Le Role De L état Est Il De Veiller Au Bonheur Des Citoyens

.................................. TITRE XVII. – Abrogé .................................................................................. * * * 7 7 8 13 14 16 23 25 27 29 29 30 31 32 36 37 38 39 40 Déclaration des droits de l’Homme et du Citoyen de 1789 .............................. Préambule de la Constitution du 27 octobre 1946 ............................................ Charte de l’environnement de 2004 .................................................................. 41 44 46

caractère public à la loi, qui peut être connue de tous, être discutée entre les citoyens, faire l’objet de proposition de réformes. La loi n’a plus un caractère secret, elle n’est plus réservée à une élite religieuse qui a le monopole de l’interprétation. Elle fait maintenant partie des biens communs à l’ensemble de la cité, est elle est susceptible d’être jugée ; elle tire en partie sa légitimité de l’approbation des citoyens. Le droit se confond peu à peu avec le droit qui est posé par les hommes.

Orient ancien où apparaissent les premiers Etats étaient des sociétés dépourvues de pensées rationnelles. I- Les sociétés sans Etats Ces sociétés étaient bâties sur un ordre social qui était garantie par une solidarité familiale. Pour qu’on ait un Etat, il faut un pouvoir concentré, qui s’exerce souverainement et sur un territoire délimité. Dans les sociétés sans Etats, on va retrouver des caractéristiques communes. On va y retrouver les liens de parenté, les conflits sociaux sont rares du fait

colonisation européenne; ● Pékin : une cité interdite ? Thème 2 - L’invention de la citoyenneté dans le monde antique (7–8 h) Question obligatoire Citoyenneté et démocratie à Athènes (ve-ive siècles av. J-C.) Mise en œuvre – La participation du citoyen aux institutions et à la vie de la cité : fondement de la démocratie athénienne. – La démocratie vue et discutée par les Athéniens. Question obligatoire Citoyenneté et empire à Rome (ier- iiie siècles) Mise en œuvre – L’extension de la citoyenneté

les normes juridiques ne sont pas forcément hiérarchisé les unes par rapport aux autres. Cette hiérarchie peut être discontinue, les décrets peuvent aussi tirés leur validité directement de la constitution. Enfin il peut coexister au sein d’un même Etat plusieurs systèmes juridiques, on parle alors de pluralisme juridique, c’est l’existence au sein d’une société donnée de règles, de mécanismes différents pouvant s’appliqués à une même situation. Le pluralisme juridique serait la conséquence du pluralisme

Libertés publiques et droits fondamentaux. (Le 25.01.10) Introduction : Libertés publiques et droits fondamentaux. Il s’agira d’approfondir ces notions. On peut les définir comme les droits et facultés dont les citoyens peuvent imposer le respect aux dirigeants, et dont la garantie est assurée par un ensemble de dispositifs et mécanismes de reconnaissance et de sanction. Ce sont des données du droit positif, mais avt leur consécration elles étaient l’objet de philosophes qui soutenaient l’idée

J Rivero « liberté publique » ed Themis « liberté publique » ed Dalloz 05 P. Vashman « liberté publique » ed Dalloz 09 « droit des libertés fondamentales » Dalloz 09 Introduction : L’article 34 de la c° : garantie fondamentale des citoyens aux libertés publiques, ce qui est différent des droits de l’h. • Liberté : c’est le pilier autours duquel la matière se construit. Les définitions de la liberté sont troublantes comme celle du Larousse. Ces définitions se caractérisent par le

I/Les origines historiques de la philosophie Philosophia apparait au 6e siècle av J-C avec Pythagore. Il vient de philein: aimer et sophia: sagesse, le savoir. Philosophe veut atteindre le bonheur, bien conduire sa vie ( aspect moral). Seul la vérité nous permet d'atteindre, d'approcher le bonheur. 1) Le questionnement socratique Socrate est nommé le « père de la philosophie ». Pensée pré-socratique fondée sur les mythes, relation Dieu-Hommes mais on ne parlait pas de.................

règlement de 1614) : assemblée consultative qui répond aux convocations du Roi, qui s’organise selon le principe de représentation par ordre (une délibération et un vote par ordre). - Mais Necker décide du doublement de nombre de députés du tiers Etat - Revendication du Tiers qui réclame un vote par tête - L’entourage du Roi veut restaurer l’autorité monarchique - Pamphlet de l’Abbé Sieyès : Qu’est ce que le Tiers? Succès énorme : ➢ Nouvelle conception de la nation : le Tiers

partie d’une « science sociale » plus vaste, et son étude est introduite, à l’Institut, dans la classe des sciences morales et politiques. Ainsi pendant que s’édifient les fondements théoriques de la nouvelle société basée sur la concurrence, les citoyens de l’État de droit, supposément libres et raisonnables, sont appelés au nom de l’utilité publique à devenirs travailleurs, prospères et vertueux. Jean-Baptiste Say, 1767-1832 L ’ Le slogan de l’économie politique devient, dès la deuxième moitié