Le roi danse

Le Théâtre en Indes (focalisation su l’Etat du Kérala > Inde du Sud) Le Kathakali apparaît à la fin du XVIème siècle et se définit souvent comme étant un « théâtre complet ».
(danse, musique, chant, poésie, mime) La représentation du Kathakali est complexe. Pour résumer en une phrase ce qu’est le Kathakali, on pourrait essayer de dire :
 Une musique et un chant accompagnent des acteurs qui dansent et miment des scènes narratives par des expressions corporelles et émotionnelles, dans les costumes

tant sur le plan économique, géographique que culturel. Le "Roi-Soleil", grand monarque absolu, laisse le souvenir d’une France rayonnante, comme en témoigne le splendide château de Versailles. Une enfance marquée par la Fronde Louis XIV est né à Saint-Germain-en-Laye en 1638. Ses parents, Louis XIII et Anne d’Autriche, attendaient désespérément la naissance de leur premier enfant depuis plus de vingt ans. Surnommé "Dieudonné", le futur roi était donc plus que désiré. Mais seulement cinq ans plus

diffusée le 31 octobre 1961 à 20h30 sur la RTF. Ce drame antique raconte le retour désastreux du « grand roi » perse Xerxès dans son palais de Suse après les défaites de Salamine (-480) et de Platées (-479), face aux Grecs. L'histoire Les vieillards que Xerxès a choisi pour garder Suse, sortent du palais. Le coryphée les présente puis se lamente sur l'absence de nouvelles de la part du grand roi et de son armée qui sont partis faire la guerre aux Grecs. Il égrène les noms de tous les glorieux personnages

Salomé interpelle également. On peut y voir un lien direct avec cette conception de la femme. Salomé est un personnage biblique présent dans l’Evangile de Saint Matthieu et de Saint Marc. Elle est la fille d’Hérodiade et exécute une danse de séduction devant le roi Hérodias. Complètement envoûté, celuici lui promet de lui accorder tout ce qu’elle lui demandera. Ne sachant pas quoi faire, Salomé s’en remet à sa mère qui lui demande la tête de Saint Jean Baptiste par vengeance contre ce dernier

Poquelin, Auteur dramatique, comédien (Janvier 1622-17 février 1673) Jusqu’à dix-sept ans, Jean-Baptiste Poquelin mène ses études chez les jésuites de l’important collège de Clermont, à Paris. En 1643, il renonce à la charge de tapissier du roi et signe, le 30 juin de la même année, sous le nom de Molière, les actes qui créent L’Illustre-Théâtre. C’est un immédiat échec financier. A deux reprises en 1645, Molière est emprisonné pour dettes au Châtelet. Il lui reste à partir en province

peuple qui a beaucoup souffert. D un peu peuple qui a beaucoup travailler, donner mais sans jamais avoir de contre partie au contraire, c’est un peuple qui a dû se débrouiller pour survivre. Ce peuple s’est senti humilié , écrasé par les privilèges du roi et sa puissance. mais aujourd’hui avec la révolution il se soulève.Raimbaud nous présente la revolution comme un mouvement remplie d’espoir . la foule agit comme un seul homme ,elle est dechainée ,en colère pleine de rage . (l-78) « et depuis ce jour

et lectures analytiques Groupement de textes : Lectures analytiques T1 : « Le front » – Maurice Scève, (1536), orthographe modernisée ar Pascale Delamarre, p. 269 T2 : « Marie, vous avez la joue » - Pierre de Ronsard (1560) T3 : Un serpent qui danse - Charles Baudelaire, Les Fleurs du mal, (1857). T4 : La courbe de tes yeux – Paul Eluard, Capitale de la douleur (1926), p. 268. Lectures cursives Comment les poètes décrivent-ils et jugent-ils le monde qui les entoure ? L’épitaphe Villon (ou

Dieu est grand et parfait ; l'homme est faible et misérable comme il le montre dans les huit premières liasses de ses Pensées. Cependant, le roi est une figure récurrente dans les fragments au programme. Le roi serait-il un homme d'exception ou bien n'est-il qu'un être comme les autres, aussi misérable, sinon plus ? I) Fait figure d' autorité. Le roi est et a une autorité incontestable. L’histoire parle pour lui et le droit (héréditaire) de naissance ne peut être qu’un droit légitime. Il a

références, et qui établit des règles de composition artistique strictes. Le contexte historique : le « Grand siècle » français. La période que l’on nomme « classique » recoupe le règne de Louis XIV, soit la seconde moitié du XVIIème siècle. Le Roi Soleil encourage l’effervescence artistique dans tous les domaines et veut concurrencer le baroque italien. Le culte de la perfection antique des « classiques » rejoint donc la volonté de grandeur et de prestige du monarque. Les valeurs classiques

INTRODUCTUION Musique de tradition orale, le SIEDU est aussi une danse issue de l’héritage du peuple N’ZIMA; elle est comme pratiquement toutes les musiques traditionnelles d’Afrique dotée de symbolisme et d’esthétisme. De par sa manifestation celui-ci est riche d’éléments internes, externes et aussi d’éléments intrinsèques (rythme, mélodie, instrument de musique etc.) l’unissant au monde des êtres et des esprits. Et si le SIEDU comme son nom l’indique vient de l’expression N’ZIMA « sa mye