Le Role De La Femme Dans La Société Francaise

Introduction Nous avons choisi comme sujet l’évolution de l’image de la femme au 20 siècle, le sujet rentre dans le thème pouvoir et société. Pouvoir car la femme accède à des postes de plus en plus important tel que la présidente du brésil, et société car les dernières statistiques montrent que les femmes commences à accéder en masse à des postes aussi important ou supérieur au hommes. Nous nous sommes appuyées sur des éléments pris de la presse féminine pour approfondir notre travail, nous

changements, des évolutions liées à l’histoire de France: on peut exprimer le fait que l’université reflete l’histoire francaise de part ses enseignements, son fonctionnement et la représentation qu’on en a. Ainsi considéré comme une institution, «c'est-à-dire d'une organisation reposant sur des valeurs reconnues comme légitimes et centrales pour la société», elle eut un role croissant dans la production et la transmission du savoir. Les premieres universités furent créées au début du 13eme siecle;

l’un des problèmes essentiels auxquels est confrontée la société maghrébine actuelle. Si cette question met en jeu des intérêts politiques importants concernant en particulier la légitimation du pouvoir de l’Etat, elle n’en repose pas moins sur des mécanismes spécifiques qui touchent à des ressorts profonds tels que la notion d’identité. Cette question doit être abordée en évitant deux positions extrêmes : l’une qui met en valeur le rôle des facteurs politiques comme intervenant directement dans

le savoir des femmes ; en effet dans cet extrait Chrysale explique le rôle de la femme qui possède un époux (exemple ligne 6 « Doit être son étude et sa philosophie »). Cet extrait révèle sexisme et le snobisme masculin du XVIIe siècle ce que veux prouver Molière à travers son œuvre - La thèse du discours de Choderlos de Laclos, c’est l’incapacité à perfectionner l’éducation des Femmes et la femme à l’intérieur de la société, pour lui les femmes sont les esclaves de leurs maris (ligne 4 « vous

La naissance du féminisme Depuis l’Antiquité, des personnages importants parlent du rôle des femmes dans la société.  Aristophane dans la pièce l’Assemblée des femmes (les femmes se réunissent et prennent des décisions pour la cité à la place des hommes pendant qu’ils dorment), Platon (République), ou bien plus tard Molière les Femmes savantes ( des femmes qui veulent apprendre, ne pas rester toute leur vie a faire le ménage la cuisine et ce taire). Ils avaient pris conscience de la condition

genres En histoire, en science humaine, on distingue deux notions : le sexe (différence physiologique) et le genre (manière dont une société donnée à une époque donnée représente la féminité ou la masculinité = les valeurs qu’elle associe à chacun, les qualités soit disant naturelles qu’elle attribue à chacun). Les historiens peuvent s’intéresser à la manière dont la société intériorise un certain nombre de normes (normes de comportement, de présentations de soi, de vision du monde) et donc se construisent

Selon l’écrivain féministe du Deuxième sexe Simone de Beauvoir, « On ne naît pas femme, on le devient ». Ceci montre donc que le fait d’être une femme ne va pas de soi dans la société notamment au XIXe siècle, mais que cela résulte d’un long processus de féminisation qui ne se fait pas sans opposition. C’est donc ce que nous proposent d’étudier les quatre articles du fascicule. Ces articles de presse sont des textes relatant des évènements, présentant des faits ou exposant un point de vue qui s’appuient

voie de conséquence changer l'humeur et provoquer les excès de colère ou de violence. En faisant de ce mot le titre de sa pièce Georges Mauvois nous invite à une réflexion sur la société martiniquaise et sur nous-mêmes. Isidore, le personnage principal, dans sa relation avec ses coqs de combat Méchan et Lanmòsibit, sa femme Nonotte, son aide Germany, nous invite à ce regard si créole de dérision sur nous-mêmes. Car la pièce de Georges Mauvois est créole par la langue, par son inspiration, par son rythme

Présence de la Femme dans Le Colonel Chabert Dans son livre Le Colonel Chabert, Honoré de Balzac utilise le personnage de la comtesse Ferraud dans l’histoire pour fonctionner comme antagoniste. Dans cette histoire, il se trouve seulement une autre femme, qui représente le sauveur et l’antithèse de la comtesse Ferraud. Balzac dépeignit seulement deux femmes dans cette œuvre, et elles assument deux archétypes des femmes. Ces deux femmes signifient les rôles de femmes dans la société de Balzac. Il

CHAUDIER Cloé RIVORY Perrine ECJS La parité hommes/femmes La question de la parité entre les hommes et les femmes est une question de société devenue centrale aux XX et XXI ième siècle, particulièrement dans les démocraties qui veulent l'égalité entre les êtres humains. La parité signifie l'égalité ou la similitude entre les hommes et les femmes. Pour l'être humain, l'égalité est le principe qui fait que les hommes doivent être traités de la même manière, avec la même dignité, qu'ils