de l'Elévation au REAA 26/03/2009 A040-W P Dire et Faire : des Mots à la Réalité 26/03/2009 A040-X P Le Doute 30/03/2009 A040-Y P La Musique Maçonnique 30/03/2009 A040-Z P Pavor ou Pavorès 31/03/2009 A041-0 MC Planches du 4éme - Seconde partie 03/08/2010